হয়গ্রীব জয়ন্তী 2200

হয়গ্রীব জয়ন্তী শ্রাবণ মাসে (জুলাই-আগস্ট) পালিত হয়, সেই দিনে যখন সূর্যোদয়ে শ্রাবণ নক্ষত্র বিদ্যমান থাকে: এই সংযোগ কাকতালীয় নয়, কারণ শ্রাবণ মাসের নামকরণই হয়েছে সেই মাসের পূর্ণিমায় চন্দ্র শ্রাবণ নক্ষত্রের নিকটে থাকার কারণে। এই দিনে ভক্তরা ভগবান বিষ্ণুর হয়গ্রীব অবতাররূপে আবির্ভাবের স্মরণ করেন: অশ্বমুণ্ডধারী এই অবতার সমস্ত জ্ঞান, বেদ এবং প্রজ্ঞার উৎস, রক্ষক এবং মূর্তরূপ।

মূল কাহিনিটি বেদ চুরির সাথে সম্পর্কিত। সৃষ্টিকর্তা ব্রহ্মা যখন নতুন সৃষ্টিচক্রের প্রারম্ভে মহাজাগতিক নিদ্রায় মগ্ন ছিলেন, তখন পবিত্র বেদসমূহ তাঁর মুখ থেকে খসে পড়ে যায় এবং দুই অসুর মধু ও কৈটভ তা চুরি করে মহাসাগরের গভীরে বহন করে নিয়ে যায়। বেদ ব্যতীত সৃষ্টিকার্য যথাযথভাবে অগ্রসর হতে পারত না: বিশ্বজগতের শৃঙ্খলা, আচার-অনুষ্ঠান এবং জ্ঞান বিপর্যস্ত হওয়ার আশঙ্কা দেখা দেয়। ভগবান বিষ্ণু, হারানো বেদ উদ্ধারের জন্য, হয়গ্রীবের রূপ ধারণ করেন: অশ্বের মস্তক এবং মানুষের দেহবিশিষ্ট, গলিত স্বর্ণের ন্যায় উজ্জ্বল এক সত্তা। এই রূপে তিনি সমুদ্রের গভীরে অবতরণ করেন, অসুরদের পরাজিত করেন এবং বেদ ব্রহ্মাকে ফিরিয়ে দেন, বিশ্বজগৎ ও মানব জ্ঞানের ভিত্তি পুনঃপ্রতিষ্ঠা করেন।

এই কর্মের কারণে, হয়গ্রীব সর্বোপরি জ্ঞান, বিদ্যা ও প্রজ্ঞার দেবতা রূপে পূজিত হন: এই ভূমিকা দেবী সরস্বতীর সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত এবং কখনো কখনো তাঁর সাথে একত্রে পূজিত হন। ছাত্রছাত্রী, পণ্ডিত, শিক্ষক এবং গুরুতর অধ্যয়ন শুরু করা যে কেউ মনের স্বচ্ছতা ও অধ্যয়নে সাফল্যের জন্য হয়গ্রীবের শরণাপন্ন হন। বৈষ্ণব দার্শনিক-সাধু বেদান্ত দেশিক রচিত হয়গ্রীব স্তোত্র এই পরম্পরার সর্বাধিক প্রিয় প্রার্থনাগুলির অন্যতম, যা ছাত্ররা পরীক্ষার পূর্বে এবং পণ্ডিতগণ নতুন অধ্যয়ন শুরুর পূর্বে আবৃত্তি করেন। হয়গ্রীব জয়ন্তী পালিত হয় বৈদিক স্তোত্র ও হয়গ্রীব স্তোত্র আবৃত্তি, প্রজ্ঞার জন্য প্রার্থনা, এবং (বহু পরিবার ও প্রতিষ্ঠানে) শিশু বা ছাত্রের অধ্যয়নের আনুষ্ঠানিক সূচনা বা আশীর্বাদের মাধ্যমে।