হয়গ্রীব জয়ন্তী শ্রাবণ মাসে (জুলাই-আগস্ট) পালিত হয়, সেই দিনে যখন সূর্যোদয়ে শ্রাবণ নক্ষত্র বিদ্যমান থাকে: এই সংযোগ কাকতালীয় নয়, কারণ শ্রাবণ মাসের নামকরণই হয়েছে সেই মাসের পূর্ণিমায় চন্দ্র শ্রাবণ নক্ষত্রের নিকটে থাকার কারণে। এই দিনে ভক্তরা ভগবান বিষ্ণুর হয়গ্রীব অবতাররূপে আবির্ভাবের স্মরণ করেন: অশ্বমুণ্ডধারী এই অবতার সমস্ত জ্ঞান, বেদ এবং প্রজ্ঞার উৎস, রক্ষক এবং মূর্তরূপ।
মূল কাহিনিটি বেদ চুরির সাথে সম্পর্কিত। সৃষ্টিকর্তা ব্রহ্মা যখন নতুন সৃষ্টিচক্রের প্রারম্ভে মহাজাগতিক নিদ্রায় মগ্ন ছিলেন, তখন পবিত্র বেদসমূহ তাঁর মুখ থেকে খসে পড়ে যায় এবং দুই অসুর মধু ও কৈটভ তা চুরি করে মহাসাগরের গভীরে বহন করে নিয়ে যায়। বেদ ব্যতীত সৃষ্টিকার্য যথাযথভাবে অগ্রসর হতে পারত না: বিশ্বজগতের শৃঙ্খলা, আচার-অনুষ্ঠান এবং জ্ঞান বিপর্যস্ত হওয়ার আশঙ্কা দেখা দেয়। ভগবান বিষ্ণু, হারানো বেদ উদ্ধারের জন্য, হয়গ্রীবের রূপ ধারণ করেন: অশ্বের মস্তক এবং মানুষের দেহবিশিষ্ট, গলিত স্বর্ণের ন্যায় উজ্জ্বল এক সত্তা। এই রূপে তিনি সমুদ্রের গভীরে অবতরণ করেন, অসুরদের পরাজিত করেন এবং বেদ ব্রহ্মাকে ফিরিয়ে দেন, বিশ্বজগৎ ও মানব জ্ঞানের ভিত্তি পুনঃপ্রতিষ্ঠা করেন।
এই কর্মের কারণে, হয়গ্রীব সর্বোপরি জ্ঞান, বিদ্যা ও প্রজ্ঞার দেবতা রূপে পূজিত হন: এই ভূমিকা দেবী সরস্বতীর সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত এবং কখনো কখনো তাঁর সাথে একত্রে পূজিত হন। ছাত্রছাত্রী, পণ্ডিত, শিক্ষক এবং গুরুতর অধ্যয়ন শুরু করা যে কেউ মনের স্বচ্ছতা ও অধ্যয়নে সাফল্যের জন্য হয়গ্রীবের শরণাপন্ন হন। বৈষ্ণব দার্শনিক-সাধু বেদান্ত দেশিক রচিত হয়গ্রীব স্তোত্র এই পরম্পরার সর্বাধিক প্রিয় প্রার্থনাগুলির অন্যতম, যা ছাত্ররা পরীক্ষার পূর্বে এবং পণ্ডিতগণ নতুন অধ্যয়ন শুরুর পূর্বে আবৃত্তি করেন। হয়গ্রীব জয়ন্তী পালিত হয় বৈদিক স্তোত্র ও হয়গ্রীব স্তোত্র আবৃত্তি, প্রজ্ঞার জন্য প্রার্থনা, এবং (বহু পরিবার ও প্রতিষ্ঠানে) শিশু বা ছাত্রের অধ্যয়নের আনুষ্ঠানিক সূচনা বা আশীর্বাদের মাধ্যমে।
ज्ञानानन्दमयं देवं निर्मलस्फटिकाकृतिम् । आधारं सर्वविद्यानां हयग्रीवमुपास्महे ॥
"আমরা হয়গ্রীবের উপাসনা করি: যিনি জ্ঞান ও আনন্দের মূর্তি, নির্মল স্ফটিকের মতো শুদ্ধ রূপ, সকল বিদ্যার আধার।"
হয়গ্রীব স্তোত্র
🐴
হয়গ্রীব কে?
