ഭാദ്രപദ മാസത്തിലെ വെളുത്തപക്ഷത്തിലെ (ശുക്ല പക്ഷം) മൂന്നാം ദിവസം (തൃതീയ) ആചരിക്കുന്ന ഗൗരി തൃതീയ, കർണാടകയിലെയും അല്പം കുറഞ്ഞ അളവിൽ മഹാരാഷ്ട്രയിലെയും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ത്രീകളുടെ ഉത്സവങ്ങളിലൊന്നാണ്. കർണാടകയിൽ ഇത് സ്വർണ ഗൗരി വ്രതം (സ്വർണ ഗൗരിയുടെ വ്രതം) എന്നറിയപ്പെടുന്നു, കന്നഡ വിവാഹിതരായ സ്ത്രീകൾ ഏറ്റവും വ്യാപകമായി ആചരിക്കുന്ന ഒറ്റ ഉത്സവമാണിത്. ഗണേശ ചതുർത്ഥിക്ക് തൊട്ടുമുമ്പുള്ള ഈ ദിവസം, ഗൗരി ദേവി (പാർവതിയുടെ സുവർണ്ണ രൂപം) തന്റെ ഭക്തരുടെ ഭവനങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ ഒരു അമ്മ പുതിയ വീട്ടിലേക്ക് കടക്കുമ്പോൾ മകനെക്കാൾ മുമ്പേ എത്തുന്നതുപോലെ, അവൾ തന്റെ പുത്രൻ ഗണേശനെക്കാൾ മുമ്പേ എത്തുന്നു.
ചടങ്ങിനുള്ള ഒരുക്കങ്ങൾ വളരെ മുന്നേ ആരംഭിക്കുന്നു. വിവാഹിതരായ സ്ത്രീകൾ സ്വർണം, വെള്ളി, അല്ലെങ്കിൽ മഞ്ഞൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഗൗരി വിഗ്രഹം സംഘടിപ്പിക്കുന്നു: വിഗ്രഹത്തിന്റെ സ്വർണ്ണനിറം സ്വർണ ഗൗരി എന്ന വിശേഷണത്തെ, "സുവർണ്ണവർണ്ണയായ പാർവതി"യെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വാഴച്ചെടികളും മാവിലകളും പൂക്കളും കുങ്കുമവും മഞ്ഞളും കൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ട അലങ്കരിച്ച പീഠത്തിൽ (മണ്ഡപം) വിഗ്രഹം സ്ഥാപിക്കുന്നു. പുരോഹിതൻ അല്ലെങ്കിൽ കുടുംബത്തിലെ മുതിർന്ന സ്ത്രീ, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് ഗൗരി ദേവിയെ വിഗ്രഹത്തിലേക്ക് ആവാഹിക്കുന്ന ആവാഹന ചടങ്ങ് നിർവഹിക്കുന്നു. ദിവസം മുഴുവൻ, സ്ത്രീകൾ പതിനാറ് വിധ പൂജകൾ (ഷോഡശോപചാരം) അർപ്പിക്കുകയും, അവളുടെ നാമങ്ങൾ ജപിക്കുകയും, പരമ്പരാഗത കന്നഡ ഗാനങ്ങൾ (ബീസു) പാടി അവളെ പുകഴ്ത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഹോളിഗെ (മധുരമായ ചപ്പാത്തി), കടുബു (ആവിയിൽ വേവിച്ച അരി ഉരുളകൾ), പാനക (ശർക്കര പാനീയം) തുടങ്ങിയ പ്രത്യേക ഭക്ഷണങ്ങൾ തയ്യാറാക്കി അർപ്പിക്കുന്നു.
