ਮਹਾਲਯ ਪੱਖ ਸ਼ੁਰੂ 2012
ਪਿੱਤਰ ਪੱਖ ਸ਼ੁਰੂ: ਪੁਰਖਿਆਂ ਲਈ ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਭੇਟ
ਮਹਾਲਯ ਪੱਖ ਸ਼ੁਰੂ
ਮਹਾਲਯ ਪੱਖ (ਜਿਸਨੂੰ ਪਿਤ੍ਰ ਪੱਖ, ਪਿਤਰੀ ਪੱਖ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਰਾਧ ਪੱਖ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਹਿੰਦੂ ਕੈਲੰਡਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸੋਲਾਂ-ਦਿਨਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਦਰਪਦ ਦੀ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ (ਪੂਰਨਿਮਾ) ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਗਲੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪ੍ਰਤਿਪਦਾ, ਭਾਵ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਗਿਣਤੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ) ਅਤੇ ਅਸ਼ਵਿਨ ਦੀ ਅਮਾਵਸਿਆ (ਮੱਸਿਆ) 'ਤੇ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਦਿਨ ਸਰਵਪਿਤ੍ਰੀ ਅਮਾਵਸਿਆ ਜਾਂ ਮਹਾਲਯ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਸੋਲਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਭਰ ਦੇ ਹਿੰਦੂ ਸ਼ਰਾਧ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਰਪਣ (ਜਲ ਦੀ ਭੇਟ) ਚੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਦਾਨ (ਚੌਲਾਂ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਭੇਟ) ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਦਿਵੰਗਤ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਜਿਊਂਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।
ਪਿਤ੍ਰ ਪੱਖ ਦਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਆਧਾਰ ਗਰੁੜ ਪੁਰਾਣ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਪੁਰਾਣ ਅਤੇ ਮਹਾਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹਨਾਂ ਸੋਲਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਯਮ ਲੋਕ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ (ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦਾ ਸੰਸਾਰ) ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਦਿਵੰਗਤ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯਮ ਵੱਲੋਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਉਤਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸੰਤਾਨ ਤੋਂ ਭੇਟਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਇਹ ਭੇਟਾਂ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਸਹੀ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣ, ਤਾਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਿਊਂਦੀ ਸੰਤਾਨ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਕਰਮ-ਰਿਣ (ਪਿਤ੍ਰ ਰਿਣ) ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੇ ਇਹ ਭੇਟਾਂ ਨਾ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣ (ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਜਾਂ ਅਗਿਆਨਤਾ ਕਾਰਨ) ਤਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾਵਾਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਸੰਤੋਸ਼ ਸੰਤਾਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ, ਬਿਮਾਰੀ ਜਾਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਪਿਤ੍ਰ ਦੋਸ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਤ੍ਰ ਪੱਖ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਿਤ੍ਰ ਪੱਖ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਰਸਮਾਂ ਸ਼ਰਾਧ, ਤਰਪਣ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਦਾਨ ਹਨ। ਤਰਪਣ ਤਿਲ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਾ ਘਾਹ ਮਿਲਾਏ ਪਾਣੀ ਦੀ ਭੇਟ ਹੈ, ਜੋ ਪਿਤਾ ਦੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਪੁਰਖੇ ਲਈ ਤਿੰਨ ਵਾਰ, ਅਤੇ ਮਾਂ ਦੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਲਈ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਬੁੱਕਲ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਡੋਲ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਦਾਨ ਦਿਵੰਗਤ ਪੁਰਖੇ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਪੱਕੇ ਚੌਲਾਂ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਭੇਟ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਰਸਮਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਬਿਹਾਰ ਦਾ ਗਯਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਚਰਨ-ਚਿੰਨ੍ਹ ਸਥਾਪਿਤ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਪਿੰਡ ਦਾਨ ਨੂੰ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਕਰਮਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਮੁਕਤੀ (ਮੋਕਸ਼) ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰਿਦੁਆਰ, ਪੁਸ਼ਕਰ, ਵਾਰਾਣਸੀ, ਨਾਸਿਕ ਅਤੇ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰਮ ਦਾ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕਿਨਾਰਾ ਪਿਤ੍ਰ ਪੱਖ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਲਈ ਹੋਰ ਵੱਡੇ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਹਨ। ਹਰੇਕ ਪੁਰਖੇ ਦੀ ਮੌਤ ਜਿਸ ਸਹੀ ਤਿਥ (ਚੰਦਰ ਤਾਰੀਖ਼) 'ਤੇ ਹੋਈ ਸੀ, ਉਹ ਪਿਤ੍ਰ ਪੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਸ ਖਾਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਤੈਅ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦਿਨ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸ਼ਰਾਧ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ: ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਹਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।
ਚੌਘੜੀਆ ਮੁਹੂਰਤ
| ਚੌਘੜੀਆ | ਤੋਂ | ਤੱਕ |
|---|---|---|
| ਚਲ | ਸਤੰਬਰ/30/2012 07:39:50 AM | ਸਤੰਬਰ/30/2012 09:09:47 AM |
| ਲਾਭ | ਸਤੰਬਰ/30/2012 09:09:47 AM | ਸਤੰਬਰ/30/2012 10:39:44 AM |
| ਅੰਮ੍ਰਿਤ | ਸਤੰਬਰ/30/2012 10:39:44 AM | ਸਤੰਬਰ/30/2012 12:09:40 PM |
| ਸ਼ੁਭ | ਸਤੰਬਰ/30/2012 01:39:37 PM | ਸਤੰਬਰ/30/2012 03:09:34 PM |
| ਸ਼ੁਭ | ਸਤੰਬਰ/30/2012 06:09:27 PM | ਸਤੰਬਰ/30/2012 07:39:30 PM |
| ਅੰਮ੍ਰਿਤ | ਸਤੰਬਰ/30/2012 07:39:30 PM | ਸਤੰਬਰ/30/2012 09:09:34 PM |
| ਚਲ | ਸਤੰਬਰ/30/2012 09:09:34 PM | ਸਤੰਬਰ/30/2012 10:39:38 PM |
| ਲਾਭ | ਅਕਤੂਬਰ/1/2012 01:39:45 AM | ਅਕਤੂਬਰ/1/2012 03:09:49 AM |
| ਸ਼ੁਭ | ਅਕਤੂਬਰ/1/2012 04:39:52 AM | ਅਕਤੂਬਰ/1/2012 06:09:56 AM |
| ਉੱਤੀ | ਸਤੰਬਰ/30/2012 06:09:54 AM – ਸਤੰਬਰ/30/2012 07:39:50 AM | |
| ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ | ਸਤੰਬਰ/30/2012 07:39:50 AM – ਸਤੰਬਰ/30/2012 09:09:47 AM | |
| ਲਾਭਮ | ਸਤੰਬਰ/30/2012 10:39:44 AM – ਸਤੰਬਰ/30/2012 12:09:40 PM | |
| ਸੁਗਮ | ਸਤੰਬਰ/30/2012 01:39:37 PM – ਸਤੰਬਰ/30/2012 03:09:34 PM |
| ਧਨਮ | ਸਤੰਬਰ/30/2012 06:09:27 PM – ਸਤੰਬਰ/30/2012 07:39:30 PM | |
| ਸੁਗਮ | ਸਤੰਬਰ/30/2012 07:39:30 PM – ਸਤੰਬਰ/30/2012 09:09:34 PM | |
| ਉੱਤੀ | ਅਕਤੂਬਰ/1/2012 12:09:41 AM – ਅਕਤੂਬਰ/1/2012 01:39:45 AM | |
| ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ | ਅਕਤੂਬਰ/1/2012 01:39:45 AM – ਅਕਤੂਬਰ/1/2012 03:09:49 AM | |
| ਲਾਭਮ | ਅਕਤੂਬਰ/1/2012 04:39:52 AM – ਅਕਤੂਬਰ/1/2012 06:09:56 AM |
ਅੱਜ ਦਾ ਪੰਚਾਂਗ, ਤਿਉਹਾਰ, ਮੁਹੂਰਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੇਖੋ
🕉 ਪੰਚਾਂਗ ਚੈਟ ਖੋਲ੍ਹੋ