ਇਸ ਸਾਲ ਸ਼੍ਰੀ ਅਹੋਬਿਲ ਮਠ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਲਗਿਯਸਿੰਗਰ ਤਿਰੁਨਕਸ਼ੱਤਰਮ, ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਲਈ
ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਜੋ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇ" ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਗਣਨਾ"। ਦ੍ਰਿਸ਼ ਗਣਿਤ ਪੰਚਾਂਗ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਗੱਲ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਪਰਖ ਸਕੋ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੰਦਰਮਾ ਕਿਸੇ ਨਕਸ਼ੱਤਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਰਾਤ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਉੱਥੇ ਹੀ ਪਾਓਗੇ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਗ੍ਰਹਿਣ, ਮੱਸਿਆ ਜਾਂ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸਮਾਨ ਉਹੀ ਸਮਾਂ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸਾਡਾ ਪੰਚਾਂਗ ਇਸੇ ਸਿਧਾਂਤ ਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਪਲਬਧ JPL ਗ੍ਰਹਿ ਸਾਰਣੀ (ਐਫ਼ੇਮੇਰਿਸ) ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਆਧੁਨਿਕ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਇਹ ਸੂਰਜ, ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਇਹ ਸਾਈਟ ਨਾਸਾ ਜਾਂ JPL ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਹੈ), ਤਾਂ ਜੋ ਹਰ ਤਿਥੀ, ਨਕਸ਼ੱਤਰ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਦਿਨ ਅਸਮਾਨ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਵੇ।
ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬੜੀ ਸੰਭਾਲ ਨਾਲ ਸਾਂਭੇ ਗਏ ਰਵਾਇਤੀ ਵਾਕਯ ਪੰਚਾਂਗ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਧੀ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਇੱਥੋਂ ਦੀ ਕੋਈ ਤਾਰੀਖ ਵਾਕਯ ਪੰਚਾਂਗ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵੱਖਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਹਰ ਮੌਕੇ ਤੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਮੰਦਰ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ।
ਸ਼੍ਰੀ ਅਹੋਬਿਲ ਮਠ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸ਼੍ਰੀਵੈਸ਼ਣਵ ਮਠਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਗਭਗ 1398 ਵਿੱਚ ਅਜੋਕੇ ਆਂਧਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਹੋਬਿਲਮ ਵਿਖੇ ਹੋਈ, ਜਿੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਲਕਸ਼ਮੀ ਨ੍ਰਿਸਿੰਹ ਨੇ ਆਪ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਦਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀਨਿਵਾਸਾਚਾਰਯ ਨੂੰ ਸੰਨਿਆਸ ਦੀ ਦੀਖਿਆ ਦੇ ਕੇ ਸ਼੍ਰੀਵਣ ਸ਼ਠਕੋਪ ਸਵਾਮੀ ਬਣਾਇਆ, ਜੋ ਮਠ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਜੀਯਰ ਸਨ।
ਮਠ ਦੇ ਜੀਯਰਾਂ ਨੂੰ ਅਹੋਬਿਲਮ ਦੇ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਅਲਗਿਯਸਿੰਗਰ, "ਸੁੰਦਰ ਸ਼ੇਰ," ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਅਲਗਿਯਸਿੰਗਰ ਮਠ ਦੇ ਆਪਣੇ ਇਸ਼ਟਦੇਵ ਸ਼੍ਰੀ ਮਾਲੋਲ ਨ੍ਰਿਸਿੰਹ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰਮ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਥਾਂ ਥਾਂ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਸ਼ਟਾਦ੍ਵੈਤ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਵੈਸ਼ਣਵ ਜੀਵਨ ਮਾਰਗ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਛੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਟੁੱਟੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ; ਵਰਤਮਾਨ ਅਲਗਿਯਸਿੰਗਰ 46ਵੇਂ ਹਨ, ਸ਼੍ਰੀਵਣ ਸ਼ਠਕੋਪ ਸ਼੍ਰੀ ਰੰਗਨਾਥ ਯਤੀਂਦ੍ਰ ਮਹਾਦੇਸ਼ਿਕ।
ਮਠ ਹਰ ਅਲਗਿਯਸਿੰਗਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਿਰੁਨਕਸ਼ਤ੍ਰ ਉੱਤੇ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਤਮਿਲ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਦਿਨ, ਮਠ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੂਜਾ, ਦਿਵਯ ਪ੍ਰਬੰਧਮ ਦੇ ਪਾਠ ਅਤੇ ਭੇਟਾਂ ਨਾਲ।
ਉੱਪਰਲੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਲਈ ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਲਗਿਯਸਿੰਗਰ ਤਿਰੁਨਕਸ਼ਤ੍ਰ ਮਹੀਨੇ ਵਾਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ।
ਅੱਜ ਦਾ ਪੰਚਾਂਗ, ਤਿਉਹਾਰ, ਮੁਹੂਰਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੇਖੋ
🕉 ਪੰਚਾਂਗ ਚੈਟ ਖੋਲ੍ਹੋ