ज्येष्ठाभिषेक 1953: Tirumala, Andhra Pradesh

ज्येष्ठाभिषेक, जिसे स्नान-यात्रा भी कहते हैं, देवता का अभिषेक-स्नान है, जो ज्येष्ठ मास में ज्येष्ठ पूर्णिमा को अथवा ज्येष्ठा नक्षत्र के दिन किया जाता है।

उत्तर और दक्षिण भारत के अधिकांश मंदिरों में अभिषेक प्रातःकाल, सूर्योदय के आसपास किया जाता है। तमिलनाडु में यह तमिल मास आनी में मनाया जाता है।

अनुष्ठान

तिरुमला (TTD)

तिरुमला में ज्येष्ठाभिषेक श्री मलयप्प स्वामी तथा श्रीदेवी और भूदेवी का तीन दिवसीय वार्षिक उत्सव है, जो ज्येष्ठ मास में मनाया जाता है और ज्येष्ठा नक्षत्र के दिन संपन्न होता है। उत्सव-मूर्तियों को सम्पंगि प्राकार के कल्याण मण्डप में ले जाया जाता है, जहाँ वैदिक मंत्रोच्चार के साथ होम और स्नपन तिरुमंजनम् किया जाता है।

पहले दिन वार्षिक स्वर्ण कवच उतारा जाता है, अभिषेक-स्नान होता है, और मलयप्प स्वामी को वज्र कवच (हीरों का कवच) धारण कराया जाता है। दूसरे दिन देवताओं को मुत्याल (मुत्तंगि) कवच (मोतियों का कवच) धारण कराया जाता है। तीसरे और अंतिम दिन उन्हें पुनः स्वर्ण कवच धारण कराया जाता है, जो अगले वर्ष के ज्येष्ठाभिषेक तक उत्सव-मूर्तियों पर रहता है। महाशान्ति होम के पश्चात् सौ कलशों के जल से शत-कलश तिरुमंजनम् भी इस उत्सव के अंग के रूप में वर्णित है।

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पुष्टिमार्ग (श्रीनाथजी तथा पुष्टिमार्गीय मंदिर)

ज्येष्ठाभिषेक स्नान-यात्रा के रूप में मनाया जाता है, परंपरानुसार ज्येष्ठ शुक्ल पूर्णिमा के समय उपयुक्त ज्येष्ठा नक्षत्र पर। पिछली रात शयन-भोग के बाद, श्री ठाकुरजी के लिए जिस स्थान से सामान्यतः जल लाया जाता है, वहीं से पवित्र जल लाकर अभिषेक के लिए विधिपूर्वक तैयार किया जाता है।

सूर्योदय से पहले श्री ठाकुरजी को श्वेत धोती और उपरना धारण कराकर, हल्के मोतियों के आभूषणों के साथ और बिना विस्तृत शिरोभूषण के, अभिषेक-स्नान के लिए विराजमान किया जाता है। तैयार किए गए पवित्र जल से अभिषेक होता है, साथ में वैदिक मंत्रों, विशेषकर पुरुष-सूक्त, का पाठ होता है; शंख, घंटा, मृदंग और कीर्तन उत्सव में संग देते हैं।

स्नान के बाद श्री ठाकुरजी को श्वेत ग्रीष्मकालीन वस्त्र, परंपरानुसार केसर या चंदन के श्रृंगार के साथ, धारण कराए जाते हैं और मुख्यतः मोती तथा अन्य हल्के आभूषणों से सजाया जाता है। दिन में विशेष शीतल भोग और ग्रीष्मकालीन सामग्री अर्पित की जाती है, जिनमें सथवा, चावल, दही, छाछ, फल और आम से जुड़ी सामग्रियाँ शामिल हैं।

पुष्टिमार्ग में यह उत्सव राज्याभिषेक-भाव के रूप में समझा जाता है: नंद बाबा श्रीकृष्ण के विधिवत् राज्याभिषेक की व्यवस्था करते हैं, और गर्गाचार्य पवित्र जल से अभिषेक करते हैं। इस उत्सव से आगे ऋतु की सेवा में श्री यमुनाजी के कीर्तन और विविध जल-मनोरथ प्रमुख हो जाते हैं।

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श्रीरंगम्

नम्पेरुमाळ् (आनी ज्येष्ठाभिषेक)। कावेरी का जल सोने और चाँदी के कलशों में मंदिर लाया जाता है, जिनमें परंपरानुसार एक प्रमुख स्वर्ण कलश होता है। नम्पेरुमाळ् का स्वर्ण कवच (आंगी) उतारकर स्वच्छ किया जाता है, और कावेरी जल से विशेष तिरुमंजनम् किया जाता है। यह अनुष्ठान आनी और केट्टै (ज्येष्ठा नक्षत्र) की परंपरा का अनुसरण करता है, जो ऊपर तमिलनाडु की तिथि के रूप में दिखाई गई है।

श्री रंगनाच्चियार् (तायार्)। तायार् का ज्येष्ठाभिषेक अपनी मंदिर-परंपरा के अनुसार अलग दिन होता है, जिसमें उनके तिरुमंजनम् के लिए कावेरी जल लाने वाली उनकी अपनी स्वर्ण-कलश यात्रा होती है।

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