ഈ ഉത്സവം ചടങ്ങുകൾക്കപ്പുറം അഗാധമായ പ്രാധാന്യം വഹിക്കുന്നു. സ്വർണ ഗൗരി വ്രതം, അടിസ്ഥാനപരമായി, ഭാര്യ-മാതൃ രൂപത്തിന്റെ ആഘോഷമാണ്: ശിവനെ ഭർത്താവായി നേടാൻ തപസ്സിലൂടെ സഹിഷ്ണുത കാട്ടിയ പാർവതി തന്നെ, പിന്നീട് ഗണേശന്റെയും കാർത്തികേയന്റെയും വാത്സല്യമുള്ള അമ്മയായി മാറി. ഈ വ്രതം ആചരിക്കുന്ന സ്ത്രീകൾ തങ്ങളുടെ ഭർത്താക്കന്മാരുടെ ദീർഘായുസ്സിനും ആരോഗ്യത്തിനും, കുടുംബത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധിക്കും, മക്കളുടെ ക്ഷേമത്തിനുമായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. ഗൗരിയുടെ സന്ദർശനത്തിന്റെ പിറ്റേന്ന് ഗണേശൻ എത്തുന്നു, ഗണേശ ചതുർത്ഥി ദിവസം ഇരു ദേവതകളെയും ഒരുമിച്ച് ആരാധിക്കുന്നു. ഗണേശ ചതുർത്ഥി ആഘോഷങ്ങളുടെ സമാപനത്തിനുശേഷം (ഒന്നര മുതൽ പത്ത് ദിവസം വരെ എപ്പോൾ വേണമെങ്കിലും), ഗണേശ വിസർജനത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ഗൗരിയെയും ചടങ്ങോടെ നിമജ്ജനം ചെയ്യുകയോ അവളുടെ ദിവ്യ വാസസ്ഥലത്തേക്ക് തിരിച്ചയക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു: അമ്മയും മകനും ഒരുമിച്ച് വന്നതുപോലെ ഒരുമിച്ച് യാത്രയാകുന്നു.
गौरी शङ्करसम्भूता हैमी पुष्पसमुद्भवा। हरिप्रिया महादेवी सिद्धिदात्री नमोऽस्तु ते॥
Gaurī śaṅkarasambhūtā haimī puṣpasamudbhavā, haripriyā mahādevī siddhidātrī namo'stu te.
"Born of Shankara, arising like a golden flower, beloved of Hari, the great Goddess who grants all perfections: salutations to you."
Gowri Stotra
🪙
സ്വർണ ഗൗരി വിഗ്രഹം
പ്രധാന ചടങ്ങ് സ്വർണ ഗൗരി വിഗ്രഹത്തിന്റെ പ്രതിഷ്ഠയാണ്: സ്വർണം, വെള്ളി, അല്ലെങ്കിൽ മഞ്ഞൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച പാർവതിയുടെ രൂപം. "സ്വർണ" എന്നാൽ സ്വർണ്ണം എന്നർത്ഥം, പാർവതിയുടെ കാരുണ്യമുള്ള, ശുഭകരമായ രൂപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സുവർണ്ണവർണ്ണത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അലങ്കരിച്ച മണ്ഡപത്തിൽ വിഗ്രഹം സ്ഥാപിച്ച് പൂർണ്ണ ഷോഡശോപചാര (16 ഘട്ട) പൂജയോടെ ആവാഹിക്കുന്നു.
💚
കർണാടകയിലെ ഏറ്റവും വലിയ സ്ത്രീകളുടെ ഉത്സവം
ജാതിയോ പ്രദേശമോ പരിഗണിക്കാതെ മിക്കവാറും എല്ലാ വിവാഹിതരായ കന്നഡ ഹൈന്ദവ സ്ത്രീകളും ആചരിക്കുന്ന, കർണാടകയിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ത്രീകളുടെ ഉത്സവമായി സ്വർണ ഗൗരി വ്രതം കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ സ്ത്രീകൾ ദീപാവലിക്കോ നവരാത്രിക്കോ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതുപോലെ, പെൺമക്കൾ ഇത് ആചരിക്കാൻ മാതാപിതാക്കളുടെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു: ഇത് മതപരവും കുടുംബസംഗമവുമായ അവസരമാണ്.
