📍
Vancouver, British Columbia, Canada
Change City
মহাশিৱৰাত্ৰি · 1991
📍 Vancouver, British Columbia, Canada
February 12, 1991
শিৱৰ মহাৰাত্ৰি: অমান্ত মাঘ কৃষ্ণা চতুৰ্দশী -- পূৰ্ণিমান্ত ফাল্গুণ কৃষ্ণা চতুৰ্দশী
Puja Muhurta, Prahara by Prahara · Vancouver
🌅 পূৰ্বৱৰ্তী সূৰ্যোদয়
Feb 11
07:30:07
🌘 চতুৰ্দশী আৰম্ভ
Feb 12
07:05:07
🌅 সূৰ্যোদয়
Feb 12
07:28:26
🌇 সূৰ্যাস্ত
Feb 12
17:25:36
🕛 Midnight Muhurta
Feb 12
23:58:07 – Feb 13, 00:54:11
🌅 পৰৱৰ্তী সূৰ্যোদয়
Feb 13
07:26:43
🌑 চতুৰ্দশী সমাপ্ত
Feb 13
08:34:28
🕉 সূৰ্যাস্ত → পৰৱৰ্তী সূৰ্যোদয়লৈ
🗓 February 12, 1991
🔔 সূৰ্য সংক্ৰান্তি
🕉 Feb/12 05:25:36 PM – Feb/13 07:26:43 AM
▸ সম্পূৰ্ণ পঞ্জিকাৰ বাবে টেপ কৰক
🔯 লিংগোদ্ভৱ কাল
🗓 February 12, 1991
🕉 Feb/12 11:58:07 PM – Feb/13 00:54:11 AM
▸ সম্পূৰ্ণ পঞ্জিকাৰ বাবে টেপ কৰক
1️⃣ প্ৰথম প্ৰহৰ
🗓 February 12, 1991
🕉 Feb/12 05:25:36 PM – Feb/12 08:55:53 PM
▸ সম্পূৰ্ণ পঞ্জিকাৰ বাবে টেপ কৰক
2️⃣ দ্বিতীয় প্ৰহৰ
🗓 February 12, 1991
🕉 Feb/12 08:55:53 PM – Feb/13 00:26:09 AM
▸ সম্পূৰ্ণ পঞ্জিকাৰ বাবে টেপ কৰক
3️⃣ তৃতীয় প্ৰহৰ
🗓 February 12, 1991
🕉 Feb/13 00:26:09 AM – Feb/13 03:56:26 AM
▸ সম্পূৰ্ণ পঞ্জিকাৰ বাবে টেপ কৰক
4️⃣ চতুৰ্থ প্ৰহৰ
🗓 February 12, 1991
🕉 Feb/13 03:56:26 AM – Feb/13 07:26:43 AM
▸ সম্পূৰ্ণ পঞ্জিকাৰ বাবে টেপ কৰক
🍽️ পাৰণা (উপবাস ভংগ)
🗓 February 13, 1991
🕉 Feb/13 08:34:28 AM – Feb/13 05:27:17 PM
▸ সম্পূৰ্ণ পঞ্জিকাৰ বাবে টেপ কৰক
🌅 পূৰ্বৱৰ্তী সূৰ্যোদয়
Feb 11
07:30:07
🌘 তিথি আৰম্ভ
Feb 12
07:05:07
🌅 সূৰ্যোদয়
Feb 12
07:28:26
🌇 সূৰ্যাস্ত
Feb 12
17:25:36
🕛 Midnight Muhurta
Feb 12
23:58:07 – Feb 13, 00:54:11
🌅 পৰৱৰ্তী সূৰ্যোদয়
Feb 13
07:26:43
🌒 তিথি সমাপ্ত
Feb 13
08:34:28
এই দিনৰ পঞ্জিকা · Vancouver
About
মহাশিৱৰাত্ৰি
