പ്രധാന ഉള്ളടക്കത്തിലേക്ക് പോകുക
mypanchang.com 📖 ലേഖനങ്ങൾ
ॐ

മഹാലയ പക്ഷം ആരംഭം 2034

പിതൃ പക്ഷം ആരംഭം: പൂർവ്വികർക്കുള്ള പതിനാറ് ദിവസത്തെ അർപ്പണങ്ങൾ

📍 ബെംഗളൂരു, ഇന്ത്യ
മഹാലയ പക്ഷം ആരംഭം · 2034
📍 ബെംഗളൂരു, ഇന്ത്യ
ആരംഭം: പൗർണ്ണമി ശ്രാദ്ധം മുതൽ
സെപ്റ്റംബർ 27, 2034
ആരംഭം: പ്രഥമ മുതൽ
സെപ്റ്റംബർ 28, 2034
സമാപനം: അമാവാസി ശ്രാദ്ധം
ഒക്ടോബർ 11, 2034
പിതൃ പക്ഷം ആരംഭം: പൂർവ്വികർക്കുള്ള പതിനാറ് ദിവസത്തെ അർപ്പണങ്ങൾ
മഹാലയ പക്ഷ തീയതികൾ · ബെംഗളൂരു
🌕
ആരംഭം: പൗർണ്ണമി ശ്രാദ്ധം മുതൽ
🗓 സെപ്റ്റംബർ 27, 2034
🌗
ആരംഭം: പ്രഥമ മുതൽ
🗓 സെപ്റ്റംബർ 28, 2034
🌑
സമാപനം: അമാവാസി ശ്രാദ്ധം
🗓 ഒക്ടോബർ 11, 2034

🕊️ എല്ലാ ശ്രാദ്ധ ദിവസങ്ങളും →

സമയങ്ങൾ · ബെംഗളൂരു
സൂര്യോദയം
06:09:51 പൂർവാഹ്നം
സൂര്യാസ്തമയം
06:11:04 അപരാഹ്നം
ചന്ദ്രോദയം
06:30:51 അപരാഹ്നം
ചന്ദ്രാസ്തമയം
06:07:30 പൂർവാഹ്നം
🌅 മുൻ സൂര്യോദയം
സെപ്റ്റംബർ 27
06:09:50 പൂർവാഹ്നം
🌅 സൂര്യോദയം
സെപ്റ്റംബർ 28
06:09:51 പൂർവാഹ്നം
🌘 തിഥി ആരംഭിക്കുന്നു
സെപ്റ്റംബർ 28
08:26:20 പൂർവാഹ്നം
🌇 സൂര്യാസ്തമയം
സെപ്റ്റംബർ 28
06:11:04 അപരാഹ്നം
🌒 തിഥി അവസാനിക്കുന്നു
സെപ്റ്റംബർ 29
05:31:54 പൂർവാഹ്നം
🌅 അടുത്ത സൂര്യോദയം
സെപ്റ്റംബർ 29
06:09:52 പൂർവാഹ്നം
ആമുഖം

മഹാലയ പക്ഷം ആരംഭം

മഹാലയ പക്ഷം (പിതൃപക്ഷം, പിതൃ പക്ഷം, അഥവാ ശ്രാദ്ധ പക്ഷം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു) പൂർണമായും പിതൃക്കളുടെ ആരാധനയ്ക്കായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട ഹൈന്ദവ കലണ്ടറിലെ പതിനാറ് ദിവസത്തെ കാലയളവാണ്. ഭാദ്രപദ പൗർണമി (പൂർണിമ) ദിനത്തിലാണ് ഇത് ആരംഭിക്കുന്നത് (ചില പാരമ്പര്യങ്ങൾ അടുത്ത കൃഷ്ണ പ്രഥമ മുതൽ, അതായത് കൃഷ്ണ പക്ഷത്തിന്റെ ആദ്യ ദിവസം മുതലാണ് എണ്ണം ആരംഭിക്കുന്നത്), ആശ്വിന അമാവാസി ദിനത്തിൽ സമാപിക്കുന്നു: സർവപിതൃ അമാവാസി അഥവാ മഹാലയ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ദിനം. ഈ പതിനാറ് ദിവസങ്ങളിൽ, ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലുടനീളമുള്ള ഹൈന്ദവർ ശ്രാദ്ധ കർമ്മങ്ങൾ നടത്തുകയും, തർപ്പണം (ജലാഞ്ജലി) അർപ്പിക്കുകയും, മരിച്ചുപോയ പൂർവികരുടെ ആത്മാക്കളെ പ്രീതിപ്പെടുത്താനും ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന കുടുംബത്തിന് അവരുടെ അനുഗ്രഹം തേടാനുമായി പിണ്ഡദാനം (അരി ഉരുളകൾ അർപ്പിക്കൽ) നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

