കൈശിക ദ്വാദശി (ചാന്ദ്രമാനം) 1942

കൈശിക ദ്വാദശി പ്രബോധിനി ഏകാദശിയുടെ പിറ്റേന്ന്, കാർത്തിക ശുക്ല ദ്വാദശിയിൽ ആചരിക്കുന്നു. ഭക്തനായ നമ്പാടുവാൻ എല്ലാ രാത്രിയും തിരുക്കുറുങ്കുടിയിൽ ശ്രീ വിഷ്ണുവിന് മുന്നിൽ പാടിയ കൈശിക രാഗത്തിൽ നിന്നാണ് ഈ പേര്.

വരാഹ പുരാണത്തിൽ ശ്രീ വരാഹൻ ഭൂദേവിയോട് പറഞ്ഞ കൈശിക മാഹാത്മ്യം അനുസരിച്ച്, ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ ഒരു ബ്രഹ്മരാക്ഷസൻ നമ്പാടുവാനെ തടഞ്ഞു; പാടിയ ശേഷം തിരിച്ചുവരാമെന്ന വാക്ക് അദ്ദേഹം പാലിക്കുകയും തന്റെ ഗാനത്തിന്റെ പുണ്യത്താൽ ബ്രഹ്മരാക്ഷസനെ മോചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ ദിവസം ശ്രീവൈഷ്ണവ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ മാഹാത്മ്യം പാരായണം ചെയ്യുന്നു; തിരുക്കുറുങ്കുടിയിൽ അത് കൈശിക നാടകം ആയി അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ: നമ്പാടുവാനെപ്പോലെ ഭക്തർ സംഗീതത്തോടും നാമസങ്കീർത്തനത്തോടും കൂടി ഏകാദശി രാത്രി ഉറക്കമൊഴിക്കുന്നു. ദ്വാദശി പുലർച്ചെ ശ്രീവൈഷ്ണവ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഭഗവാന്റെ സന്നിധിയിൽ കൈശിക പുരാണം പാരായണം ചെയ്യുന്നു. ശ്രീരംഗത്ത് ആ രാത്രി നമ്പെരുമാളിനെ വർഷത്തിലെ ഓരോ ദിവസത്തിനും ഒന്ന് എന്ന കണക്കിൽ 365 വസ്ത്രങ്ങൾ അണിയിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സന്നിധിയിൽ കൈശിക പുരാണം വായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; തിരുക്കുറുങ്കുടിയിൽ ഈ കഥ രാത്രി മുഴുവൻ കൈശിക നാടകം ആയി അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ദ്വാദശി പാരണയോടെ ദിവസം പൂർത്തിയാകുന്നു.

കൈശിക ദ്വാദശി സംഗീതത്തിലൂടെയുള്ള ഭക്തിയെയും നൽകിയ വാക്കിന്റെ സത്യത്തെയും ആഘോഷിക്കുന്നു; അത് ഭഗവാന് ജന്മത്തെക്കാളും വിദ്യയെക്കാളും പ്രിയമാണ്.