মহাশিৱৰাত্ৰি (শিৱৰ মহান নিশা) কৃষ্ণ পক্ষ চতুৰ্দশী তিথিত পৰে -- দক্ষিণ আৰু পশ্চিম ভাৰতত প্ৰচলিত অমান্ত মাহ গণনা অনুসৰি মাঘ কৃষ্ণ চতুৰ্দশী, উত্তৰ ভাৰতত প্ৰচলিত পূৰ্ণিমান্ত গণনা অনুসৰি ফাল্গুন কৃষ্ণ চতুৰ্দশী। হিন্দু পঞ্জিকাৰ সকলো নিশাৰ ভিতৰত, এইটোক ভগৱান শিৱৰ বাবে আটাইতকৈ পবিত্ৰ বুলি গণ্য কৰা হয়। প্ৰাচীন গ্ৰন্থবোৰে বৰ্ণনা কৰে যে এই নিশা, শিৱই তেওঁৰ সৃষ্টি আৰু বিলয়ৰ মহাজাগতিক নৃত্য (তাণ্ডৱ) কৰে আৰু গোটেই বিশ্ব তেওঁৰ উপস্থিতিৰে কম্পিত হয়। ভক্তসকলে বিশ্বাস কৰে যে শিৱৰাত্ৰিত মানৱ আৰু ঐশ্বৰিকৰ মাজৰ পৰ্দাটো আটাইতকৈ পাতল হয়, আন্তৰিক প্ৰাৰ্থনা আৰু লঘোনক অসাধাৰণভাৱে শক্তিশালী কৰি তোলে।
নিশাটো চাৰি প্ৰহৰত (প্ৰতিটো প্ৰায় তিনি ঘণ্টাৰ) বিভক্ত, আৰু প্ৰতি প্ৰহৰত শিৱ লিংগক এটা পবিত্ৰ পদাৰ্থেৰে অভিষেক কৰা হয়: যথাক্ৰমে গাখীৰ, দৈ, মৌ আৰু পানী। শিৱৰ বাবে বিশেষভাৱে প্ৰিয় বুলি গণ্য কৰা বিল্ব (বেল) পাত প্ৰতিটো প্ৰহৰত ফুল, ধূপ আৰু ওম নমঃ শিৱায় জপৰ সৈতে নিবেদন কৰা হয়। সকলো চাৰি প্ৰহৰ জাগি থকাটো এশটা যজ্ঞ কৰাৰ সমতুল্য বুলি গণ্য কৰা হয়, আৰু এটা জীৱনৰ ভক্তিৰ সঞ্চিত পুণ্য এই একেটা নিশাতে অৰ্জন কৰিব পাৰি।
দাৰ্শনিকভাৱে, মহাশিৱৰাত্ৰিয়ে শিৱ (বিশুদ্ধ চেতনা) আৰু পাৰ্বতীয়ে মূৰ্তিমন্ত কৰা শক্তি (গতিশীল শক্তি)ৰ মিলন উদযাপন কৰে। শিৱে সকলো অস্তিত্বৰ মূলত থকা অপৰিৱৰ্তনীয় চেতনাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে; ৰাতিভৰ জাগৰণটো অস্থিৰ মনৰ পৰা পাৰ হৈ সেই চেতনাত অৱস্থান কৰাৰ এক আমন্ত্ৰণ। লঘোনে শাৰীৰিক বিক্ষেপক আঁতৰায়, আন্ধাৰে দৃশ্যমান জগতখনক আঁতৰায়, আৰু ভক্তৰ কাষত মুকলি হৃদয়ত প্ৰতিধ্বনিত হোৱা শিৱৰ নাম ছাৰাই একো নাথাকে।
कर्पूरगौरं करुणावतारं संसारसारं भुजगेन्द्रहारम्। सदावसन्तं हृदयारविन्दे भवं भवानीसहितं नमामि॥
Karpūra-gauraṃ karuṇāvatāraṃ saṃsārasāraṃ bhujagendrahāram, sadāvasantaṃ hṛdayāravinde bhavaṃ bhavānīsahitaṃ namāmi.
"I bow to Shiva, white as camphor, the embodiment of compassion, the essence of the world, wearing the king of serpents as garland, ever dwelling in the lotus of my heart, together with Bhavani."
