mypanchang.com 📖 Articles
ॐ

ਗੌਰੀ ਤਿਜ 1952: Jersey City, New Jersey

ਭਾਦੋਂ ਸ਼ੁਕਲ ਤੀਜ: ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੌਰੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਦਿਨ

📍 Jersey City, New Jersey, America (United States)
‹ 1952 ›
ਗੌਰੀ ਤਿਜ · 1952
📍 Jersey City, New Jersey, America (United States)
August 23, 1952
ਭਾਦੋਂ ਸ਼ੁਕਲ ਤੀਜ: ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੌਰੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਦਿਨ
All 3 Gowri Tritiya Occurrences · Jersey City
🌱
Gangaur (Chaitra Gowri Tritiya)
🗓 March 28, 1952
▸ ਹੋਰ ਮੁਹੂਰਤ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਪੰਚਾਂਗ ਲਈ ਟੈਪ ਕਰੋ
Sunrise
Mar/28 05:47:25 AM
Sunset
Mar/28 06:15:44 PM
🌅 ਪਿਛਲਾ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨਾ
Mar 27
05:49:05 AM
🌘 ਤਰਿਤੀਯਾ ਸ਼ੁਰੂ
Mar 27
11:46:58 AM
🌅 ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ
Mar 28
05:47:25 AM
🌒 ਤਰਿਤੀਯਾ ਸਮਾਪਤ
Mar 28
10:56:09 AM
🌇 ਸੂਰਜ ਛਿਪਣ
Mar 28
06:15:44 PM
🌅 ਅਗਲਾ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨਾ
Mar 29
05:45:46 AM
ਇਸ ਦਿਨ ਦਾ ਪੂਰਾ ਪੰਚਾਂਗ ਵੇਖੋ →
🌿
Gowri Habba / Haritalika Teej (Bhadrapada Gowri Tritiya)
🗓 August 23, 1952
▸ ਹੋਰ ਮੁਹੂਰਤ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਪੰਚਾਂਗ ਲਈ ਟੈਪ ਕਰੋ
Sunrise
Aug/25/1952 06:16:03 AM
Sunset
Aug/25/1952 07:42:02 PM
Moonrise
Aug/25/1952 09:05:52 AM
Moonset
Aug/25/1952 08:47:39 PM
🌘 ਤਰਿਤੀਯਾ ਸ਼ੁਰੂ
Aug 22
04:01:03 PM
🌅 ਪਿਛਲਾ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨਾ
Aug 23
06:16:03 AM
🌒 ਤਰਿਤੀਯਾ ਸਮਾਪਤ
Aug 23
05:54:11 PM
🌅 ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ
Aug 24
06:17:01 AM
🌇 ਸੂਰਜ ਛਿਪਣ
Aug 24
07:40:31 PM
🌅 ਅਗਲਾ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨਾ
Aug 25
06:18:00 AM
ਇਸ ਦਿਨ ਦਾ ਪੂਰਾ ਪੰਚਾਂਗ ਵੇਖੋ →
❄️
Gowri Tritiya / Gotri (Magha)
🗓 January 29, 1952
▸ ਹੋਰ ਮੁਹੂਰਤ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਪੰਚਾਂਗ ਲਈ ਟੈਪ ਕਰੋ
Sunrise
Jan/31/1952 07:11:23 AM
Sunset
Jan/31/1952 05:07:57 PM
Moonrise
Jan/31/1952 08:44:48 AM
Moonset
Jan/31/1952 08:48:33 PM
🌘 ਤਰਿਤੀਯਾ ਸ਼ੁਰੂ
Jan 28
10:26:31 AM
🌅 ਪਿਛਲਾ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨਾ
Jan 29
07:11:23 AM
🌒 ਤਰਿਤੀਯਾ ਸਮਾਪਤ
Jan 29
07:32:24 AM
🌅 ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ
Jan 30
07:10:30 AM
🌇 ਸੂਰਜ ਛਿਪਣ
Jan 30
05:09:11 PM
🌅 ਅਗਲਾ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨਾ
Jan 31
07:09:36 AM
ਇਸ ਦਿਨ ਦਾ ਪੂਰਾ ਪੰਚਾਂਗ ਵੇਖੋ →
ਇਸ ਦਿਨ ਦਾ ਪੰਚਾਂਗ · Jersey City
🌓 ਤਿਥੀ
ਤਰਿਤੀਯਾ
⭐ ਨਛੱਤਰ
ਉਤਤਰਾਫਾਲਗੁਨੀ
🔯 ਯੋਗ
ਸਾਧਯ
🌅 ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ
06:16:03 AM
🌇 ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ
07:42:02 PM
About

