ଗୌରୀ ତୃତୀୟା, ଭାଦ୍ରପଦ ମାସର ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷର ତୃତୀୟ ଦିନ (ତୃତୀୟା)ରେ ପାଳନ କରାଯାଏ, କର୍ଣ୍ଣାଟକରେ ଏବଂ କିଛି କମ୍ ମାତ୍ରାରେ ମହାରାଷ୍ଟ୍ରରେ ମହିଳାମାନଙ୍କ ସର୍ବାଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପର୍ବଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ। କର୍ଣ୍ଣାଟକରେ ଏହା ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ ଗୌରୀ ବ୍ରତମ୍ (ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଗୌରୀଙ୍କ ବ୍ରତ) ନାମରେ ପରିଚିତ ଏବଂ ଏହା ବିବାହିତ କନ୍ନଡ଼ ମହିଳାମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସର୍ବାଧିକ ପାଳିତ ଏକମାତ୍ର ପର୍ବ। ଏହି ଦିନ, ଅର୍ଥାତ୍ ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀର ଠିକ୍ ପୂର୍ବ ଦିନ, ଦେବୀ ଗୌରୀ (ପାର୍ବତୀଙ୍କ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ରୂପ) ନିଜ ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ଘରକୁ ପରିଦର୍ଶନ କରନ୍ତି। ସେ ନିଜ ପୁତ୍ର ଗଣେଶଙ୍କ ପୂର୍ବରୁ ପ୍ରଥମେ ଆସନ୍ତି, ଠିକ୍ ଯେପରି ବାସ୍ତବ ଜୀବନରେ ଏକ ମା ନୂଆ ଘରକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବାରେ ପୁତ୍ରଙ୍କ ପୂର୍ବରୁ ଯାଆନ୍ତି।
ଅନୁଷ୍ଠାନିକ ପ୍ରସ୍ତୁତି ବହୁ ପୂର୍ବରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ। ବିବାହିତ ମହିଳାମାନେ ସୁନା, ରୂପା, କିମ୍ବା ହଳଦୀରେ ତିଆରି ଗୌରୀ ମୂର୍ତ୍ତି ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତି: ମୂର୍ତ୍ତିର ସୁବର୍ଣ୍ଣ ରଙ୍ଗ ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ ଗୌରୀ, "ସୁବର୍ଣ୍ଣ ବର୍ଣ୍ଣର ପାର୍ବତୀ" ବିରୁଦକୁ ସୂଚାଏ। ମୂର୍ତ୍ତି ଘରେ ଏକ ସୁସଜ୍ଜିତ ମଣ୍ଡପରେ ସ୍ଥାପିତ ହୁଏ, କଦଳୀ ଗଛ, ଆମ୍ବ ପତ୍ର, ଫୁଲ, କୁଙ୍କୁମ ଏବଂ ହଳଦୀରେ ଘେରି। ପୁରୋହିତ କିମ୍ବା ପରିବାରର ବରିଷ୍ଠ ମହିଳା ଆବାହନ (ଆହ୍ୱାନ) କରି ଦେବୀ ଗୌରୀଙ୍କୁ ସ୍ୱର୍ଗରୁ ମୂର୍ତ୍ତିରେ ଆବାହନ କରନ୍ତି। ଦିନସାରା, ମହିଳାମାନେ ଷୋଡ଼ଶୋପଚାର (ଷୋଳ ପ୍ରକାର ପୂଜା) ଅର୍ପଣ କରନ୍ତି, ତାଙ୍କ ନାମ ଜପ କରନ୍ତି, ଏବଂ ତାଙ୍କ ପ୍ରଶଂସାରେ ପାରମ୍ପରିକ କନ୍ନଡ଼ ଗୀତ (ବୀସୁ) ଗାଆନ୍ତି। ହୋଲିଗେ (ମିଠା ରୁଟି), କଡ଼ୁବୁ (ଭାପେ ରନ୍ଧା ଚାଉଳ ପିଠା), ଏବଂ ପାନକ (ଗୁଡ଼ ପାନୀୟ) ସମେତ ବିଶେଷ ଖାଦ୍ୟ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରି ଅର୍ପଣ କରାଯାଏ।
