അമാന്ത ആശ്വിന കൃഷ്ണ ത്രയോദശി (പൗർണ്ണമാന്ത കാർത്തിക കൃഷ്ണ ത്രയോദശി): ധന്വന്തരി ജയന്തിയും ലക്ഷ്മി പൂജയും
| സ്ഥിര ലഗ്നം | മുതൽ | വരെ |
|---|---|---|
| വൃശ്ചികം | നവംബർ/7 07:34:42 AM | നവംബർ/7 09:59:31 AM |
| കുംഭം | നവംബർ/7 01:27:23 PM | നവംബർ/7 02:39:45 PM |
| ഇടവം | നവംബർ/7 05:13:20 PM | നവംബർ/7 07:03:29 PM |
| ചൗഘടിയ | മുതൽ | വരെ |
|---|---|---|
| ചലം | നവംബർ/7 06:50:59 AM | നവംബർ/7 08:07:15 AM |
| ലാഭം | നവംബർ/7 08:07:15 AM | നവംബർ/7 09:23:32 AM |
| അമൃതം | നവംബർ/7 09:23:32 AM | നവംബർ/7 10:39:49 AM |
| ശുഭം | നവംബർ/7 11:56:06 AM | നവംബർ/7 01:12:23 PM |
| ശുഭം | നവംബർ/7 03:44:57 PM | നവംബർ/7 05:28:49 PM |
| അമൃതം | നവംബർ/7 05:28:49 PM | നവംബർ/7 07:12:41 PM |
| ചലം | നവംബർ/7 07:12:41 PM | നവംബർ/7 08:56:33 PM |
| ലാഭം | നവംബർ/8 12:24:16 AM | നവംബർ/8 02:08:08 AM |
| ശുഭം | നവംബർ/8 03:52:00 AM | നവംബർ/8 05:35:52 AM |
| സ്ഥിര ലഗ്നം | മുതൽ | വരെ |
|---|---|---|
| വൃശ്ചികം | നവംബർ/8 07:30:46 AM | നവംബർ/8 09:55:35 AM |
| കുംഭം | നവംബർ/8 01:23:27 PM | നവംബർ/8 02:35:49 PM |
| ഇടവം | നവംബർ/8 05:09:24 PM | നവംബർ/8 06:59:33 PM |
| ചൗഘടിയ | മുതൽ | വരെ |
|---|---|---|
| അമൃതം | നവംബർ/8 06:35:52 AM | നവംബർ/8 07:51:52 AM |
| ശുഭം | നവംബർ/8 09:07:53 AM | നവംബർ/8 10:23:53 AM |
| ലാഭം | നവംബർ/8 02:42:17 PM | നവംബർ/8 03:27:53 PM |
| അമൃതം | നവംബർ/8 03:27:53 PM | നവംബർ/8 04:43:53 PM |
| ചലം | നവംബർ/8 04:43:53 PM | നവംബർ/8 06:28:02 PM |
| ലാഭം | നവംബർ/8 09:56:19 PM | നവംബർ/8 11:40:28 PM |
| ശുഭം | നവംബർ/9 01:24:37 AM | നവംബർ/9 03:08:46 AM |
| അമൃതം | നവംബർ/9 03:08:46 AM | നവംബർ/9 04:52:54 AM |
| ചലം | നവംബർ/9 04:52:54 AM | നവംബർ/9 06:37:03 AM |
| ചൗഘടിയ | മുതൽ | വരെ |
|---|---|---|
| ലാഭം | നവംബർ/9 10:24:14 AM | നവംബർ/9 11:39:57 AM |
| ലാഭം | നവംബർ/9 06:27:17 PM | നവംബർ/9 08:11:42 PM |
| ശുഭം | നവംബർ/9 09:56:07 PM | നവംബർ/9 11:40:32 PM |
| അമൃതം | നവംബർ/9 11:40:32 PM | നവംബർ/10 01:24:58 AM |
| ചലം | നവംബർ/10 01:24:58 AM | നവംബർ/10 03:09:23 AM |