പിതൃപക്ഷത്തിന്റെ പ്രാപഞ്ചിക അടിസ്ഥാനം ഗരുഡ പുരാണത്തിലും വിഷ്ണു പുരാണത്തിലും മഹാഭാരതത്തിലും വിവരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ഈ പതിനാറ് ദിവസങ്ങളിൽ യമലോകത്തിന്റെ (മരണാനന്തര ലോകത്തിന്റെ) കവാടങ്ങൾ തുറന്നിരിക്കും. മരിച്ചുപോയവരുടെ ആത്മാക്കൾക്ക് യമൻ ഭൂമിയിലേക്ക് ഇറങ്ങിവന്ന് പിൻഗാമികളിൽ നിന്ന് അർപ്പണങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാൻ അനുവാദം നൽകുന്നു. ആത്മാർത്ഥതയോടും ശരിയായ ആചാരവിധിയോടും കൂടി അർപ്പണങ്ങൾ നടത്തിയാൽ, ആത്മാക്കൾ തൃപ്തരും സംതൃപ്തരുമായി അനുഭവപ്പെടുന്നു; അവർ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പിൻഗാമികളെ ഐശ്വര്യം, ആരോഗ്യം, പൂർവിക കർമ്മക്കടങ്ങളിൽ (പിതൃ ഋണം) നിന്നുള്ള മോചനം എന്നിവയാൽ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു. അർപ്പണങ്ങൾ നടത്താതിരുന്നാൽ (അവഗണന കൊണ്ടോ അജ്ഞത കൊണ്ടോ), ആത്മാക്കൾ അതൃപ്തരായി തുടരുമെന്നും, ഈ അതൃപ്തി പിൻഗാമികളുടെ ജീവിതത്തിൽ തടസ്സങ്ങളായോ രോഗമായോ ആവർത്തിച്ചുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടുകളായോ പ്രകടമാകാമെന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഇതാണ് പിതൃ ദോഷം എന്ന സങ്കൽപ്പം, ഹൈന്ദവ കുടുംബ പാരമ്പര്യത്തിൽ ഗൗരവമായി പരിഗണിക്കപ്പെടുകയും പിതൃപക്ഷ ആചരണങ്ങളിലൂടെ പരിഹരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

