நாத்துவாராவில் (ஸ்ரீநாத்ஜி) ஜ்யேஷ்டாபிஷேகம் 1933

இந்தப் பக்கத்தில் உள்ள தேதி நாத்துவாராவுக்குக் கணக்கிடப்பட்டது.

ஜ்யேஷ்டாபிஷேகம் ஸ்நான யாத்திரையாகக் கொண்டாடப்படுகிறது, மரபுப்படி ஜ்யேஷ்ட சுக்ல பௌர்ணமி காலத்தில் உரிய கேட்டை நட்சத்திர நாளில். முந்தைய இரவு சயன போகத்திற்குப் பின், ஸ்ரீ டாகுர்ஜிக்கு வழக்கமாக நீர் எடுக்கப்படும் இடத்திலிருந்தே புனித நீர் கொண்டுவரப்பட்டு அபிஷேகத்திற்காக முறைப்படி தயாரிக்கப்படுகிறது.

சூரிய உதயத்திற்கு முன் ஸ்ரீ டாகுர்ஜி வெண்ணிற வேட்டி, உத்தரீயம் அணிந்து, இலேசான முத்து ஆபரணங்களுடன், விரிவான சிரோபூஷணம் இன்றி, அபிஷேக ஸ்நானத்திற்கு எழுந்தருளச் செய்யப்படுகிறார். தயாரிக்கப்பட்ட புனித நீரால் அபிஷேகம் நடைபெறுகிறது; அப்போது வேத மந்திரங்கள், குறிப்பாக புருஷ ஸூக்தம், ஓதப்படுகின்றன; சங்கு, மணி, மிருதங்கம், கீர்த்தனம் ஆகியவை உற்சவத்திற்குத் துணையாக அமைகின்றன.

ஸ்நானத்திற்குப் பின் ஸ்ரீ டாகுர்ஜிக்கு வெண்ணிற கோடைக்கால ஆடை, மரபுப்படி குங்குமப்பூ அல்லது சந்தன அலங்காரத்துடன், அணிவிக்கப்பட்டு, முக்கியமாக முத்து மற்றும் பிற இலேசான ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்படுகிறது. அன்று முழுவதும் சிறப்பு குளிர்ச்சியான நைவேத்தியங்களும் கோடைக்கால சமர்ப்பணங்களும் படைக்கப்படுகின்றன; அவற்றில் சத்துமாவு, சாதம், தயிர், மோர், பழங்கள், மாம்பழங்கள் தொடர்பான உணவுகள் அடங்கும்.

புஷ்டிமார்க்கத்தில் இந்த உற்சவம் ராஜ்யாபிஷேக பாவமாக உணரப்படுகிறது: நந்தபாபா ஸ்ரீகிருஷ்ணருக்கு முறையான ராஜ்யாபிஷேகம் ஏற்பாடு செய்கிறார், கர்காசாரியர் புனித நீரால் அபிஷேகம் செய்கிறார். இந்த உற்சவத்திலிருந்து பருவகால சேவையில் ஸ்ரீ யமுனாஜி கீர்த்தனங்களும் பல்வேறு ஜல மனோரதங்களும் முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன.