When is Anant Chaturdashi in 1907?

Anant Chaturdashi 1907 is on September 20, 1907 for Ahmadabad, Gujarat, India.

What is Anant Chaturdashi?

Anant Chaturdashi falls on Bhadrapada Shukla Chaturdashi and marks the last day of the Ganesh Chaturthi festival (visarjan). Devotees worship Lord Ananta (Vishnu's infinite form) and tie the Ananta sutra (14-knotted sacred thread) on their wrists. The day also marks the immersion of Ganesh idols.

What are the auspicious Chogadia muhurtas for Anant Chaturdashi 1907?

Auspicious Chogadia muhurtas for Anant Chaturdashi 1907 (Ahmadabad, Gujarat, India): Chal: ਸਤੰਬਰ/20/1907 06:28:17 AM – ਸਤੰਬਰ/20/1907 07:59:36 AM; Amrit: ਸਤੰਬਰ/20/1907 09:43:05 AM – ਸਤੰਬਰ/20/1907 11:02:14 AM; Shubh: ਸਤੰਬਰ/20/1907 12:33:32 PM – ਸਤੰਬਰ/20/1907 12:57:53 PM; Shubh: ਸਤੰਬਰ/20/1907 01:46:36 PM – ਸਤੰਬਰ/20/1907 02:04:51 PM; Chal: ਸਤੰਬਰ/20/1907 05:07:29 PM – ਸਤੰਬਰ/20/1907 06:38:48 PM; Labh: ਸਤੰਬਰ/20/1907 09:36:15 PM – ਸਤੰਬਰ/20/1907 11:04:58 PM; Shubh: ਸਤੰਬਰ/21/1907 12:33:42 AM – ਸਤੰਬਰ/21/1907 02:02:25 AM; Amrit: ਸਤੰਬਰ/21/1907 02:02:25 AM – ਸਤੰਬਰ/21/1907 03:31:09 AM; Chal: ਸਤੰਬਰ/21/1907 03:31:09 AM – ਸਤੰਬਰ/21/1907 04:59:52 AM.

ਅਨੰਤ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ 1907: Ahmadabad, Gujarat, Drishya Ganit Panchang

Name: Anant Chaturdashi 1907
Start: 1907-09-20
End: 1907-09-20
Location: Ahmadabad, Gujarat, India

ਅਨੰਤ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ

ਅਨੰਤ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ ਭਾਦਰਪਦ ਦੇ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੇ ਚੌਦਵੇਂ ਦਿਨ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਦੋ ਮਹੱਤਤਾਵਾਂ ਹਨ: ਇਹ ਅਨੰਤ ਵਰਤ (ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਅਨੰਤ, ਨਾਗ-ਰੂਪ ਪ੍ਰਤੀ ਭਗਤੀ ਦਾ ਸੰਕਲਪ) ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦਸ-ਦਿਨਾ ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਭੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਗਣੇਸ਼ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਜਨਤਕ ਵਿਸਰਜਨ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅਨੰਤ ਵਰਤ ਹਿੰਦੂ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਧਾਗਾ-ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪੀਲੇ ਰੇਸ਼ਮ ਜਾਂ ਸੂਤ ਦਾ 14-ਗੰਢਾਂ ਵਾਲਾ ਧਾਗਾ (ਅਨੰਤ-ਸੂਤਰ) ਆਪਣੀ ਸੱਜੀ ਗੁੱਟ (ਮਰਦ) ਜਾਂ ਖੱਬੀ ਗੁੱਟ (ਔਰਤਾਂ) 'ਤੇ ਬੰਨ੍ਹਦੇ ਹਨ। 14 ਦਾ ਅੰਕ ਚੌਦਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂ, ਅਨੰਤ (ਬੇਅੰਤ), ਨੂੰ ਇਸ ਵਰਤ ਰਾਹੀਂ 14 ਲਗਾਤਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਹਾਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਗੁਆਚਿਆ ਰਾਜ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।

ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਕਰਨਾਟਕ ਅਤੇ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਭਾਵੁਕ ਦਿਨ ਹੈ। ਜਲੂਸ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਗਣੇਸ਼ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨਦੀਆਂ, ਝੀਲਾਂ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਤੱਕ ਵਿਸਰਜਨ (ਡੁਬੋਣ) ਲਈ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ “ਗਣਪਤੀ ਬੱਪਾ ਮੋਰਯਾ, ਪੁਢਚਯਾ ਵਰਸ਼ੀ ਲੌਕਰ ਯਾ” (ਪਿਆਰੇ ਗਣੇਸ਼, ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਫਿਰ ਆਓ) ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ।

अनन्त संसार महासमुद्रे मग्नान् समभ्युद्धर वासुदेव। अनन्तरूपे विनियोजितात्मा ह्यनन्तरूपाय नमो नमस्ते।।

"ਹੇ ਵਾਸੁਦੇਵ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਦੇ ਸਾਨੂੰ ਉਬਾਰੋ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਅਨੰਤ ਰੂਪ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਅਰਪਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਵਾਰ ਵਾਰ ਨਮਸਕਾਰ।"

ਅਨੰਤ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ ਵਰਤ ਮੰਤਰ

ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ

🌀

ਅਨੰਤ ਸੂਤਰ

ਪਵਿੱਤਰ 14-ਗੰਢਾਂ ਵਾਲਾ ਧਾਗਾ ਚੌਦਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ 14 ਲਗਾਤਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਪਹਿਨਣ ਨਾਲ ਅਨੰਤ ਵਰਤ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।

🐍

ਅਨੰਤ ਸ਼ੇਸ਼

ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂ ਅਨੰਤ ਸ਼ੇਸ਼ 'ਤੇ ਲੇਟੇ ਹਨ, ਹਜ਼ਾਰ-ਫਣ ਵਾਲਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਨਾਗ ਜੋ ਆਪਣੇ ਫਣਾਂ 'ਤੇ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਇਸ ਬੇਅੰਤ, ਪਾਲਣਹਾਰ ਰੂਪ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

🙏

ਮਹਾਭਾਰਤ ਸੰਬੰਧ

ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੂੰ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦਾ ਗੁਆਚਿਆ ਰਾਜ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਨੰਤ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਪੂਜਾ ਦੌਰਾਨ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੌਂਡਿਨਯ ਅਤੇ ਸ਼ੀਲਾਵਤੀ ਦੀ ਕਥਾ ਸੁਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

🐘

ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ

ਦਸ-ਦਿਨਾ ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਤਿਉਹਾਰ ਅੱਜ ਗਣੇਸ਼ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸਰਜਨ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ), ਨਾਲ ਹੀ “ਗਣਪਤੀ ਬੱਪਾ ਮੋਰਯਾ” ਦੇ ਖੁਸ਼ੀ ਭਰੇ ਜਾਪ ਨਾਲ।

💧

ਵਾਤਾਵਰਣ-ਮਿੱਤਰ ਵਿਸਰਜਨ

ਆਧੁਨਿਕ ਰਿਵਾਜ਼ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨਦੀਆਂ ਨੂੰ ਪਲਾਸਟਰ-ਆਫ-ਪੈਰਿਸ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਕ ਰੰਗਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ ਟੈਂਕ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦੇ ਹਨ।

🕯️

14-ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਗਿਆ

ਅਨੰਤ ਵਰਤ 14 ਲਗਾਤਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਧਾਗਾ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਾਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਵਾਂ 14-ਗੰਢਾਂ ਵਾਲਾ ਧਾਗਾ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ੁਭ ਸਮਾਂ

ਚੌਘੜੀਆ ਮੁਹੂਰਤ

ਚੌਘੜੀਆ	ਤੋਂ	ਤੱਕ
ਚਲ	ਸਤੰਬਰ/20/1907 06:28:17 AM	ਸਤੰਬਰ/20/1907 07:59:36 AM
ਅੰਮ੍ਰਿਤ	ਸਤੰਬਰ/20/1907 09:43:05 AM	ਸਤੰਬਰ/20/1907 11:02:14 AM
ਸ਼ੁਭ	ਸਤੰਬਰ/20/1907 12:33:32 PM	ਸਤੰਬਰ/20/1907 12:57:53 PM
ਸ਼ੁਭ	ਸਤੰਬਰ/20/1907 01:46:36 PM	ਸਤੰਬਰ/20/1907 02:04:51 PM
ਚਲ	ਸਤੰਬਰ/20/1907 05:07:29 PM	ਸਤੰਬਰ/20/1907 06:38:48 PM
ਲਾਭ	ਸਤੰਬਰ/20/1907 09:36:15 PM	ਸਤੰਬਰ/20/1907 11:04:58 PM
ਸ਼ੁਭ	ਸਤੰਬਰ/21/1907 12:33:42 AM	ਸਤੰਬਰ/21/1907 02:02:25 AM
ਅੰਮ੍ਰਿਤ	ਸਤੰਬਰ/21/1907 02:02:25 AM	ਸਤੰਬਰ/21/1907 03:31:09 AM
ਚਲ	ਸਤੰਬਰ/21/1907 03:31:09 AM	ਸਤੰਬਰ/21/1907 04:59:52 AM

