சத் பூஜை 1902: Vancouver, British Columbia

சத் பூஜை மிகவும் பழமையான மற்றும் கடுமையான வேத திருவிழாக்களில் ஒன்று: சூரிய பகவானுக்கும் சட்டி மைய்யாவிற்கும் (ஆறாம் நாள் தெய்வம், தெய்வீக அன்னையின் ஒரு வடிவம்) நான்கு நாள் வழிபாடு, இது முதன்மையாக பீகார், ஜார்கண்ட், உத்தரப் பிரதேசம் மற்றும் நேபாளத்தின் தராய் பகுதியில் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது. பெரும்பாலான இந்து திருவிழாக்களைப் போலல்லாமல், சத் பூஜையில் எந்த சிலையும் இல்லை: சூரியனே தெய்வம், சூரிய அஸ்தமனத்திலும் உதயத்திலும் நதிக்கரையில் நேரடியாக வழிபடப்படுகிறது.

நான்கு நாள் திருவிழா ஒரு கடுமையான வரிசையைப் பின்பற்றுகிறது. முதல் நாளன்று (நஹாய் கே) பக்தர்கள் ஒரு நதியில் சடங்கு நீராடல் செய்து, புனித நீரை வீட்டிற்குக் கொண்டு வந்து, அரிசி, சனா பருப்பு மற்றும் சுரைக்காயுடன் ஒரு தூய உணவை உண்கிறார்கள். இரண்டாம் நாள் மாலை (கர்ணா) நாள் முழு விரதம் சூரிய அஸ்தமனத்தில் வெல்லம் மற்றும் புதிய அரிசியால் செய்யப்பட்ட கீரை (பாயசம்) உடன் முடிகிறது, தொடர்ந்து உடனடியாக மற்றொரு விரதம் தொடங்கி 36 மணிநேரம் நீரின்றி நீடிக்கிறது.

உச்சக்கட்டம் சாயன் அர்க்யம் (சஷ்டி மாலை அன்று சூரிய அஸ்தமன படையல்) ஆகும், அப்போது ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள், மஞ்சள் மற்றும் ஆரஞ்சு நிற ஆடையணிந்து, பழங்கள், கரும்பு, தேகுவா (ஒரு சுட்ட இனிப்பு) மற்றும் தீபங்களைக் கொண்ட மூங்கில் கூடைகளை (சூப்) ஏந்தி நதிகளில் இடுப்பளவு நீரில் நிற்கிறார்கள். பூசாரிகள் மறையும் சூரியனுக்கு வேத மந்திரங்களை ஓதுகிறார்கள். சுழற்சி அடுத்த நாள் விடியலில் உஷா அர்க்யத்துடன் (சூரிய உதய படையல்) நிறைவடைகிறது, அப்போது இறுதியாக விரதம் முறிக்கப்படுகிறது.