అహోయ్ అష్టమి 2026

అహోయి అష్టమి కృష్ణ పక్ష అష్టమి నాడు వస్తుంది (దక్షిణ, పశ్చిమ భారతదేశంలో పాటించే అమాంత మాస గణన ప్రకారం ఆశ్వయుజ కృష్ణ అష్టమి, ఉత్తర భారతదేశంలో పాటించే పూర్ణిమాంత గణన ప్రకారం కార్తీక కృష్ణ అష్టమి): దీపావళి మెరిసే రాత్రికి సరిగ్గా ఎనిమిది రోజుల ముందు. ఈ రోజు, ఉత్తర భారతదేశం (ఉత్తరప్రదేశ్, రాజస్థాన్, పంజాబ్, ఢిల్లీ, హర్యానా) అంతటా తల్లులు తమ కుమారుల పేరిట సూర్యోదయం నుండి సంధ్యవేళ నక్షత్రాలు కనిపించే వరకు నిర్జల (నీరు లేని) ఉపవాసం పాటిస్తారు. కర్వా చౌత్‌తో సారూప్యత స్పష్టమే: కర్వా చౌత్‌లో భార్యలు తమ భర్తల కోసం ఉపవాసం ఉంటే, అహోయి అష్టమిలో తల్లులు తమ కుమారుల కోసం ఉపవాసం ఉంటారు. రెండు పండుగలూ స్వచ్ఛంద కష్టాన్ని అనుభవించడం ద్వారా ప్రేమ బంధాన్ని జరుపుకుంటాయి.

ఈ పండుగకు అధిష్ఠాన దేవత అహోయి మాత, పిల్లలను రక్షించి పోషించే దైవిక తల్లి రూపం. దీపావళికి ముందు ఇంటి పునరుద్ధరణ కోసం అడవి నుండి మట్టి తీస్తుండగా పొరపాటున ఒక చిన్న పులి పిల్లను చంపిన స్త్రీ కథను సంప్రదాయం చెబుతుంది. తల్లి చిరుత ఆమెను శపించింది, ఆమె పిల్లలు ఒక్కొక్కరిగా చనిపోవడం మొదలైంది. పశ్చాత్తాపం, భక్తితో, ఆమె అహోయి మాతను పూజించడం మొదలుపెట్టింది, ఆ దేవత పేరును కొన్నిసార్లు అనేక్ ఉత్పత్తి హో ("సంతానం అనేకమవుగాక") అని విస్తరిస్తారు, ఆమె మిగిలిన కుమారులు రక్షింపబడి దీర్ఘాయువుతో ఆశీర్వదించబడ్డారు. ప్రతి సంవత్సరం సాయంత్రం పూజలో పునరావృతమయ్యే ఈ మూలకథ వ్రతానికి ఆధ్యాత్మిక వెన్నెముకగా నిలుస్తుంది.

సాయంత్రం ఆకాశం చీకటిపడుతుండగా, స్త్రీలు ప్రాంగణాలలో, డాబాలపై, బహిరంగ ప్రదేశాలలో చేరి, మొదటి నక్షత్రాలు కనిపించడం కోసం ఆకాశాన్ని పరిశీలిస్తారు. కర్వా చౌత్‌లో చంద్రుడిని చూడటానికి ఉపయోగించే అదే పాత్రమైన జల్లెడ (చాల్నీ) ద్వారా నక్షత్రాలను చూసే సంప్రదాయ ఆచారం, వడబోసిన దృష్టిని, సంకల్ప స్వచ్ఛతను, చీకటిలో కూడా పిల్లలను కాపాడే మాతృ దృష్టిని సూచిస్తుంది. పూజా థాలీలో గోడపై గేరు లేదా కావి రంగుతో గీసిన అహోయి మాత చిత్రం ఉంటుంది, దాని చుట్టూ ఆమె ఏడుగురు కుమారుల చిత్రాలు ఉంటాయి. నక్షత్రాలు కనిపించిన తర్వాత, నీటితో ఉపవాసం విరమిస్తారు, కుటుంబం పండుగ భోజనం పంచుకుంటుంది. ఇంటి నుండి దూరంగా ఉన్న కుమారులు ఆశీర్వాదాలు పంపిస్తారు, చాలామంది ఈ రోజు కోసం ప్రత్యేకంగా తిరిగి వస్తారు.