mypanchang.com 📖 Articles
ॐ

கௌரி திரிதியை 1987: Hyderabad, Andhra Pradesh

பாத்ர சுக்ல திரிதியை: விநாயகர் வருகைக்கு முன் கௌரி மாதாவின் நாள்

📍 Hyderabad, Andhra Pradesh, India
‹ 1987 ›
கௌரி திரிதியை · 1987
📍 Hyderabad, Andhra Pradesh, India
August 27, 1987
பாத்ர சுக்ல திரிதியை: விநாயகர் வருகைக்கு முன் கௌரி மாதாவின் நாள்
All 3 Gowri Tritiya Occurrences · Hyderabad
🌱
Gangaur (Chaitra Gowri Tritiya)
🗓 April 1, 1987
▸ மேலும் முஹூர்த்தங்கள் மற்றும் முழு பஞ்சாங்கத்திற்கு தட்டவும்
Sunrise
Apr/1 06:12:19 AM
Sunset
Apr/1 06:28:26 PM
🌅 முந்தைய சூரிய உதயம்
Mar 31
06:13:06
🌘 திருதியை தொடங்குகிறது
Mar 31
17:02:04
🌅 சூரிய உதயம்
Apr 1
06:12:19
🌒 திருதியை முடிவு
Apr 1
17:19:40
🌇 சூரிய அஸ்தமனம்
Apr 1
18:28:26
🌅 அடுத்த சூரிய உதயம்
Apr 2
06:11:32
இந்த நாளின் முழு பஞ்சாங்கத்தைக் காண்க →
🌿
Gowri Habba / Haritalika Teej (Bhadrapada Gowri Tritiya)
🗓 August 27, 1987
▸ மேலும் முஹூர்த்தங்கள் மற்றும் முழு பஞ்சாங்கத்திற்கு தட்டவும்
Sunrise
Aug/29/1987 06:02:25 AM
Sunset
Aug/29/1987 06:33:32 PM
Moonrise
Aug/29/1987 08:07:39 AM
Moonset
Aug/29/1987 08:21:36 PM
🌘 திருதியை தொடங்குகிறது
Aug 26
20:59:12
🌅 முந்தைய சூரிய உதயம்
Aug 27
06:02:25
🌒 திருதியை முடிவு
Aug 27
22:11:37
🌅 சூரிய உதயம்
Aug 28
06:02:35
🌇 சூரிய அஸ்தமனம்
Aug 28
18:32:48
🌅 அடுத்த சூரிய உதயம்
Aug 29
06:02:45
இந்த நாளின் முழு பஞ்சாங்கத்தைக் காண்க →
❄️
Gowri Tritiya / Gotri (Magha)
🗓 February 1, 1987
▸ மேலும் முஹூர்த்தங்கள் மற்றும் முழு பஞ்சாங்கத்திற்கு தட்டவும்
Sunrise
Feb/3/1987 06:49:22 AM
Sunset
Feb/3/1987 06:10:17 PM
Moonrise
Feb/3/1987 08:57:08 AM
Moonset
Feb/3/1987 09:06:16 PM
🌘 திருதியை தொடங்குகிறது
Jan 31
12:55:44
🌅 முந்தைய சூரிய உதயம்
Feb 1
06:49:22
🌒 திருதியை முடிவு
Feb 1
10:34:40
🌅 சூரிய உதயம்
Feb 2
06:49:07
🌇 சூரிய அஸ்தமனம்
Feb 2
18:10:48
🌅 அடுத்த சூரிய உதயம்
Feb 3
06:48:51
இந்த நாளின் முழு பஞ்சாங்கத்தைக் காண்க →
இந்த நாளின் பஞ்சாங்கம் · Hyderabad
🌓 திதி
திருதியை
⭐ நட்சத்திரம்
உத்திரம்
🔯 யோகம்
சாத்யம்
🌅 சூரிய உதயம்
06:02:25 AM
🌇 சூரிய அஸ்தமனம்
06:33:32 PM
About

கௌரி திரிதியை

பாத்ரபத மாதத்தின் சுக்ல பக்ஷ மூன்றாம் நாளில் (திருதியை) கொண்டாடப்படும் கௌரி திருதியை, கர்நாடகாவிலும், ஓரளவு குறைவாக மகாராஷ்டிராவிலும் கொண்டாடப்படும் மிக முக்கியமான பெண்களின் திருவிழாக்களில் ஒன்றாகும். கர்நாடகாவில் இது ஸ்வர்ண கௌரி விரதம் (பொன்னிற கௌரியின் விரதம்) என அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் கன்னட திருமணமான பெண்களால் மிகவும் பரவலாகக் கடைப்பிடிக்கப்படும் ஒரே திருவிழா இதுவே. கணேச சதுர்த்திக்கு முந்தைய நாளான இந்நாளில், கௌரி தேவி (பார்வதியின் பொன்னிற வடிவம்) தன் பக்தர்களின் வீடுகளுக்கு வருகை தருகிறாள். உண்மையிலேயே ஒரு தாய் தன் மகனுக்கு முன்பாக புதிய வீட்டிற்குள் நுழைவது போல, அவள் தன் மகன் கணேசனுக்கு முன்பாக முதலில் வருகிறாள்.