ଏହି ପର୍ବ ଅନୁଷ୍ଠାନ ବାହାରେ ମଧ୍ୟ ଗଭୀର ମହତ୍ୱ ବହନ କରେ। ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ ଗୌରୀ ବ୍ରତମ୍, ମୂଳତଃ, ପତ୍ନୀ-ମାତା ରୂପର ଏକ ଉତ୍ସବ: ଶିବଙ୍କୁ ପତି ଭାବେ ପାଇବା ପାଇଁ ତପସ୍ୟା (କଠୋର ସାଧନା)ରେ ଲାଗି ରହିଥିବା ଏବଂ ପରେ ଗଣେଶ ଓ କାର୍ତ୍ତିକେୟଙ୍କ ସ୍ନେହମୟୀ ମାତା ହୋଇଥିବା ସ୍ୱୟଂ ପାର୍ବତୀ। ଏହି ବ୍ରତ ପାଳନ କରୁଥିବା ମହିଳାମାନେ ନିଜ ପତିଙ୍କ ଦୀର୍ଘାୟୁ ଓ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ, ପରିବାରର ସମୃଦ୍ଧି, ଏବଂ ସନ୍ତାନମାନଙ୍କ କଲ୍ୟାଣ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତି। ଗୌରୀଙ୍କ ପରିଦର୍ଶନ ପରଦିନ ଗଣେଶ ଆସନ୍ତି, ଏବଂ ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀରେ, ଦୁଇ ଦେବତାଙ୍କୁ ଏକତ୍ର ପୂଜା କରାଯାଏ। ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀ ଉତ୍ସବ ସମାପ୍ତ ହେବା ପରେ (୧.୫ ରୁ ୧୦ ଦିନ ପରେ ଯେ କୌଣସି ସମୟରେ), ଗୌରୀଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ବିଧିବଦ୍ଧ ଭାବେ ବିସର୍ଜନ କରାଯାଏ କିମ୍ବା ତାଙ୍କ ଦୈବୀ ନିବାସକୁ ପଠାଯାଏ, ଯାହା ଗଣେଶଙ୍କ ବିସର୍ଜନକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ: ମା ଓ ପୁତ୍ର ଏକତ୍ର ଆସିଥିଲେ ପରି ଏକତ୍ର ପ୍ରସ୍ଥାନ କରନ୍ତି।
गौरी शङ्करसम्भूता हैमी पुष्पसमुद्भवा। हरिप्रिया महादेवी सिद्धिदात्री नमोऽस्तु ते॥
Gaurī śaṅkarasambhūtā haimī puṣpasamudbhavā, haripriyā mahādevī siddhidātrī namo'stu te.
"Born of Shankara, arising like a golden flower, beloved of Hari, the great Goddess who grants all perfections: salutations to you."
Gowri Stotra
🪙
ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ ଗୌରୀ ମୂର୍ତ୍ତି
ମୁଖ୍ୟ ଅନୁଷ୍ଠାନ ହେଉଛି ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ ଗୌରୀ ମୂର୍ତ୍ତିର ସ୍ଥାପନା: ସୁନା, ରୂପା, କିମ୍ବା ହଳଦୀରେ ତିଆରି ପାର୍ବତୀଙ୍କ ପ୍ରତିମା। "ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ" ଅର୍ଥ ସୁନା, ଯାହା ପାର୍ବତୀଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହକାରୀ, ଶୁଭ ରୂପ ସହିତ ଜଡ଼ିତ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ରଙ୍ଗକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ। ମୂର୍ତ୍ତି ଏକ ସୁସଜ୍ଜିତ ମଣ୍ଡପରେ ରଖାଯାଏ ଏବଂ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଷୋଡ଼ଶୋପଚାର (୧୬-ପର୍ଯ୍ୟାୟ) ପୂଜା ସହିତ ଆବାହନ କରାଯାଏ।
💚
କର୍ଣ୍ଣାଟକର ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ମହିଳା ପର୍ବ
ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ ଗୌରୀ ବ୍ରତମ୍ ନିଃସନ୍ଦେହରେ କର୍ଣ୍ଣାଟକର ସର୍ବାଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ମହିଳା ପର୍ବ, ଯାହା ଜାତି କିମ୍ବା ଅଞ୍ଚଳ ନିର୍ବିଶେଷରେ ପ୍ରାୟ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବିବାହିତ କନ୍ନଡ଼ ହିନ୍ଦୁ ମହିଳାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପାଳନ କରାଯାଏ। କନ୍ୟାମାନେ ଏହା ପାଳନ କରିବାକୁ ପିତାମାତାଙ୍କ ଘରକୁ ଫେରନ୍ତି, ଠିକ୍ ଯେପରି ଅନ୍ୟ ରାଜ୍ୟରେ ମହିଳାମାନେ ଦୀପାବଳି କିମ୍ବା ନବରାତ୍ରି ପାଇଁ ଘରକୁ ଫେରନ୍ତି: ଏହା ଏକ ଧାର୍ମିକ ତଥା ପାରିବାରିକ ପୁନର୍ମିଳନ ଅବସର।
