గౌరి తదియ 1960: Delhi, Delhi

గౌరీ తదియ, భాద్రపద మాసంలో శుక్ల పక్షంలో మూడవ రోజు (తృతీయ) నాడు జరుపుకుంటారు, ఇది కర్ణాటకలో మరియు కొంతమేరకు మహారాష్ట్రలో అత్యంత ముఖ్యమైన మహిళా పండుగలలో ఒకటి. కర్ణాటకలో దీన్ని స్వర్ణ గౌరీ వ్రతం (బంగారు గౌరీ యొక్క వ్రతం) అని పిలుస్తారు, ఇది కన్నడ వివాహిత స్త్రీలు అత్యంత విస్తృతంగా ఆచరించే ఏకైక పండుగ. వినాయక చవితికి ముందు రోజు అయిన ఈ రోజున, గౌరీదేవి (పార్వతి యొక్క బంగారు రూపం) తన భక్తుల ఇళ్లను సందర్శిస్తుంది. నిజ జీవితంలో తల్లి కుమారుని కంటే ముందుగా కొత్త ఇంట్లోకి ప్రవేశించినట్లుగా, ఆమె తన కుమారుడు వినాయకుని కంటే ముందుగా వస్తుంది.

ఆచార సన్నాహాలు చాలా ముందుగానే ప్రారంభమవుతాయి. వివాహిత స్త్రీలు బంగారం, వెండి లేదా పసుపుతో చేసిన గౌరీ విగ్రహాన్ని సమకూర్చుకుంటారు: విగ్రహపు బంగారు రంగు స్వర్ణ గౌరీ, అంటే “బంగారు వర్ణపు పార్వతి” అనే బిరుదును సూచిస్తుంది. అలంకరించిన వేదిక (మంటపం) పైన అరటి మొక్కలు, మామిడి ఆకులు, పూలు, కుంకుమ, పసుపుతో చుట్టుముట్టబడి విగ్రహాన్ని ఇంట్లో ప్రతిష్ఠిస్తారు. పురోహితుడు లేదా ఇంటిలోని పెద్ద స్త్రీ ఆవాహన (ఆహ్వానం) చేసి గౌరీదేవిని ఆకాశం నుండి విగ్రహంలోకి ఆవాహన చేస్తారు. రోజంతా స్త్రీలు షోడశోపచార పూజ చేస్తారు, ఆమె నామాలను జపిస్తారు, సాంప్రదాయ కన్నడ పాటలు (బీసు) పాడుతారు. హోళిగె (తీపి రొట్టె), కడుబు (ఆవిరిపై ఉడికించిన అన్నం ముద్దలు), పానకం (బెల్లం పానీయం) వంటి ప్రత్యేక వంటకాలు తయారు చేసి నివేదిస్తారు.

ఈ పండుగకు ఆచారానికి మించిన లోతైన ప్రాముఖ్యత ఉంది. స్వర్ణ గౌరీ వ్రతం మూలంగా భార్య-తల్లి రూపాన్ని కీర్తించడమే: శివుడిని భర్తగా పొందడానికి తపస్సు చేసి, తర్వాత వినాయకుడు, కార్తికేయుల ప్రేమమయి తల్లిగా మారిన పార్వతీదేవి తానే. ఈ వ్రతం ఆచరించే స్త్రీలు తమ భర్తల దీర్ఘాయువు, ఆరోగ్యం కోసం, తమ ఇళ్ల శ్రేయస్సు కోసం, తమ పిల్లల సంక్షేమం కోసం ప్రార్థిస్తారు. గౌరీదేవి రాక తర్వాతి రోజున వినాయకుడు వస్తాడు, వినాయక చవితి నాడు ఇద్దరు దేవతలను కలిపి పూజిస్తారు. వినాయక చవితి వేడుకలు ముగిసిన తర్వాత (1.5 నుండి 10 రోజుల తర్వాత వరకు ఎప్పుడైనా), వినాయకుని నిమజ్జనాన్ని పోలి, గౌరీదేవిని కూడా ఆచారబద్ధంగా నిమజ్జనం చేస్తారు లేదా ఆమె దివ్య నివాసానికి పంపిస్తారు: తల్లీకొడుకులు కలిసి వచ్చినట్లుగానే కలిసి వెళ్లిపోతారు.