ਚੌਘੜੀਆ

ਤੋਂ

ਤੱਕ

ਚਲ

ਸਤੰਬਰ/20/1907 06:28:17 AM

ਸਤੰਬਰ/20/1907 07:59:36 AM

ਅੰਮ੍ਰਿਤ

ਸਤੰਬਰ/20/1907 09:43:05 AM

ਸਤੰਬਰ/20/1907 11:02:14 AM

ਸ਼ੁਭ

ਸਤੰਬਰ/20/1907 12:33:32 PM

ਸਤੰਬਰ/20/1907 12:57:53 PM

ਸ਼ੁਭ

ਸਤੰਬਰ/20/1907 01:46:36 PM

ਸਤੰਬਰ/20/1907 02:04:51 PM

ਚਲ

ਸਤੰਬਰ/20/1907 05:07:29 PM

ਸਤੰਬਰ/20/1907 06:38:48 PM

ਲਾਭ

ਸਤੰਬਰ/20/1907 09:36:15 PM

ਸਤੰਬਰ/20/1907 11:04:58 PM

ਸ਼ੁਭ

ਸਤੰਬਰ/21/1907 12:33:42 AM

ਸਤੰਬਰ/21/1907 02:02:25 AM

ਅੰਮ੍ਰਿਤ

ਸਤੰਬਰ/21/1907 02:02:25 AM

ਸਤੰਬਰ/21/1907 03:31:09 AM

ਚਲ

ਸਤੰਬਰ/21/1907 03:31:09 AM

ਸਤੰਬਰ/21/1907 04:59:52 AM

ਗੌਰੀ ਪੰਚਾਂਗ

ਦਿਨ

ਸੁਗਮ		ਸਤੰਬਰ/20/1907 06:28:17 AM – ਸਤੰਬਰ/20/1907 07:59:36 AM
ਉੱਤੀ		ਸਤੰਬਰ/20/1907 09:43:05 AM – ਸਤੰਬਰ/20/1907 11:02:14 AM
ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ		ਸਤੰਬਰ/20/1907 12:33:32 PM – ਸਤੰਬਰ/20/1907 12:57:53 PM
ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ		ਸਤੰਬਰ/20/1907 01:46:36 PM – ਸਤੰਬਰ/20/1907 02:04:51 PM
ਧਨਮ		ਸਤੰਬਰ/20/1907 05:07:29 PM – ਸਤੰਬਰ/20/1907 06:38:48 PM

ਰਾਤ

ਲਾਭਮ		ਸਤੰਬਰ/20/1907 08:07:31 PM – ਸਤੰਬਰ/20/1907 09:36:15 PM
ਧਨਮ		ਸਤੰਬਰ/20/1907 09:36:15 PM – ਸਤੰਬਰ/20/1907 11:04:58 PM
ਸੁਗਮ		ਸਤੰਬਰ/20/1907 11:04:58 PM – ਸਤੰਬਰ/21/1907 12:33:42 AM
ਉੱਤੀ		ਸਤੰਬਰ/21/1907 02:02:25 AM – ਸਤੰਬਰ/21/1907 03:31:09 AM
ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ		ਸਤੰਬਰ/21/1907 04:59:52 AM – ਸਤੰਬਰ/21/1907 06:28:36 AM

ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ

ਅੱਜ ਦਾ ਪੰਚਾਂਗ, ਤਿਉਹਾਰ, ਮੁਹੂਰਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੇਖੋ

🕉 ਪੰਚਾਂਗ ਚੈਟ ਖੋਲ੍ਹੋ