தனதேரஸ் 1906: ஹைதராபாத், தெலங்காணா

தனதேரஸ், தன் (செல்வம்) மற்றும் தேரஸ் (பதின்மூன்றாம் நாள்) என்பதிலிருந்து வந்தது, கிருஷ்ண பக்ஷ த்ரயோதசியன்று வருகிறது: தென்/மேற்கு இந்தியாவில் பின்பற்றப்படும் அமாந்த மாத முறைப்படி ஆஸ்வின கிருஷ்ண த்ரயோதசியாகவும், வட இந்தியாவில் பின்பற்றப்படும் பூர்ணிமாந்த மாத முறைப்படி கார்த்திகை கிருஷ்ண த்ரயோதசியாகவும் வருகிறது, மேலும் ஐந்து நாள் தீபாவளி கொண்டாட்டங்களின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது. இது ஒரே நேரத்தில், பாற்கடல் கடையும்போது (சமுத்திர மந்தனம்) அமிர்தக் குடத்துடனும் ஆயுர்வேத அறிவியலுடனும் தோன்றிய தேவர்களின் மருத்துவரான தன்வந்திரி பகவானின் ஜயந்தி (பிறந்த நாள்) ஆகவும் இருக்கிறது.

இந்த மாலையில், லக்ஷ்மி பூஜை பிரதோஷ காலத்தில் (மாலை அந்தி நேரம்) நடத்தப்படுகிறது: அப்போது தேவி செழிப்பான, ஒளிரும் வீடுகளுக்கு வருகை தருவதாக நம்பப்படுகிறது. அவளை வரவேற்க வீடுகள் நன்கு சுத்தம் செய்யப்பட்டு, தீபங்களாலும் கோலங்களாலும் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. பிரதோஷ காலத்தின் (சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பின், இரவு முழுவதுமாக வருவதற்கு முன்) நேரம் மிக முக்கியமானது: இந்த காலக்கெடுவிற்குள் பூஜை செய்வது ஆண்டு முழுவதும் லக்ஷ்மியின் ஆசீர்வாதங்களைக் கொண்டு வரும் என நம்பப்படுகிறது.

தனதேரஸ் இந்தியாவில் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி வாங்குவதற்கான மிகப் பெரிய ஒரே நாள். இந்த நாளில் விலைமதிப்பற்ற உலோகங்கள், செம்பு பாத்திரங்கள் அல்லது புதிய பாத்திரங்கள் வாங்குவது நிரந்தர செழிப்பைக் கொண்டு வரும் என நம்பப்படுகிறது. இந்த மரபு, திருமணத்திற்குப் பின் நான்காம் நாள் இறக்க விதிக்கப்பட்ட ஓர் இளம் மன்னனின் கதையுடன் தொடர்புடையது: அவனது மணமகள் படுக்கையறை வாசலைச் சுற்றி தங்கமும் வெள்ளியும் குவித்து, இரவு முழுவதும் பாடல்கள் பாடி மரணத்தை ஏமாற்றினாள், இதனால் யமன் உள்ளே நுழையாமல் திரும்பிச் சென்றான்.