ஹோலிகா தகனம் 1927: Chandigarh, Chandigarh

ஹோலிகா தஹன் (சோட்டி ஹோலி, சிறு ஹோலி) பால்குன மாத முழு நிலவு இரவில் நடத்தப்படுகிறது. அந்தி நேரத்தில் அல்லது பத்ரா காலம் கடந்த பின்பு, சமூகங்கள் ஒரு பெரிய அக்னிக்குண்டத்தைச் சுற்றிக் கூடி, பக்தன் பிரகலாதனைக் கொல்ல முயன்று அழிந்த அரக்கியான ஹோலிகாவின் பொம்மையை எரிக்கின்றனர். இந்த அக்னிக்குண்டம் தீமையின் மீது பக்தியின் வெற்றியையும், நம் சொந்த உள் அரக்கர்களை எரித்தழிப்பதையும் குறிக்கிறது.

கதை இது: அரக்க மன்னன் ஹிரண்யகசிபு, தன் மகன் பிரகலாதன் விஷ்ணுவுக்குப் பதிலாக தன்னை வழிபட வேண்டும் என விரும்பினான், ஆனால் பிரகலாதன் மறுத்துவிட்டான். பிரகலாதனைக் கொல்ல பல முயற்சிகள் தோல்வியடைந்த பின், ஹிரண்யகசிபு தன் சகோதரி ஹோலிகாவை நாடினான், அவளுக்கு நெருப்பிலிருந்து பாதுகாப்பு தரும் தெய்வீக வரம் இருந்தது. அவள் பிரகலாதனைத் தன் மடியில் வைத்துக்கொண்டு நெருப்புக் குழியில் அமர்ந்தாள். ஆனால் விஷ்ணுவின் அருள் பிரகலாதனைக் காப்பாற்றியது: ஹோலிகாவின் வரம் (அதை தவறாகப் பயன்படுத்தக் கூடாது என்ற நிபந்தனையுடன் இருந்தது) பலனளிக்கவில்லை, அவள் எரிந்தாள், பிரகலாதன் காயமின்றி வெளியேறினான்.

பத்ரா நேரம் மிக முக்கியமானது: நிழல்-பாம்பு விஷ்டி கரணத்துடன் தொடர்புடைய பத்ரா காலத்தில் நெருப்பு மூட்டுவது அசுபமானதாகவும் தீங்கு விளைவிக்கக் கூடியதாகவும் கருதப்படுகிறது. பூஜை பத்ரா தொடங்குவதற்கு முன் அல்லது அது முடிந்த பின் தான் நடத்தப்பட வேண்டும்: பத்ரா இல்லாத சரியான பிரதோஷ-முதல்-நிசீதம் வரையிலான காலமே சரியான முகூர்த்தம். இதனால்தான் பஞ்சாங்கத்திலிருந்து துல்லியமான நேரம் இடத்திற்கேற்ப கணிசமாக மாறுபடுகிறது.

குடும்பங்கள் அக்னிக்குண்டத்தைச் சுற்றி வந்து, தேங்காய், வெல்லம் மற்றும் தானியங்களைப் படைக்கின்றனர். புதிய பார்லி (வசந்தகால பயிரைக் குறிக்கும்) சுவாலைகளில் வறுக்கப்படுகிறது. அடுத்த நாள் காலை ஹோலி: நிற திருவிழா.