ਗੌਰੀ ਤਿਜ

ਗੌਰੀ ਤ੍ਰਿਤੀਯਾ, ਜੋ ਭਾਦਰਪਦ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੀ ਤੀਜੀ ਤਿਥ (ਤ੍ਰਿਤੀਯਾ) ਨੂੰ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਸਤਰੀ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਘੱਟ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਰਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵਰਣ ਗੌਰੀ ਵ੍ਰਤਮ (ਸੁਨਹਿਰੀ ਗੌਰੀ ਦਾ ਵ੍ਰਤ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਆਹੀਆਂ ਕੰਨੜ ਇਸਤਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਨਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਇਕੱਲਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਜੋ ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਤੋਂ ਠੀਕ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੇਵੀ ਗੌਰੀ (ਪਾਰਵਤੀ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਰੂਪ) ਆਪਣੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਘਰੀਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਗਣੇਸ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਓਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਂ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਰਸਮੀ ਤਿਆਰੀ ਕਾਫ਼ੀ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਿਆਹੀਆਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਸੋਨੇ, ਚਾਂਦੀ, ਜਾਂ ਹਲਦੀ ਦੀ ਬਣੀ ਗੌਰੀ ਮੂਰਤੀ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ: ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਰੰਗ ਸਵਰਣ ਗੌਰੀ, “ਸੁਨਹਿਰੀ ਰੰਗ ਵਾਲੀ ਪਾਰਵਤੀ” ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਜਾਏ ਹੋਏ ਮੰਚ (ਮੰਟਪ) ਉੱਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕੇਲੇ ਦੇ ਬੂਟਿਆਂ, ਅੰਬ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ, ਫੁੱਲਾਂ, ਕੁਮਕੁਮ ਅਤੇ ਹਲਦੀ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪੁਜਾਰੀ ਜਾਂ ਘਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਇਸਤਰੀ ਆਵਾਹਨ (ਸੱਦਾ) ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੇਵੀ ਗੌਰੀ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਮੂਰਤੀ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰਦੀ ਹੈ। ਦਿਨ ਭਰ, ਇਸਤਰੀਆਂ ਸੋਲਾਂ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਪੂਜਾ (ਸ਼ੋਡਸ਼ੋਪਚਾਰ) ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਂ ਜਪਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਉਸਤਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੰਪਰਾਗਤ ਕੰਨੜ ਗੀਤ (ਬੀਸੂ) ਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੋਲਿਗੇ (ਮਿੱਠੀ ਰੋਟੀ), ਕਡੁਬੂ (ਭਾਫ਼ ਵਿੱਚ ਪਕਾਏ ਚੌਲਾਂ ਦੇ ਪਕੌੜੇ), ਅਤੇ ਪਾਨਕ (ਗੁੜ ਦਾ ਸ਼ਰਬਤ) ਸਮੇਤ ਖਾਸ ਪਕਵਾਨ ਬਣਾ ਕੇ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਰਸਮ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਅੱਗੇ ਹੈ। ਸਵਰਣ ਗੌਰੀ ਵ੍ਰਤਮ, ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ, ਪਤਨੀ-ਮਾਂ ਦੇ ਸਰੂਪ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਹੈ: ਖੁਦ ਪਾਰਵਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪਤੀ ਵਜੋਂ ਪਾਉਣ ਲਈ ਤਪਸਿਆ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਗਣੇਸ਼ ਅਤੇ ਕਾਰਤਿਕੇਯ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਮਾਂ ਬਣੀ। ਇਹ ਵ੍ਰਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਆਪਣੇ ਪਤੀਆਂ ਦੀ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ, ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਗੌਰੀ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਗਣੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਇਕੱਠੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ (ਡੇਢ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 10 ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ), ਗੌਰੀ ਨੂੰ ਵੀ ਰਸਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਜਲ ਵਿੱਚ ਵਿਸਰਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਦੈਵੀ ਧਾਮ ਵਾਪਸ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਸਰਜਨ ਵਾਂਗ: ਮਾਂ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਇਕੱਠੇ ਵਿਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਆਏ ਸਨ।