പിതൃപക്ഷത്തിലെ പ്രധാന കർമ്മങ്ങൾ ശ്രാദ്ധം, തർപ്പണം, പിണ്ഡദാനം എന്നിവയാണ്. തർപ്പണം എന്നാൽ എള്ള് (തിൽ), ദർഭപ്പുല്ല് എന്നിവ ചേർത്ത ജലം കൈക്കുമ്പിളിൽ നിന്ന് ഒഴിക്കുന്ന ചടങ്ങാണ്, പിതൃപക്ഷത്തിലെ (പിതൃവംശത്തിലെ) മൂന്ന് തലമുറകൾക്ക് മൂന്ന് തവണയും മാതൃപക്ഷത്തിന് മൂന്ന് തവണയും ഇത് അർപ്പിക്കുന്നു. പിണ്ഡദാനം എന്നാൽ മരിച്ചുപോയ പൂർവികന്റെ ശരീരത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന വേവിച്ച അരി ഉരുളകൾ (പിണ്ഡങ്ങൾ) അർപ്പിക്കുന്ന ചടങ്ങാണ്. ഈ കർമ്മങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും പുണ്യമായ സ്ഥലം ബിഹാറിലെ ഗയയാണ്, അവിടെ വിഷ്ണുഭഗവാന്റെ പാദമുദ്രകൾ പ്രതിഷ്ഠിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവിടെ പിണ്ഡദാനം നടത്തുന്നത് പൂർവകർമ്മങ്ങൾ എന്തുതന്നെയായാലും ആത്മാക്കൾക്ക് മോക്ഷം നൽകുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഹരിദ്വാർ, പുഷ്കർ, വാരാണസി, നാസിക്, രാമേശ്വരത്തെ കടൽത്തീരം എന്നിവ പിതൃപക്ഷ കർമ്മങ്ങൾക്കുള്ള മറ്റ് പ്രധാന തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങളാണ്. ഓരോ പൂർവികനും മരിച്ച കൃത്യമായ തിഥി (ചാന്ദ്ര ദിനം) ഉപയോഗിച്ചാണ് പിതൃപക്ഷത്തിനുള്ളിൽ അവരുടെ ശ്രാദ്ധം നടത്തേണ്ട പ്രത്യേക ദിവസം നിശ്ചയിക്കുന്നത്: ഓരോ ആത്മാവിനെയും വ്യക്തിഗതമായി ആദരിക്കുന്നുവെന്ന് ഇത് ഉറപ്പാക്കുന്നു.