சடங்கு ஏற்பாடுகள் நன்கு முன்கூட்டியே தொடங்குகின்றன. திருமணமான பெண்கள் தங்கம், வெள்ளி அல்லது மஞ்சளால் செய்யப்பட்ட கௌரி சிலையைப் பெற்றுக்கொள்கிறார்கள்: சிலையின் பொன்னிற நிறம் ஸ்வர்ண கௌரி என்ற பெயரை, அதாவது "பொன்னிற பார்வதியை" குறிக்கிறது. அலங்கரிக்கப்பட்ட மேடையில் (மண்டபம்) சிலை நிறுவப்பட்டு, வாழைச் செடிகள், மாவிலைகள், மலர்கள், குங்குமம், மஞ்சள் ஆகியவற்றால் சூழப்படுகிறது. பூசாரி அல்லது வீட்டின் மூத்த பெண்மணி, கௌரி தேவியை வானிலிருந்து சிலைக்குள் வரவழைக்கும் ஆவாஹனம் செய்கிறார். நாள் முழுவதும் பெண்கள் பதினாறு வகையான வழிபாடுகளை (ஷோடசோபசாரம்) செலுத்தி, அவளுடைய பெயர்களை உச்சரித்து, பாரம்பரிய கன்னட பாடல்களை (பீசு) பாடுகிறார்கள். ஹோலிகே (இனிப்பு ரொட்டி), கடுபு (ஆவியில் வேகவைத்த அரிசி உருண்டைகள்), பானகம் (வெல்லப் பானம்) போன்ற சிறப்பு உணவுகள் தயாரிக்கப்பட்டு படைக்கப்படுகின்றன.

இந்த திருவிழா சடங்குகளுக்கு அப்பாற்பட்ட ஆழமான முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது. ஸ்வர்ண கௌரி விரதம் அடிப்படையில் மனைவி-தாய் உருவத்தின் கொண்டாட்டமாகும்: சிவனை கணவனாகப் பெற தவம் மேற்கொண்ட பார்வதி, பின்னர் கணேசன் மற்றும் கார்த்திகேயனின் அன்பான தாயானாள். இந்த விரதத்தைக் கடைப்பிடிக்கும் பெண்கள் தங்கள் கணவரின் நீண்ட ஆயுளுக்கும் ஆரோக்கியத்திற்கும், தங்கள் குடும்பத்தின் செழிப்பிற்கும், தங்கள் குழந்தைகளின் நலனுக்கும் பிரார்த்திக்கின்றனர். கௌரியின் வருகைக்கு மறுநாள், கணேசன் வருகிறான், கணேச சதுர்த்தி அன்று இரு தெய்வங்களும் ஒன்றாக வழிபடப்படுகின்றனர். கணேச சதுர்த்தி கொண்டாட்டங்கள் முடிந்த பிறகு (1.5 முதல் 10 நாட்கள் கழித்து எப்போது வேண்டுமானாலும்), கௌரியும் சடங்குபூர்வமாக நீரில் கரைக்கப்படுகிறாள் அல்லது தன் தெய்வீக இருப்பிடத்திற்கு அனுப்பப்படுகிறாள், இது கணேச விசர்ஜனத்தை பிரதிபலிக்கிறது: தாயும் மகனும் ஒன்றாக வந்தது போலவே ஒன்றாகப் புறப்படுகிறார்கள்.