Shiva Stuti
Tradition & Practice
🌙
৪টা প্ৰহৰ (নিশাৰ পৰ্যায়)
নিশাটো প্ৰায় তিনি ঘণ্টাৰ চাৰিটা প্ৰহৰত বিভক্ত। প্ৰথম প্ৰহৰ ত (সন্ধিয়া) গাখীৰ নিবেদন কৰা হয়; দ্বিতীয় প্ৰহৰ ত (মাজনিশা) দৈ; তৃতীয় প্ৰহৰ ত (ৰাতিপুৱাৰ আগতে) মৌ; আৰু চতুৰ্থ প্ৰহৰ ত (ৰাতিপুৱা) বিশুদ্ধ পানী। জাগি থাকি সকলো চাৰি প্ৰহৰত পূজা কৰাটোৱেই শিৱৰাত্ৰি পালনৰ শীৰ্ষ বিন্দু।
🍃
বিল্ব পাত
ত্ৰি-খণ্ডযুক্ত বিল্ব (বেল) পাত শিৱলৈ আটাইতকৈ প্ৰিয় নিবেদন। তিনিটা খণ্ডই ত্ৰিমূৰ্তি (ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ), শিৱৰ তিনি চকু আৰু তিনি গুণ ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। শিৱৰাত্ৰিত সঁচা ভক্তিৰে নিবেদন কৰা এটা মাত্ৰ বিল্ব পাতেও বহু জন্মৰ পাপ ধুই পেলায় বুলি কোৱা হয়। পাত আদৰ্শভাৱে তাজা, নাকটা আৰু তিনিৰ গোটত নিবেদন কৰা উচিত।
🪔
পঞ্চামৃত অভিষেক
অভিষেক (শিৱ লিংগৰ আচাৰ-অনুষ্ঠানমূলক স্নান) পূজাৰ কেন্দ্ৰীয় কাম। ব্যৱহৃত পাঁচটা পবিত্ৰ পদাৰ্থ (পঞ্চামৃত) হৈছে গাখীৰ (বিশুদ্ধতাৰ বাবে), দৈ (সমৃদ্ধিৰ বাবে), মৌ (মধুৰ বাণীৰ বাবে), ঘিউ (শক্তিৰ বাবে) আৰু চেনি (সুখৰ বাবে)। অভিষেকৰ পিছত লিংগটো চন্দন কাঠৰ পেষ্ট, ভস্ম (বিভূতি) আৰু ফুলেৰে সজোৱা হয় পৰৱৰ্তী নিবেদনৰ আগতে।
👁️
কিয় ৰাতিভৰ জাগৰণ?
যোগিক পৰম্পৰাত টোপনিক প্ৰতীকীভাৱে অজ্ঞানতা (তমস)ৰ সৈতে সমতুল্য কৰা হয়। শিৱৰাত্ৰিত জাগি থকা (জাগৰণ ) তমস জয় কৰি সত্ত্বত (স্পষ্টতা) থকাৰ এক কাম। শিৱ পুৰাণে বৰ্ণনা কৰে যে এজন চিকাৰীও যিয়ে ভুলতে এটা শিৱ লিংগৰ ওচৰৰ বিল্ব গছৰ তলত গোটেই ৰাতি জাগি থাকিছিল তেৱোঁ মুক্তি লাভ কৰিছিল: প্ৰমাণ কৰি যে এই নিশা আন্তৰিক জাগৰণে বিশাল কৃপা কঢ়িয়ায়।
☯️
শিৱ-শক্তি মিলন
মহাশিৱৰাত্ৰিক শিৱ আৰু পাৰ্বতীৰ স্বৰ্গীয় বিবাহৰ নিশা হিচাপেও উদযাপন কৰা হয়। মন্দিৰবোৰত, দেৱতাক দৰাৰ ৰূপত আৰু পাৰ্বতীক কনেৰ ৰূপত সজোৱা হয়, আৰু বহু চহৰত এক বিবাহৰ শোভাযাত্ৰা (বাৰাত) উলিওৱা হয়। গূঢ়ভাৱে, এই মিলনে প্ৰতিজন সাধকৰ ভিতৰত চেতনা (শিৱ) আৰু শক্তি (শক্তি)ৰ একত্ৰীকৰণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে: তন্ত্ৰ আৰু যোগৰ চূড়ান্ত লক্ষ্য।
📿
মহাশিৱৰাত্ৰিত 'মহা'
প্ৰতি মাহতে এটা শিৱৰাত্ৰি হয় (কৃষ্ণপক্ষৰ ১৩/১৪ দিন), কিন্তু ফাল্গুনৰটোক মহা (মহান) বুলি কোৱা হয়। প্ৰাচীন গ্ৰন্থই দুটা কাৰণ দিয়ে: প্ৰথমতে, ই বসন্ত বিষুৱৰ আটাইতকৈ ওচৰত পৰে যেতিয়া উত্তৰ গোলাৰ্ধ সূৰ্যৰ ফালে ঢাল খায়, আধ্যাত্মিক শক্তি বৃদ্ধি কৰি; দ্বিতীয়তে, এই নিশাতেই শিৱই মহাজাগতিক সাগৰ মন্থনৰ পৰা উৎপন্ন হালাহাল বিষ পান কৰি সৃষ্টিক ৰক্ষা কৰিছিল: এক পৰম আত্মত্যাগৰ কাম।
শাস্ত্ৰীজীক সোধক