📅
ଗଣେଶ ଆସିବା ପୂର୍ବ ଦିନ
ଗୌରୀ ତୃତୀୟା ଭାଦ୍ର ଶୁକ୍ଳ ତୃତୀୟାରେ ପଡ଼େ, ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀ (ଚତୁର୍ଥ)ର ଠିକ୍ ଏକ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ। ଏହି କ୍ରମ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟମୂଳକ ଓ ପ୍ରତୀକାତ୍ମକ: ମା ପୁତ୍ରଙ୍କ ପୂର୍ବରୁ ଆସନ୍ତି। ପାର୍ବତୀ ପ୍ରଥମେ ଘରକୁ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି, ପରିବାରକୁ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦିଅନ୍ତି, ଏବଂ ପରଦିନ ଗଣେଶଙ୍କ ମହା ଆଗମନ ପାଇଁ ପଥ ପ୍ରଶସ୍ତ କରନ୍ତି। ଏକତ୍ର, ସେମାନେ ଚତୁର୍ଥୀ ପର୍ଯ୍ୟାୟ ପାଇଁ ଘରେ ବାସ କରନ୍ତି।
💛
ସୁନା, ହଳଦୀ, ଏବଂ ଅଳଙ୍କାର
ସୁନା ଓ ହଳଦୀ ଏହି ପର୍ବର ରଙ୍ଗ। ମହିଳାମାନେ ନିଜର ସର୍ବୋତ୍ତମ ସୁନା ଅଳଙ୍କାର ପିନ୍ଧନ୍ତି, ଏବଂ ହଳଦୀ ଅନୁଷ୍ଠାନର କେନ୍ଦ୍ରବିନ୍ଦୁ: ମୂର୍ତ୍ତିରେ ଲଗାଯାଏ, କୁଙ୍କୁମରେ ମିଶାଯାଏ, ଏବଂ ଧାତୁ ମୂର୍ତ୍ତି ଉପଲବ୍ଧ ନ ଥିଲେ ହଳଦୀ ଗୌରୀ ମୂର୍ତ୍ତି ତିଆରି କରିବାରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ। ସୁନା, ହଳଦୀ, ଏବଂ ନାରୀ ଶୁଭତା ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତୀୟ ପରମ୍ପରାରେ ଗଭୀର ଭାବେ ପ୍ରୋଥିତ।
🙏
ଦଶାବତାର ପୂଜା ଓ ବ୍ରତ କଥା
ପୂଜାର ଏକ ଅଂଶ ଭାବେ, ବିବାହିତ ମହିଳାମାନେ ବ୍ରତ ପାଳନ କରନ୍ତି ଏବଂ ଗୌରୀ ବ୍ରତ କଥା ଶୁଣନ୍ତି: ଭକ୍ତ ମହିଳାମାନେ କିପରି ବୈବାହିକ ସୁଖ ଓ ସନ୍ତାନ କଲ୍ୟାଣ ପାଇଁ ପାର୍ବତୀଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇଥିଲେ, ସେହି କାହାଣୀ। ଦଶାବତାର (ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଦଶ ଅବତାର) ପୂଜା ମଧ୍ୟ ବେଳେବେଳେ ସାମିଲ କରାଯାଏ, ଯାହା କର୍ଣ୍ଣାଟକର ସମନ୍ୱୟାତ୍ମକ ଶୈବ-ବୈଷ୍ଣବ ଧାର୍ମିକ ସଂସ୍କୃତିକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ।
🌊
ଗୌରୀଙ୍କ ପ୍ରତ୍ୟାବର୍ତ୍ତନ: ବିସର୍ଜନ
ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀ ସମାପ୍ତ ହେବା ପରେ, ଦେବୀ ଗୌରୀଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ବିଧିବଦ୍ଧ ଭାବେ ପ୍ରତ୍ୟାବର୍ତ୍ତନ (ବିସର୍ଜନ) କରାଯାଏ: ଗଣେଶଙ୍କ ସହିତ ଜଳରେ ବିସର୍ଜନ କରାଯାଏ କିମ୍ବା ବିଦାୟ ଅନୁଷ୍ଠାନ ସହିତ ପୂଜା କୋଠରୀରେ ଫେରାଇ ରଖାଯାଏ। ଏହା ଗଣେଶ ବିସର୍ଜନର ଭାବପ୍ରବଣ ବିଦାୟକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ: ଭକ୍ତ ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତି ଯେ ଗୌରୀ ପରବର୍ଷ ପୁନର୍ବାର ଫେରି ଆସନ୍ତୁ ଏବଂ ନିଜ ସୁବର୍ଣ୍ଣ କୃପାରେ ପରିବାରକୁ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେବା ଜାରି ରଖନ୍ତୁ।