देवताभ्यः पितृभ्यश्च महायोगिभ्य एव च। नमः स्वधायै स्वाहायै नित्यमेव भवन्त्युत॥
"ദേവന്മാർക്കും പിതൃക്കൾക്കും മഹായോഗികൾക്കും സ്വധയ്ക്കും സ്വാഹയ്ക്കും എന്നും നമസ്കാരം."
ഗരുഡ പുരാണം
പാരമ്പര്യവും ആചാരവും
👴
പിതൃക്കൾ ആരാണ്?
പിതൃക്കൾ (പൂർവികർ) മരിച്ചുപോയവരുടെ ആത്മാക്കളാണ്: പ്രത്യേകിച്ചും, പിതൃപക്ഷത്തിലെ (പിതാവ്, മുത്തച്ഛൻ, മുതുമുത്തച്ഛൻ) മൂന്ന് തലമുറകളും മാതൃപക്ഷത്തിലെ മൂന്ന് തലമുറകളും. ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർ കർമ്മക്കടത്തിന്റെ (പിതൃ ഋണം) ബന്ധത്തിലൂടെ മരിച്ചവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഹൈന്ദവ പാരമ്പര്യം കരുതുന്നു. ആചാരത്തിലൂടെയും സ്മരണയിലൂടെയും കൃതജ്ഞതയിലൂടെയും ഈ കടം വീട്ടാനുള്ള വാർഷിക അവസരമാണ് പിതൃപക്ഷം.
📅
ശ്രാദ്ധത്തിന്റെ 16 ദിവസങ്ങൾ
പിതൃപക്ഷത്തിൽ പതിനാറ് തിഥികൾ (ചാന്ദ്ര ദിനങ്ങൾ) ഉൾപ്പെടുന്നു, ഓരോന്നും വ്യത്യസ്ത വിഭാഗം പൂർവികരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. പൂർവികന്റെ മരണ തിഥിക്ക് അനുയോജ്യമായ തിഥിയിലാണ് ശ്രാദ്ധം നടത്തുന്നത്. പൂർണിമയിൽ മരിച്ചവർക്ക് പൂർണിമ ശ്രാദ്ധവും, ചതുർദശിയിൽ മരിച്ചവർക്ക് ചതുർദശി ശ്രാദ്ധവും ലഭിക്കുന്നു; അങ്ങനെ തുടരുന്നു. പതിനാറാം ദിവസം (സർവപിതൃ അമാവാസി) മരണ തിഥി എന്തുതന്നെയായാലും ബാക്കിയുള്ള എല്ലാ പൂർവികരെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
🌊
പുണ്യനദികളിലെ തർപ്പണം
പിതൃപക്ഷത്തിലെ പ്രധാന കർമ്മം തർപ്പണമാണ്: എള്ളും (തിൽ) ദർഭപ്പുല്ലും ചേർത്ത ജലം കൈക്കുമ്പിളിൽ നിന്ന് ദക്ഷിണ ദിശയിലേക്ക് (പിതൃക്കളുടെ ദിശ) ഒഴിക്കുന്നു. നദീതീരങ്ങളിലാണ്, ഏറ്റവും അഭികാമ്യമായി പുണ്യ സംഗമസ്ഥാനങ്ങളിലാണ്, തർപ്പണം നടത്തുന്നത്. ഹരിദ്വാർ, വാരാണസി, അലഹബാദ് എന്നിവിടങ്ങളിലെ ഗംഗാ നദിയും നാസികിലെ ഗോദാവരി നദിയും ഈ പതിനാറ് ദിവസങ്ങളിൽ ദുഃഖാർത്തരായ കുടുംബങ്ങളെക്കൊണ്ട് നിറയുന്നു.
🍚
ഗയയിലെ പിണ്ഡദാനം
പിതൃപക്ഷ ആചരണത്തിന്റെ പരകോടിയാണ് വിഷ്ണുപാദ ക്ഷേത്രത്തിൽ വിഷ്ണുഭഗവാന്റെ പാദമുദ്രകൾ പ്രതിഷ്ഠിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ബിഹാറിലെ ഗയയിലെ പിണ്ഡദാനം. ഇവിടെ അരി ഉരുളകൾ (പിണ്ഡങ്ങൾ) അർപ്പിക്കുന്നത് മരിച്ചുപോയ ആത്മാവിന്റെ കർമ്മാവസ്ഥ എന്തുതന്നെയായാലും മോക്ഷം (മുക്തി) നൽകുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. പിതൃപക്ഷത്തിൽ പ്രത്യേകമായി ആയിരക്കണക്കിന് തീർത്ഥാടകർ ഗയയിലേക്ക് സഞ്ചരിക്കുന്നു, ഇത് ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും സജീവമായ തീർത്ഥാടന കാലങ്ങളിലൊന്നാക്കി മാറ്റുന്നു.
🚫
പിതൃപക്ഷത്തിൽ ഒഴിവാക്കേണ്ടവ
പിതൃപക്ഷത്തിൽ, പരമ്പരാഗത ഹൈന്ദവ കുടുംബങ്ങൾ ശുഭകർമ്മങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുന്നു: വിവാഹങ്ങൾ, ഗൃഹപ്രവേശം, പുതിയ ബിസിനസ്സ് ഉദ്ഘാടനങ്ങൾ, വലിയ വാങ്ങലുകൾ. ശ്രാദ്ധം നടത്തുന്നവർ മാംസാഹാരവും മദ്യവും ഒഴിവാക്കുന്നു. മുടിവെട്ടലും ക്ഷൗരവും പരമ്പരാഗതമായി ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നു. പുറംലോക ആഘോഷത്തേക്കാൾ ഗൗരവമായ സ്മരണയുടെയും ആന്തരിക ചിന്തയുടെയും കാലമായാണ് ഈ കാലയളവ് മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്നത്.
🫂
കുടുംബവും പൂർവിക സ്മരണയും
ഔപചാരിക കർമ്മങ്ങൾക്കപ്പുറം, കുടുംബസംഗമത്തിന്റെയും പൂർവിക സ്മരണയുടെയും കാലമാണ് പിതൃപക്ഷം. മരിച്ചുപോയ മുതിർന്നവരുടെ കഥകൾ പങ്കുവയ്ക്കപ്പെടുന്നു, ഫോട്ടോകൾ പുഷ്പങ്ങളും ധൂപവുമായി വയ്ക്കപ്പെടുന്നു, അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭക്ഷണങ്ങൾ അവരുടെ പേരിൽ അർപ്പിക്കപ്പെടുകയോ ആവശ്യക്കാർക്ക് ദാനം ചെയ്യപ്പെടുകയോ ചെയ്യാം. ശ്രാദ്ധ ദിനത്തിൽ ബ്രാഹ്മണർക്കും ദരിദ്രർക്കും കാക്കകൾക്കും (പിതൃക്കളുടെ ദൂതന്മാരായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു) ഭക്ഷണം നൽകുന്ന ആചാരം ഇന്ത്യയിലുടനീളം വ്യാപകമാണ്.
ശുഭ സമയങ്ങൾ