गौरी शङ्करसम्भूता हैमी पुष्पसमुद्भवा। हरिप्रिया महादेवी सिद्धिदात्री नमोऽस्तु ते॥
Gaurī śaṅkarasambhūtā haimī puṣpasamudbhavā, haripriyā mahādevī siddhidātrī namo'stu te.
"Born of Shankara, arising like a golden flower, beloved of Hari, the great Goddess who grants all perfections: salutations to you."
Gowri Stotra
Tradition & Practice
🪙
ਸਵਰਣ ਗੌਰੀ ਮੂਰਤੀ
ਮੁੱਖ ਰਸਮ ਸਵਰਣ ਗੌਰੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੈ: ਸੋਨੇ, ਚਾਂਦੀ, ਜਾਂ ਹਲਦੀ ਦੀ ਬਣੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ। “ਸਵਰਣ” ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸੋਨਾ, ਜੋ ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਦਿਆਲੂ, ਸ਼ੁਭ ਰੂਪ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਰੰਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਸਜੇ ਮੰਟਪ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਸ਼ੋਡਸ਼ੋਪਚਾਰ (16-ਪੜਾਵੀ) ਪੂਜਾ ਨਾਲ ਸੱਦਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
💚
ਕਰਨਾਟਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਇਸਤਰੀ ਤਿਉਹਾਰ
ਸਵਰਣ ਗੌਰੀ ਵ੍ਰਤਮ ਸ਼ਾਇਦ ਕਰਨਾਟਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਸਤਰੀ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਲਗਭਗ ਹਰ ਵਿਆਹੀ ਕੰਨੜ ਹਿੰਦੂ ਇਸਤਰੀ ਵੱਲੋਂ, ਜਾਤ ਜਾਂ ਖੇਤਰ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਧੀਆਂ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪੇਕੇ ਘਰ ਪਰਤਦੀਆਂ ਹਨ, ਬਿਲਕੁਲ ਓਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਹੋਰ ਸੂਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸਤਰੀਆਂ ਦੀਵਾਲੀ ਜਾਂ ਨਵਰਾਤਰੀ ਲਈ ਘਰ ਪਰਤਦੀਆਂ ਹਨ: ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮਿਲਾਪ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਮੌਕੇ ਹਨ।
📅
ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ
ਗੌਰੀ ਤ੍ਰਿਤੀਯਾ ਭਾਦਰ ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਿਤੀਯਾ ਨੂੰ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ (ਚੌਥੀ ਤਿਥ) ਤੋਂ ਠੀਕ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ। ਇਹ ਕ੍ਰਮ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਹੈ: ਮਾਂ ਪੁੱਤਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਾਰਵਤੀ ਪਹਿਲਾਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਘਰ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਗਮਨ ਲਈ ਰਾਹ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਮਿਲ ਕੇ ਚਤੁਰਥੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਘਰ ਵਿੱਚ ਵਿਰਾਜਦੇ ਹਨ।
💛
ਸੋਨਾ, ਹਲਦੀ, ਅਤੇ ਗਹਿਣੇ
ਸੋਨਾ ਅਤੇ ਹਲਦੀ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਰੰਗ ਹਨ। ਇਸਤਰੀਆਂ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੋਨੇ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਲਦੀ ਰਸਮ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਥਾਂ ਰੱਖਦੀ ਹੈ: ਇਸ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੁਮਕੁਮ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਧਾਤ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਹਲਦੀ ਦੀ ਗੌਰੀ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੋਨੇ, ਹਲਦੀ, ਅਤੇ ਇਸਤਰੀ ਸ਼ੁਭਤਾ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾ ਹੈ।
🙏
ਦਸ਼ਾਵਤਾਰ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਵ੍ਰਤ ਕਥਾ
ਪੂਜਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਵਿਆਹੀਆਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਵ੍ਰਤ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਗੌਰੀ ਵ੍ਰਤ ਕਥਾ ਸੁਣਦੀਆਂ ਹਨ: ਉਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹੁਤਾ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਪਾਰਵਤੀ ਦੀ ਅਸੀਸ ਮਿਲੀ। ਕਈ ਵਾਰ ਦਸ਼ਾਵਤਾਰ (ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਦਸ ਅਵਤਾਰ) ਪੂਜਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸ਼ੈਵ-ਵੈਸ਼ਨਵ ਮਿਲਾਪ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
🌊
ਗੌਰੀ ਦੀ ਵਾਪਸੀ: ਵਿਸਰਜਨ
ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੇਵੀ ਗੌਰੀ ਨੂੰ ਵੀ ਰਸਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਪਸ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਵਿਸਰਜਨ): ਜਾਂ ਤਾਂ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸਰਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਵਿਦਾਈ ਰਸਮ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ ਦੀ ਭਾਵੁਕ ਵਿਦਾਈ ਵਰਗਾ ਹੀ ਹੈ: ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੌਰੀ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਫਿਰ ਆਵੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸੁਨਹਿਰੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਘਰ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦੀ ਰਹੇ।
ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ
📅 ਗੌਰੀ ਤਿਜ 1952 ਕਦੋਂ ਹੈ? ⏰ ਗੌਰੀ ਤਿਜ ਮੁਹੂਰਤ 📖 August 23, 1952 ਨੂੰ ਪੰਚਾਂਗ 💬 ਪੰਚਾਂਗ ਚੈਟ ਖੋਲ੍ਹੋ

Explore today's Panchang, festivals, muhurtha and more

🕉 Open Panchang Chat
Select Language
Loading…
Change Location