গৌৰী তৃতীয়া 1961: Chandigarh, Chandigarh

গৌৰী তৃতীয়া, ভাদ্ৰপদ মাহৰ শুক্লপক্ষৰ তৃতীয়া তিথিত পালন কৰা, কৰ্ণাটকৰ আৰু কিছু পৰিমাণে মহাৰাষ্ট্ৰৰ মহিলাসকলৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰ্ববোৰৰ ভিতৰত এটা। কৰ্ণাটকত ইয়াক স্বৰ্ণ গৌৰী ব্ৰত (সোণালী গৌৰীৰ পণ) নামেৰে জনা যায় আৰু ই বিবাহিত কন্নড় মহিলাসকলৰ দ্বাৰা আটাইতকৈ ব্যাপকভাৱে পালন কৰা একমাত্ৰ পৰ্ব। গণেশ চতুৰ্থীৰ ঠিক আগৰ দিনা, দেৱী গৌৰী (পাৰ্বতীৰ সোণালী ৰূপ) তেওঁৰ ভক্তসকলৰ ঘৰলৈ আহে। তেওঁ পুত্ৰ গণেশৰ আগতে আহে, ঠিক যিদৰে বাস্তৱ জীৱনত এগৰাকী মাতৃয়ে নতুন ঘৰত সোমোৱাত পুত্ৰতকৈ আগত থাকে।

অনুষ্ঠানৰ প্ৰস্তুতি বহু আগৰেপৰাই আৰম্ভ হয়। বিবাহিত মহিলাসকলে সোণ, ৰূপ, বা হালধিৰে সজা এটা গৌৰীৰ মূৰ্তি সংগ্ৰহ কৰে: মূৰ্তিৰ সোণালী ৰঙে স্বৰ্ণ গৌৰী, "সোণালী বৰণৰ পাৰ্বতী" উপাধিটোক নিৰ্দেশ কৰে। মূৰ্তিটো ঘৰত এক সজোৱা মণ্ডপত স্থাপন কৰা হয়, যাৰ চাৰিওফালে কল গছ, আম পাত, ফুল, কুংকুম আৰু হালধি থোৱা হয়। পুৰোহিত বা পৰিয়ালৰ জ্যেষ্ঠা মহিলাগৰাকীয়ে আৱাহন (আমন্ত্ৰণ) কৰি স্বৰ্গৰ পৰা দেৱী গৌৰীক মূৰ্তিটোলৈ আনে। গোটেই দিনটোত, মহিলাসকলে ষোড়শোপচাৰ (ষোল প্ৰকাৰৰ পূজা) কৰে, তেওঁৰ নাম জপ কৰে, আৰু তেওঁৰ স্তুতিত পাৰম্পৰিক কন্নড় গীত (বীচু) গায়। হোলিগে (মিঠা ৰুটি), কাডুবু (ভাপত সিজোৱা চাউলৰ পিঠা), আৰু পানক (গুড়ৰ শৰবত)ৰ দৰে বিশেষ খাদ্য প্ৰস্তুত কৰি অৰ্পণ কৰা হয়।

এই পৰ্বৰ অনুষ্ঠানৰ বাহিৰেও গভীৰ তাৎপৰ্য আছে। স্বৰ্ণ গৌৰী ব্ৰত, ইয়াৰ মূলতে, পত্নী-মাতৃ ৰূপৰ উদযাপন: স্বয়ং পাৰ্বতী, যিয়ে তপস্যাৰ যোগেদি শিৱক স্বামী হিচাপে লাভ কৰিছিল আৰু গণেশ আৰু কাৰ্তিকেয়ৰ স্নেহময়ী মাতৃ হৈ পৰিছিল। এই ব্ৰত পালন কৰা মহিলাসকলে নিজ স্বামীৰ দীৰ্ঘায়ু আৰু স্বাস্থ্যৰ বাবে, নিজ পৰিয়ালৰ সমৃদ্ধিৰ বাবে, আৰু নিজ সন্তানৰ কল্যাণৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰে। গৌৰীৰ আগমনৰ পিছদিনা গণেশ আহে, আৰু গণেশ চতুৰ্থীত দুয়ো দেৱতাক একেলগে পূজা কৰা হয়। গণেশ চতুৰ্থীৰ উদযাপন সমাপ্ত হোৱাৰ পিছত (দেড় দিনৰ পৰা দহ দিনলৈ যিকোনো সময়ত), গৌৰীকো বিধিমতে জলত বিসৰ্জন দিয়া হয় বা তেওঁৰ দৈৱী ধামলৈ পঠোৱা হয়, যিয়ে গণেশৰ বিসৰ্জনক প্ৰতিফলিত কৰে: মাতৃ আৰু পুত্ৰয়ে একেলগে অহাৰ দৰেই একেলগে বিদায় লয়।