ധൻ (സമ്പത്ത്), തേരസ് (പതിമൂന്നാമത്) എന്നിവയിൽ നിന്ന് വരുന്ന ധനതേരസ്, കൃഷ്ണപക്ഷ ത്രയോദശിയിലാണ് വരുന്നത്: ദക്ഷിണേന്ത്യയിലും പശ്ചിമേന്ത്യയിലും ഉപയോഗിക്കുന്ന അമാന്ത മാസഗണന പ്രകാരം ആശ്വിന കൃഷ്ണ ത്രയോദശി, ഉത്തരേന്ത്യയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന പൂർണിമാന്ത മാസഗണന പ്രകാരം കാർത്തിക കൃഷ്ണ ത്രയോദശി, അഞ്ച് ദിവസത്തെ ദീപാവലി ആഘോഷത്തിന്റെ ആരംഭം കുറിക്കുന്നു. ഇത് ഒരേസമയം അമൃതകലശവും ആയുർവേദ ശാസ്ത്രവുമായി പ്രാപഞ്ചിക സമുദ്ര മഥനത്തിൽ (സമുദ്ര മന്ഥനം) നിന്ന് ഉയർന്നുവന്ന ദേവന്മാരുടെ വൈദ്യനായ ധന്വന്തരി ഭഗവാന്റെ ജയന്തി (ജന്മദിനം) ആണ്.
ഈ സന്ധ്യയിൽ, ദേവി ഐശ്വര്യമുള്ളതും നന്നായി പ്രകാശിതവുമായ വീടുകൾ സന്ദർശിക്കുന്നു എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന പ്രദോഷകാലത്ത് (സന്ധ്യാ സമയം) ലക്ഷ്മീപൂജ നടത്തുന്നു. അവളെ സ്വാഗതം ചെയ്യാൻ വീടുകൾ പൂർണ്ണമായി വൃത്തിയാക്കുകയും ദീപങ്ങളും രംഗോലിയും കൊണ്ട് പ്രകാശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രദോഷകാലത്തിന്റെ (സൂര്യാസ്തമയത്തിന് ശേഷം, രാത്രി വീഴുന്നതിന് മുൻപ്) സമയം നിർണ്ണായകമാണ്: ഈ ജാലകത്തിനുള്ളിൽ പൂജ നടത്തുന്നത് വർഷം മുഴുവൻ ലക്ഷ്മിയുടെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ കൊണ്ടുവരും എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
ഇന്ത്യയിലെ സ്വർണ്ണത്തിനും വെള്ളിക്കും ഏറ്റവും വലിയ വാങ്ങൽ ദിവസമാണ് ധനതേരസ്. വിലയേറിയ ലോഹങ്ങൾ, ചെമ്പ് പാത്രങ്ങൾ, പുതിയ പാത്രങ്ങൾ എന്നിവ ഈ ദിവസം വാങ്ങുന്നത് ശാശ്വത സമൃദ്ധി കൊണ്ടുവരും എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. വിവാഹത്തിന്റെ നാലാം ദിവസം മരിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ട ഒരു യുവ രാജാവിന്റെ കഥയിലേക്ക് ഈ പാരമ്പര്യം തിരികെപ്പോകുന്നു: കിടപ്പുമുറി വാതിലിന് ചുറ്റും സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും കൂട്ടിവച്ച് രാത്രി മുഴുവൻ പാട്ടുകൾ പാടി അദ്ദേഹത്തിന്റെ വധു യമനെ ഉള്ളിൽ പ്രവേശിക്കാതെ പിന്തിരിപ്പിച്ച് മരണത്തെ കബളിപ്പിച്ചു.
ഇന്നത്തെ പഞ്ചാംഗം, ഉത്സവങ്ങൾ, മുഹൂർത്തങ്ങൾ എന്നിവയും മറ്റും കാണുക
🕉 പഞ്ചാംഗം ചാറ്റ് തുറക്കുക