📅
ഗണേശൻ എത്തുന്നതിന്റെ തലേദിവസം
ഗണേശ ചതുർത്ഥിക്ക് (നാലാം ദിവസത്തിന്) കൃത്യം ഒരു ദിവസം മുമ്പ്, ഭാദ്ര ശുക്ല തൃതീയയിലാണ് ഗൗരി തൃതീയ വരുന്നത്. ഈ ക്രമം ബോധപൂർവവും പ്രതീകാത്മകവുമാണ്: അമ്മ മകനെക്കാൾ മുമ്പേ എത്തുന്നു. പാർവതി ആദ്യം വീട്ടിൽ പ്രവേശിച്ച്, കുടുംബത്തെ അനുഗ്രഹിച്ച്, പിറ്റേന്ന് ഗണേശന്റെ മഹത്തായ വരവിന് വഴിയൊരുക്കുന്നു. ചതുർത്ഥി കാലയളവിൽ ഇരുവരും ഒരുമിച്ച് വീട്ടിൽ വസിക്കുന്നു.
💛
സ്വർണ്ണം, മഞ്ഞൾ, ആഭരണങ്ങൾ
സ്വർണ്ണവും മഞ്ഞളുമാണ് ഈ ഉത്സവത്തിന്റെ വർണ്ണങ്ങൾ. സ്ത്രീകൾ തങ്ങളുടെ മികച്ച സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു, മഞ്ഞൾ ചടങ്ങിന്റെ കേന്ദ്രമാണ്: വിഗ്രഹത്തിൽ പുരട്ടുന്നു, കുങ്കുമത്തിൽ ചേർക്കുന്നു, ലോഹ വിഗ്രഹം ലഭ്യമല്ലാത്തപ്പോൾ മഞ്ഞൾ ഗൗരി വിഗ്രഹം നിർമ്മിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. സ്വർണ്ണം, മഞ്ഞൾ, സ്ത്രൈണ ശുഭത്വം എന്നിവ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ദക്ഷിണേന്ത്യൻ പാരമ്പര്യത്തിൽ ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയതാണ്.
🙏
ദശാവതാര പൂജയും വ്രത കഥയും
പൂജയുടെ ഭാഗമായി, വിവാഹിതരായ സ്ത്രീകൾ വ്രതം ആചരിക്കുകയും ഗൗരി വ്രത കഥ കേൾക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: ഭക്തകളായ സ്ത്രീകൾക്ക് ദാമ്പത്യ സന്തോഷത്തിനും മക്കളുടെ ക്ഷേമത്തിനുമായി പാർവതിയുടെ അനുഗ്രഹം ലഭിച്ച കഥകൾ. കർണാടകയുടെ മതസംസ്കാരത്തിന്റെ ശൈവ-വൈഷ്ണവ സമന്വയ സ്വഭാവത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ദശാവതാര (വിഷ്ണുവിന്റെ പത്ത് അവതാരങ്ങൾ) പൂജയും ചിലപ്പോൾ ഉൾപ്പെടുത്താറുണ്ട്.
🌊
ഗൗരിയുടെ മടക്കം: വിസർജനം
ഗണേശ ചതുർത്ഥി അവസാനിച്ചതിനുശേഷം, ഗൗരി ദേവിയെയും ചടങ്ങോടെ തിരിച്ചയക്കുന്നു (വിസർജനം): ഗണേശനോടൊപ്പം ജലത്തിൽ നിമജ്ജനം ചെയ്യുകയോ, യാത്രയയപ്പ് ചടങ്ങോടെ പൂജാമുറിയിൽ തിരികെ വയ്ക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. ഇത് ഗണേശ വിസർജനത്തിന്റെ വൈകാരികമായ യാത്രയയപ്പിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു: അടുത്ത വർഷം ഗൗരി തിരികെ വരണമെന്നും തന്റെ സുവർണ്ണ കൃപയാൽ കുടുംബത്തെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നത് തുടരണമെന്നും ഭക്തർ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.