அக்ஷய நவமி 1910: மும்பை, மகாராஷ்டிரா

கார்த்திகை மாத சுக்ல பக்ஷத்தின் ஒன்பதாம் நாளில் பிரபஞ்சம் ஒரு தனிச் சிறப்பான அருளைக் கொண்டிருக்கிறது: இந்நாளில் கொடுக்கப்படும், நடப்படும் அல்லது மேற்கொள்ளப்படும் எதுவும் அக்ஷய பலனை பெறுகிறது: அழிவற்ற பலனை. இந்நாள் ஆம்லா நவமி அல்லது ஆமலகி நவமி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, விஷ்ணு-லக்ஷ்மியின் உயிருள்ள வடிவமாக வணங்கப்படும் புனித நெல்லிக்கனி மரத்தின் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது.

விருந்தாவன மரபில் இந்நாள் சத்ய யுகத்தின் மீளுருவாக்கத்தைக் குறிக்கிறது. பக்தர்கள் விருந்தாவனத்தின் பன்னிரண்டு புனித வனங்களுக்கு (த்வாதச வனங்கள்): மதுவனம், தாலவனம், குமுதவனம் மற்றும் பலவற்றிற்கு பரிக்ரமா (வலம் வருதல்) செய்கின்றனர். கிருஷ்ணரின் பாலலீலைகளை நினைவுகூர்ந்தபடி இந்தத் தொன்மையான தோப்புகளின் வழியே வெறுங்காலுடன் நடப்பது நான்கு தாமங்களுக்கும் முழு யாத்திரை செய்த புண்ணியத்தைத் தரும் என்று கூறப்படுகிறது.

ஆம்லா பூஜை: ஒரு நெல்லிமரம் விளக்குகள், பூக்கள், எள் ஆகியவற்றுடன் வழிபடப்படுகிறது. பக்தர்கள் அந்த மரத்தின் நிழலில் அமர்ந்து உணவருந்துகின்றனர்: இந்தச் செயல் ஒன்றே ஏழு முந்தைய, ஏழு வரும் தலைமுறைகளின் பாவங்களை நீக்கும் என நம்பப்படுகிறது. மரத்தடியில் பிராமணர்களுக்கு உணவளிப்பது தானச் செயலாகும்.

இந்தத் தேதி ஸ்வயம்-சித்த திதியில் வருகிறது: வெளிப்புற முகூர்த்த கணக்கீடு தேவைப்படாத, தானாகவே புனிதமடையும் அரிய நாட்களில் ஒன்று. கிணறு தோண்டுவது, மரம் நடுவது முதல் உணவும் நூல்களும் தானமளிப்பது வரை, அக்ஷய நவமி அன்று செய்யப்படும் எந்தவொரு தர்ம செயலும் தீராத ஆன்மீக பலனைத் தருகிறது.