দৃশ্য মানে "যি দেখা যায়", আৰু গণিত মানে "গণনা"। দৃশ্য গণিত পঞ্জিকা এনে পঞ্জিকা যাৰ কথা আপুনি নিজৰ চকুৰে মিলাই চাব পাৰে। ই যেতিয়া কয় যে চন্দ্ৰ কোনো নক্ষত্ৰত আছে, ৰাতিৰ আকাশত তাক তাতেই পাব। ই যেতিয়া গ্ৰহণ, অমাৱস্যা বা পূৰ্ণিমাৰ সময় জনায়, আকাশে সেই সময় মানি চলে।

আমাৰ পঞ্জিকাই এই নীতিয়েই অনুসৰণ কৰে। ৰাজহুৱাভাৱে উপলব্ধ JPL গ্ৰহ তালিকা (এফেমেৰিছ)ৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আধুনিক জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানেৰে ই সূৰ্য, চন্দ্ৰ আৰু গ্ৰহবোৰৰ স্থান গণনা কৰে (এই চাইটটো নাছা বা JPL-ৰ সৈতে জড়িত নহয় আৰু সিহঁতৰ দ্বাৰা অনুমোদিতো নহয়), যাতে প্ৰতিটো তিথি, নক্ষত্ৰ আৰু উৎসৱৰ দিন আকাশৰ সৈতে মিলে।

বহু শতিকা ধৰি পৰম যত্নেৰে সংৰক্ষিত পৰম্পৰাগত বাক্য পঞ্জিকাবোৰে নিজৰ প্ৰাচীন পদ্ধতি মানি চলে। সেয়েহে কেতিয়াবা ইয়াৰ কোনো তাৰিখ বাক্য পঞ্জিকাতকৈ এদিন বেলেগ হ’ব পাৰে। এনে প্ৰতিটো ক্ষেত্ৰত অনুগ্ৰহ কৰি আপোনাৰ পৰিয়াল বা মন্দিৰৰ পৰম্পৰা মানি চলক।

পৰিচয়

অহোবিল মঠ তিৰুনক্ষত্ৰম

শ্ৰী অহোবিল মঠ দক্ষিণ ভাৰতৰ মহান শ্ৰীবৈষ্ণৱ মঠসমূহৰ এটা। পৰম্পৰা অনুসৰি ইয়াৰ আৰম্ভণি প্ৰায় ১৩৯৮ চনত বৰ্তমানৰ অন্ধ্ৰপ্ৰদেশৰ পাহাৰত থকা অহোবিলমত হৈছিল, য'ত ভগৱান লক্ষ্মী নৃসিংহই নিজেই তৰুণ পণ্ডিত শ্ৰীনিবাসাচাৰ্যক সন্ন্যাস দীক্ষা দি শ্ৰীবণ্ শঠকোপ স্বামী কৰিছিল; তেৱেঁই মঠৰ প্ৰথম জীয়ৰ।

অহোবিলমৰ প্ৰভুৰ নামেৰে মঠৰ জীয়ৰসকলক মৰমেৰে অলগিয়সিংগৰ, অৰ্থাৎ "সুন্দৰ সিংহ" বুলি মতা হয়। প্ৰতিগৰাকী অলগিয়সিংগৰে মঠৰ নিজা আৰাধ্য দেৱতা শ্ৰী মালোল নৃসিংহক পূজা কৰে আৰু সঞ্চাৰমত তেওঁক ঠাইৰ পৰা ঠাইলৈ লৈ যায়, বিশিষ্টাদ্বৈত আৰু শ্ৰীবৈষ্ণৱ জীৱনধাৰা শিকায়। এই পৰম্পৰা ছশ বছৰতকৈও অধিক কাল কোনো বিচ্ছেদ নোহোৱাকৈ চলি আছে; বৰ্তমানৰ অলগিয়সিংগৰ হৈছে ৪৬তম গৰাকী, শ্ৰীবণ্ শঠকোপ শ্ৰী ৰংগনাথ যতীন্দ্ৰ মহাদেশিকন্।

মঠে প্ৰতিগৰাকী অলগিয়সিংগৰক তেওঁৰ তিৰুনক্ষত্ৰমত, অৰ্থাৎ তেওঁৰ জন্মৰ তামিল মাহত তেওঁৰ নক্ষত্ৰৰ দিনা, মঠ আৰু ইয়াৰ শাখাসমূহত বিশেষ পূজা, দিব্য প্ৰবন্ধ পাঠ আৰু নৈবেদ্যৰে স্মৰণ কৰে।

ওপৰৰ তালিকাত আপোনাৰ চহৰৰ বাবে এই বছৰৰ প্ৰতিগৰাকী অলগিয়সিংগৰৰ তিৰুনক্ষত্ৰম মাহ অনুসৰি দিয়া হৈছে।

लक्ष्मीनाथसमारम्भां नाथयामुनमध्यमाम् ।
अस्मदाचार्यपर्यन्तां वन्दे गुरुपरंपराम् ॥

lakṣmīnāthasamārambhāṃ nāthayāmunamadhyamām |
asmadācāryaparyantāṃ vande guruparaṃparām ||

"I bow to the line of our Acharyas, which begins with Lakshminatha, Lord Sriman Narayana, has Sriman Nathamuni and Sri Yamunacharya in its middle, and reaches down to our own Acharya."

Guru Parampara Taniyan

केशवार्यकृपापात्रं धीशमादिगुणार्णवम् |
श्री शठारियतीशानं देशिकेन्द्रमहं भजे ||

प्रपद्ये निरवद्यानां निषद्यां गुणसम्पदाम् |
शरणं भवभीतानां शठकोप मुनीश्वरम् ||

keśavāryakṛpāpātraṃ dhīśamādiguṇārṇavam |
śrī śaṭhāriyatīśānaṃ deśikendramahaṃ bhaje ||

prapadye niravadyānāṃ niṣadyāṃ guṇasampadām |
śaraṇaṃ bhavabhītānāṃ śaṭhakopa munīśvaram ||

"I worship the great teacher Sri Satakopa Yati, vessel of the grace of Kesavarya and an ocean of wisdom, self-mastery and every virtue. I take refuge in Satakopa Muni, the home of flawless virtues and the refuge of those who fear the round of births."

Taniyan of Srivan Satakopa Swami (Adivan Satakopa Yatindra Mahadesikan), founder and 1st Azhagiyasingar (text as printed in the Sri Ahobila Mutt's Sri Sannidhi Thaniyans)

পৰম্পৰা আৰু আচাৰ

🦁

অলগিয়সিংগৰ

"সুন্দৰ সিংহ": অহোবিলমৰ ভগৱান নৃসিংহৰ নামেৰে শ্ৰী অহোবিল মঠৰ প্ৰতিগৰাকী জীয়ৰৰ উপাধি।

🛕

শ্ৰী মালোল নৃসিংহ

মঠৰ নিজা আৰাধ্য দেৱতা, যাক প্ৰতিগৰাকী অলগিয়সিংগৰে পূজা কৰে আৰু সঞ্চাৰমত নিজৰ লগত লৈ যায়।

📿

৪৬ গৰাকী অলগিয়সিংগৰ

শ্ৰীবণ্ শঠকোপ স্বামীৰ (প্ৰায় ১৩৯৮) পৰা বৰ্তমানৰ ৪৬তম গৰাকীলৈকে জীয়ৰসকলৰ এক অবিচ্ছিন্ন পৰম্পৰা।

🙏

তিৰুনক্ষত্ৰম