ചൗഘടിയ മുഹൂർത്തം

ചൗഘടിയമുതൽവരെ
ചലം സെപ്റ്റംബർ/28/2034 10:58:20 AM സെപ്റ്റംബർ/28/2034 12:10:27 PM
ലാഭം സെപ്റ്റംബർ/28/2034 12:10:27 PM സെപ്റ്റംബർ/28/2034 01:40:36 PM
ശുഭം സെപ്റ്റംബർ/28/2034 04:40:55 PM സെപ്റ്റംബർ/28/2034 06:11:04 PM
അമൃതം സെപ്റ്റംബർ/28/2034 06:11:04 PM സെപ്റ്റംബർ/28/2034 07:40:55 PM
ചലം സെപ്റ്റംബർ/28/2034 07:40:55 PM സെപ്റ്റംബർ/28/2034 09:10:46 PM
ലാഭം സെപ്റ്റംബർ/29/2034 12:10:28 AM സെപ്റ്റംബർ/29/2034 01:40:19 AM
ശുഭം സെപ്റ്റംബർ/29/2034 03:10:10 AM സെപ്റ്റംബർ/29/2034 04:40:01 AM
അമൃതം സെപ്റ്റംബർ/29/2034 04:40:01 AM സെപ്റ്റംബർ/29/2034 06:09:52 AM
ഗൗരി പഞ്ചാംഗം
ദിവസം
സുഖം സെപ്റ്റംബർ/28/2034 07:40:00 AM – സെപ്റ്റംബർ/28/2034 09:10:09 AM
ഉത്തി സെപ്റ്റംബർ/28/2034 10:58:20 AM – സെപ്റ്റംബർ/28/2034 12:10:27 PM
അമൃത സെപ്റ്റംബർ/28/2034 12:10:27 PM – സെപ്റ്റംബർ/28/2034 01:40:36 PM
ലാഭം സെപ്റ്റംബർ/28/2034 04:40:55 PM – സെപ്റ്റംബർ/28/2034 06:11:04 PM
രാത്രി
അമൃത സെപ്റ്റംബർ/28/2034 06:11:04 PM – സെപ്റ്റംബർ/28/2034 07:40:55 PM
ലാഭം സെപ്റ്റംബർ/28/2034 10:40:37 PM – സെപ്റ്റംബർ/29/2034 12:10:28 AM
ധനം സെപ്റ്റംബർ/29/2034 12:10:28 AM – സെപ്റ്റംബർ/29/2034 01:40:19 AM
സുഖം സെപ്റ്റംബർ/29/2034 01:40:19 AM – സെപ്റ്റംബർ/29/2034 03:10:10 AM
ഉത്തി സെപ്റ്റംബർ/29/2034 04:40:01 AM – സെപ്റ്റംബർ/29/2034 06:09:52 AM
ശാസ്ത്രിജിയോട് ചോദിക്കുക
💬 പഞ്ചാംഗ ചാറ്റ് തുറക്കുക

ഇന്നത്തെ പഞ്ചാംഗം, ഉത്സവങ്ങൾ, മുഹൂർത്തങ്ങൾ എന്നിവയും മറ്റും കാണുക

🕉 പഞ്ചാംഗം ചാറ്റ് തുറക്കുക
ഭാഷ തിരഞ്ഞെടുക്കുക
ലോഡ് ചെയ്യുന്നു…
സ്ഥലം മാറ്റുക