ছট পূজা 1911: Mumbai, Maharashtra

ছঠ পূজা হৈছে আটাইতকৈ প্ৰাচীন আৰু কঠোৰ বৈদিক পৰ্বসমূহৰ ভিতৰত এটা: প্ৰধানকৈ বিহাৰ, ঝাৰখণ্ড, উত্তৰপ্ৰদেশ আৰু নেপালৰ তেৰাই অঞ্চলত পালন কৰা সূৰ্য দেৱ আৰু ছঠী মাইয়াৰ (ষষ্ঠ দিনৰ দেৱতা, ঐশ্বৰিক মাতৃৰ এক ৰূপ) চাৰি দিনৰ পূজা। বেছিভাগ হিন্দু পৰ্বৰ পৰা পৃথক, ছঠত কোনো মূৰ্তি নাই: সূৰ্য নিজেই দেৱতা, প্ৰত্যক্ষভাৱে নদীৰ পাৰত সূৰ্যাস্ত আৰু সূৰ্যোদয়ত পূজা কৰা হয়।

চাৰি দিনৰ পৰ্বটোৱে এক কঠোৰ ক্ৰম অনুসৰণ কৰে। প্ৰথম দিনা (নাহায় খায়) ভক্তসকলে নদীত আচাৰগত স্নান কৰে, পবিত্ৰ পানী ঘৰলৈ লৈ আহে আৰু চাউল, ছোলাৰ দাইল আৰু লাউৰ এবেলা বিশুদ্ধ আহাৰ খায়। দ্বিতীয় সন্ধিয়া (খৰনা) এটা গোটেই দিনৰ লঘোন সূৰ্যাস্তত গুড় আৰু নতুন চাউলেৰে তৈয়াৰী পায়েছেৰে শেষ হয়, তাৰ পিছত তৎক্ষণাৎ আৰম্ভ হৈ ৩৬ ঘণ্টা পানী নোখোৱাকৈ চলা আন এক লঘোন।

পৰাকাষ্ঠা হৈছে সন্ধ্যা অৰ্ঘ্য (ষষ্ঠীৰ সন্ধিয়াৰ সূৰ্যাস্ত নিবেদন), যেতিয়া হাজাৰ হাজাৰ ভক্ত, বগা আৰু কমলা বৰণৰ সাজেৰে সজ্জিত হৈ, নিবেদনেৰে (ফল, কুঁহিয়াৰ, ঠেকুৱা - এবিধ পোৰা মিঠাই, আৰু দীয়া) ভৰা বাঁহৰ পাচি (সুপ) লৈ নদীত কঁকাল পানীত থিয় হৈ থাকে। পুৰোহিতসকলে অস্তগামী সূৰ্যলৈ বৈদিক স্তোত্ৰ জপ কৰে। চক্ৰটো পিছদিনা ৰাতিপুৱা ঊষা অৰ্ঘ্যৰে (সূৰ্যোদয় নিবেদন) সম্পূৰ্ণ হয়, যেতিয়া অৱশেষত লঘোন ভাঙা হয়।