হয়গ্রীব, আক্ষরিক অর্থে "অশ্ব-গ্রীবা" (হয় = অশ্ব, গ্রীবা = গলা), হলেন ভগবান বিষ্ণুর একটি অবতার, যাঁকে মানুষের দেহে অশ্বের মস্তক নিয়ে চিত্রিত করা হয়, স্বর্ণের ন্যায় উজ্জ্বল, শ্বেতপদ্মে উপবিষ্ট, শাস্ত্রগ্রন্থ ও জপমালা ধারণ করে এবং আশীর্বাদ ও জ্ঞানদানের মুদ্রায় হস্তোত্তোলিত। দশাবতারের অধিক পরিচিত দশ অবতারের মতো নয়, হয়গ্রীব বিষ্ণুর বিস্তৃত অবতারসমূহের অন্তর্গত, যা বিশেষভাবে পবিত্র জ্ঞানের সংরক্ষণ ও প্রেরণের সাথে সম্পর্কিত।
📜
বেদ পুনরুদ্ধার
মূল কাহিনি: নতুন সৃষ্টিচক্রের প্রারম্ভে ব্রহ্মা যখন নিদ্রামগ্ন ছিলেন, তখন অসুর মধু ও কৈটভ তাঁর মুখ থেকে খসে পড়া বেদ চুরি করে মহাজাগতিক গভীরতায় লুকিয়ে রাখে। বিষ্ণু হয়গ্রীবের রূপ ধারণ করেন, সমুদ্রে অবতরণ করেন, অসুরদের পরাজিত করেন এবং বেদ ব্রহ্মাকে ফিরিয়ে দেন: যা ব্যতীত সৃষ্টির শৃঙ্খলা ও আচার-জ্ঞান অব্যাহত থাকতে পারত না। এই কর্মের কারণেই হয়গ্রীব সমস্ত পবিত্র বিদ্যার উৎস ও রক্ষক রূপে পূজিত হন।
🎓
জ্ঞানের দেবতা
হয়গ্রীব মুখ্যত জ্ঞান, বিদ্যা ও প্রজ্ঞার দেবতা রূপে পূজিত হন: প্রায়ই দেবী সরস্বতীর সাথে একত্রে আরাধিত। অধ্যয়ন শুরু করা ছাত্রছাত্রী, নতুন গবেষণা শুরু করা পণ্ডিত এবং মনের স্বচ্ছতা কামনাকারী যে কেউ হয়গ্রীবের কাছে প্রার্থনা করেন। বহু বৈষ্ণব পরিবারে, শিশুর আনুষ্ঠানিক বিদ্যারম্ভ (অক্ষরাভ্যাসম / বিদ্যারম্ভম) তাঁর আশীর্বাদ আহ্বানের জন্য এই সময়ে স্থির করা হয়।
🕉️
হয়গ্রীব স্তোত্র
মহান বৈষ্ণব দার্শনিক-সাধু বেদান্ত দেশিক রচিত হয়গ্রীব স্তোত্র শ্রী বৈষ্ণব পরম্পরার সর্বাধিক প্রিয় প্রার্থনাগুলির অন্যতম। এর প্রারম্ভিক শ্লোকে (হয়গ্রীবকে "জ্ঞান ও আনন্দের মূর্তরূপ" বলে আহ্বান করে) ছাত্ররা পরীক্ষার পূর্বে এবং পণ্ডিতগণ গুরুতর অধ্যয়ন শুরুর পূর্বে মনের স্বচ্ছতা ও অজ্ঞানতা দূরীকরণের কামনায় আবৃত্তি করেন।
🌕
সময়: শ্রাবণ নক্ষত্র
হয়গ্রীব জয়ন্তী শ্রাবণ মাসে সেই দিনে পড়ে যখন সূর্যোদয়ে শ্রাবণ নক্ষত্র বিদ্যমান থাকে: এই তারিখ সেই মাসের পূর্ণিমার কাছাকাছি অবস্থিত, কারণ অমান্ত চান্দ্র মাসটির নামই শ্রাবণ রাখা হয়েছে কারণ পূর্ণিমায় চন্দ্র শ্রাবণ নক্ষত্রের নিকটে থাকে। এই নক্ষত্র-ভিত্তিক তারিখ নির্ধারণ, নির্দিষ্ট তিথির পরিবর্তে, হয়গ্রীব জয়ন্তী পালনকে স্বতন্ত্র করে তোলে।
🙏
পালনবিধি
ভক্তরা এই দিনে হয়গ্রীব স্তোত্র ও বৈদিক স্তোত্র আবৃত্তি করে, প্রজ্ঞা ও সফল অধ্যয়নের জন্য প্রার্থনা করে এবং হয়গ্রীবের মন্দিরসমূহে দর্শন করে পালন করেন: যার মধ্যে তামিলনাড়ুর তিরুবহীন্দ্রপুরম এবং যথোক্তকারী (তিরুপুটকুড়ি) সর্বাধিক প্রসিদ্ধ। এই দিনে দেবতার সম্মুখে বই ও লেখার সামগ্রী নিবেদন বিশেষভাবে শুভ বলে বিবেচিত হয়।