ਇਸ ਸਾਲ ਸ਼੍ਰੀ ਅਹੋਬਿਲ ਮਠ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਲਗਿਯਸਿੰਗਰ ਤਿਰੁਨਕਸ਼ੱਤਰਮ, ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਲਈ
দৃশ্য মানে "যা দেখা যায়", আর গণিত মানে "গণনা"। দৃশ্য গণিত পঞ্জিকা এমন পঞ্জিকা যার কথা আপনি নিজের চোখে মিলিয়ে দেখতে পারেন। সে যখন বলে চাঁদ কোনো নক্ষত্রে আছে, রাতের আকাশে তাকে সেখানেই পাবেন। সে যখন গ্রহণ, অমাবস্যা বা পূর্ণিমার সময় জানায়, আকাশ সেই সময় মেনে চলে।
আমাদের পঞ্জিকা এই নীতিই অনুসরণ করে। সর্বজনীনভাবে প্রাপ্ত JPL গ্রহ সারণি (এফেমেরিস) ভিত্তিক আধুনিক জ্যোতির্বিজ্ঞানে এটি সূর্য, চাঁদ ও গ্রহদের অবস্থান গণনা করে (এই সাইট নাসা বা JPL-এর সঙ্গে যুক্ত নয় এবং তাদের দ্বারা অনুমোদিতও নয়), যাতে প্রতিটি তিথি, নক্ষত্র ও উৎসবের দিন আকাশের সঙ্গে মিলে যায়।
বহু শতাব্দী ধরে পরম যত্নে রক্ষিত ঐতিহ্যবাহী বাক্য পঞ্জিকাগুলি তাদের নিজস্ব প্রাচীন পদ্ধতি মেনে চলে। তাই কখনো কখনো এখানকার কোনো তারিখ বাক্য পঞ্জিকা থেকে এক দিন আলাদা হতে পারে। এমন প্রতিটি ক্ষেত্রে অনুগ্রহ করে আপনার পরিবার বা মন্দিরের প্রথা অনুসরণ করুন।
ਸ਼੍ਰੀ ਅਹੋਬਿਲ ਮਠ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸ਼੍ਰੀਵੈਸ਼ਣਵ ਮਠਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਗਭਗ 1398 ਵਿੱਚ ਅਜੋਕੇ ਆਂਧਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਹੋਬਿਲਮ ਵਿਖੇ ਹੋਈ, ਜਿੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਲਕਸ਼ਮੀ ਨ੍ਰਿਸਿੰਹ ਨੇ ਆਪ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਦਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀਨਿਵਾਸਾਚਾਰਯ ਨੂੰ ਸੰਨਿਆਸ ਦੀ ਦੀਖਿਆ ਦੇ ਕੇ ਸ਼੍ਰੀਵਣ ਸ਼ਠਕੋਪ ਸਵਾਮੀ ਬਣਾਇਆ, ਜੋ ਮਠ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਜੀਯਰ ਸਨ।
ਮਠ ਦੇ ਜੀਯਰਾਂ ਨੂੰ ਅਹੋਬਿਲਮ ਦੇ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਅਲਗਿਯਸਿੰਗਰ, "ਸੁੰਦਰ ਸ਼ੇਰ," ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਅਲਗਿਯਸਿੰਗਰ ਮਠ ਦੇ ਆਪਣੇ ਇਸ਼ਟਦੇਵ ਸ਼੍ਰੀ ਮਾਲੋਲ ਨ੍ਰਿਸਿੰਹ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰਮ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਥਾਂ ਥਾਂ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਸ਼ਟਾਦ੍ਵੈਤ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਵੈਸ਼ਣਵ ਜੀਵਨ ਮਾਰਗ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਛੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਟੁੱਟੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ; ਵਰਤਮਾਨ ਅਲਗਿਯਸਿੰਗਰ 46ਵੇਂ ਹਨ, ਸ਼੍ਰੀਵਣ ਸ਼ਠਕੋਪ ਸ਼੍ਰੀ ਰੰਗਨਾਥ ਯਤੀਂਦ੍ਰ ਮਹਾਦੇਸ਼ਿਕ।
ਮਠ ਹਰ ਅਲਗਿਯਸਿੰਗਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਿਰੁਨਕਸ਼ਤ੍ਰ ਉੱਤੇ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਤਮਿਲ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਦਿਨ, ਮਠ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੂਜਾ, ਦਿਵਯ ਪ੍ਰਬੰਧਮ ਦੇ ਪਾਠ ਅਤੇ ਭੇਟਾਂ ਨਾਲ।
ਉੱਪਰਲੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਲਈ ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਲਗਿਯਸਿੰਗਰ ਤਿਰੁਨਕਸ਼ਤ੍ਰ ਮਹੀਨੇ ਵਾਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ।
ਅੱਜ ਦਾ ਪੰਚਾਂਗ, ਤਿਉਹਾਰ, ਮੁਹੂਰਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੇਖੋ
🕉 ਪੰਚਾਂਗ ਚੈਟ ਖੋਲ੍ਹੋ