गौरी शङ्करसम्भूता हैमी पुष्पसमुद्भवा। हरिप्रिया महादेवी सिद्धिदात्री नमोऽस्तु ते॥
Gaurī śaṅkarasambhūtā haimī puṣpasamudbhavā, haripriyā mahādevī siddhidātrī namo'stu te.
"Born of Shankara, arising like a golden flower, beloved of Hari, the great Goddess who grants all perfections: salutations to you."
Gowri Stotra
Tradition & Practice
🪙
ஸ்வர்ண கௌரி சிலை
இதன் மையச் சடங்கு ஸ்வர்ண கௌரி சிலையை நிறுவுவதாகும்: தங்கம், வெள்ளி அல்லது மஞ்சளால் செய்யப்பட்ட பார்வதியின் உருவம். "ஸ்வர்ண" என்றால் தங்கம் என்பது பொருள், இது பார்வதியின் கருணை மிக்க, சுபமான வடிவத்துடன் தொடர்புடைய பொன்னிற நிறத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது. சிலை அலங்கரிக்கப்பட்ட மண்டபத்தில் வைக்கப்பட்டு, முழுமையான ஷோடசோபசார (16-படி) பூஜையுடன் வரவழைக்கப்படுகிறது.
💚
கர்நாடகாவின் மிகப்பெரிய பெண்களின் திருவிழா
ஸ்வர்ண கௌரி விரதம் கர்நாடகாவின் மிக முக்கியமான பெண்களின் திருவிழாவாக கருதப்படலாம், சாதி அல்லது பிராந்தியம் பாராமல் கிட்டத்தட்ட எல்லா திருமணமான கன்னட இந்துப் பெண்களும் இதைக் கடைப்பிடிக்கிறார்கள். மற்ற மாநிலங்களில் பெண்கள் தீபாவளி அல்லது நவராத்திரிக்கு தங்கள் பெற்றோர் வீட்டிற்குத் திரும்புவது போலவே, மகள்கள் இதைக் கடைப்பிடிக்க தங்கள் பெற்றோர் வீட்டிற்குத் திரும்புகிறார்கள்: இது ஒரு மத நிகழ்வும் குடும்ப சந்திப்பும் கூடிய சந்தர்ப்பம்.
📅
கணேசன் வருவதற்கு முந்தைய நாள்
கௌரி திருதியை பாத்ரபத சுக்ல திருதியை அன்று வருகிறது, கணேச சதுர்த்திக்கு (நான்காம் நாள்) சரியாக ஒரு நாள் முன்பு. இந்த வரிசைமுறை வேண்டுமென்றே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட, குறியீட்டு முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது: தாய் மகனுக்கு முன் வருகிறாள். பார்வதி முதலில் வீட்டிற்குள் நுழைந்து குடும்பத்தை ஆசீர்வதித்து, மறுநாள் கணேசனின் பிரமாண்டமான வருகைக்கு வழி வகுக்கிறாள். இருவரும் சேர்ந்து சதுர்த்தி காலம் முழுவதும் வீட்டில் தங்குகின்றனர்.
💛
தங்கம், மஞ்சள், நகைகள்
தங்கமும் மஞ்சளும் இந்த திருவிழாவின் நிறங்கள். பெண்கள் தங்கள் சிறந்த தங்க நகைகளை அணிகிறார்கள், மேலும் மஞ்சள் இந்த சடங்கின் மையமாக உள்ளது: சிலையில் தடவப்படுகிறது, குங்குமத்துடன் கலக்கப்படுகிறது, உலோகச் சிலை கிடைக்காதபோது மஞ்சள் கௌரி சிலையை உருவாக்கவும் பயன்படுகிறது. தங்கம், மஞ்சள், பெண்மையின் சுபத்தன்மை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பு தென்னிந்திய மரபில் ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளது.
🙏
தசாவதார பூஜையும் விரத கதையும்
பூஜையின் ஒரு பகுதியாக, திருமணமான பெண்கள் விரதம் கடைப்பிடித்து கௌரி விரத கதையைக் கேட்கிறார்கள்: பக்தியுள்ள பெண்கள் திருமண மகிழ்ச்சிக்கும் குழந்தைகளின் நலனுக்கும் பார்வதியின் ஆசீர்வாதங்களைப் பெற்ற கதைகள். தசாவதார (விஷ்ணுவின் பத்து அவதாரங்கள்) பூஜையும் சில நேரங்களில் இணைக்கப்படுகிறது, இது கர்நாடகாவின் மத கலாச்சாரத்தின் சைவ-வைணவ கலப்பு தன்மையை பிரதிபலிக்கிறது.
🌊
கௌரியின் திரும்புதல்: விசர்ஜனம்
கணேச சதுர்த்தி முடிந்த பிறகு, கௌரி தேவியும் சடங்குபூர்வமாக அனுப்பி வைக்கப்படுகிறாள் (விசர்ஜனம்): கணேசனுடன் சேர்த்து நீரில் கரைக்கப்படுகிறாள் அல்லது பூஜை அறையில் விடைபெறும் சடங்குடன் மீண்டும் வைக்கப்படுகிறாள். இது கணேச விசர்ஜனத்தின் உணர்ச்சிபூர்வமான விடைபெறுதலை பிரதிபலிக்கிறது: அடுத்த ஆண்டும் கௌரி திரும்பி வந்து தன் பொன்னிற அருளால் குடும்பத்தை தொடர்ந்து ஆசீர்வதிக்க வேண்டும் என பக்தர் பிரார்த்திக்கிறார்.
சாஸ்திரிஜியிடம் கேளுங்கள்
📅 கௌரி திரிதியை 1987 எப்போது? ⏰ கௌரி திரிதியை முகூர்த்தம் 📖 August 27, 1987-இன் பஞ்சாங்கம் 💬 பஞ்சாங்க அரட்டையைத் திற

Explore today's Panchang, festivals, muhurtha and more

🕉 Open Panchang Chat
Select Language
Loading…
Change Location