এই বছৰৰ শ্ৰী অহোবিল মঠৰ সকলো অলগিয়সিংগৰ তিৰুনক্ষত্ৰম, আপোনাৰ চহৰৰ বাবে
দৃশ্য মানে "যি দেখা যায়", আৰু গণিত মানে "গণনা"। দৃশ্য গণিত পঞ্জিকা এনে পঞ্জিকা যাৰ কথা আপুনি নিজৰ চকুৰে মিলাই চাব পাৰে। ই যেতিয়া কয় যে চন্দ্ৰ কোনো নক্ষত্ৰত আছে, ৰাতিৰ আকাশত তাক তাতেই পাব। ই যেতিয়া গ্ৰহণ, অমাৱস্যা বা পূৰ্ণিমাৰ সময় জনায়, আকাশে সেই সময় মানি চলে।
আমাৰ পঞ্জিকাই এই নীতিয়েই অনুসৰণ কৰে। ৰাজহুৱাভাৱে উপলব্ধ JPL গ্ৰহ তালিকা (এফেমেৰিছ)ৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আধুনিক জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানেৰে ই সূৰ্য, চন্দ্ৰ আৰু গ্ৰহবোৰৰ স্থান গণনা কৰে (এই চাইটটো নাছা বা JPL-ৰ সৈতে জড়িত নহয় আৰু সিহঁতৰ দ্বাৰা অনুমোদিতো নহয়), যাতে প্ৰতিটো তিথি, নক্ষত্ৰ আৰু উৎসৱৰ দিন আকাশৰ সৈতে মিলে।
বহু শতিকা ধৰি পৰম যত্নেৰে সংৰক্ষিত পৰম্পৰাগত বাক্য পঞ্জিকাবোৰে নিজৰ প্ৰাচীন পদ্ধতি মানি চলে। সেয়েহে কেতিয়াবা ইয়াৰ কোনো তাৰিখ বাক্য পঞ্জিকাতকৈ এদিন বেলেগ হ’ব পাৰে। এনে প্ৰতিটো ক্ষেত্ৰত অনুগ্ৰহ কৰি আপোনাৰ পৰিয়াল বা মন্দিৰৰ পৰম্পৰা মানি চলক।
শ্ৰী অহোবিল মঠ দক্ষিণ ভাৰতৰ মহান শ্ৰীবৈষ্ণৱ মঠসমূহৰ এটা। পৰম্পৰা অনুসৰি ইয়াৰ আৰম্ভণি প্ৰায় ১৩৯৮ চনত বৰ্তমানৰ অন্ধ্ৰপ্ৰদেশৰ পাহাৰত থকা অহোবিলমত হৈছিল, য'ত ভগৱান লক্ষ্মী নৃসিংহই নিজেই তৰুণ পণ্ডিত শ্ৰীনিবাসাচাৰ্যক সন্ন্যাস দীক্ষা দি শ্ৰীবণ্ শঠকোপ স্বামী কৰিছিল; তেৱেঁই মঠৰ প্ৰথম জীয়ৰ।
অহোবিলমৰ প্ৰভুৰ নামেৰে মঠৰ জীয়ৰসকলক মৰমেৰে অলগিয়সিংগৰ, অৰ্থাৎ "সুন্দৰ সিংহ" বুলি মতা হয়। প্ৰতিগৰাকী অলগিয়সিংগৰে মঠৰ নিজা আৰাধ্য দেৱতা শ্ৰী মালোল নৃসিংহক পূজা কৰে আৰু সঞ্চাৰমত তেওঁক ঠাইৰ পৰা ঠাইলৈ লৈ যায়, বিশিষ্টাদ্বৈত আৰু শ্ৰীবৈষ্ণৱ জীৱনধাৰা শিকায়। এই পৰম্পৰা ছশ বছৰতকৈও অধিক কাল কোনো বিচ্ছেদ নোহোৱাকৈ চলি আছে; বৰ্তমানৰ অলগিয়সিংগৰ হৈছে ৪৬তম গৰাকী, শ্ৰীবণ্ শঠকোপ শ্ৰী ৰংগনাথ যতীন্দ্ৰ মহাদেশিকন্।
মঠে প্ৰতিগৰাকী অলগিয়সিংগৰক তেওঁৰ তিৰুনক্ষত্ৰমত, অৰ্থাৎ তেওঁৰ জন্মৰ তামিল মাহত তেওঁৰ নক্ষত্ৰৰ দিনা, মঠ আৰু ইয়াৰ শাখাসমূহত বিশেষ পূজা, দিব্য প্ৰবন্ধ পাঠ আৰু নৈবেদ্যৰে স্মৰণ কৰে।
ওপৰৰ তালিকাত আপোনাৰ চহৰৰ বাবে এই বছৰৰ প্ৰতিগৰাকী অলগিয়সিংগৰৰ তিৰুনক্ষত্ৰম মাহ অনুসৰি দিয়া হৈছে।
আজিৰ পঞ্জিকা, উৎসৱ, মুহূৰ্ত আৰু বহুতো চাওক
🕉 পঞ্জিকা চেট খোলক