ਨਰਕ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ 1998

ਨਰਕ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਦੀ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਦੱਖਣੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਅਮਾਵਸਿਆਂਤ ਗਿਣਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਅਸ਼ਵਿਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ, ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਪੂਰਨਿਮਾਂਤ ਗਿਣਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕਾਰਤਿਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ: ਦੀਵਾਲੀ ਦੀ ਮੱਸਿਆ ਤੋਂ ਇੱਕ ਰਾਤ ਪਹਿਲਾਂ। ਆਮ ਬੋਲਚਾਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਛੋਟੀ ਦੀਵਾਲੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਨਰਕ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਰਸਮੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ, ਨਰਕ ਨਿਵਾਰਣ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ) ਦਾ ਨਾਮ ਇਸ ਦੀ ਸਾਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਗੰਭੀਰਤਾ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ (ਕੁਝ ਕਥਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਸਤਿਆਭਾਮਾ ਅਤੇ ਦੈਵੀ ਗਰੁੜ ਨਾਲ) ਦੈਂਤ ਰਾਜਾ ਨਰਕਾਸੁਰ ਨੂੰ ਹਰਾ ਕੇ ਮਾਰਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਗਜਯੋਤਿਸ਼ਪੁਰ (ਜਿਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਅਸਾਮ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ) ਦੇ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ 16,000 ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦੀ ਬਣਾ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਨਰਕਾਸੁਰ ਦਾ ਵੱਧ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਫ਼ੌਜੀ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਸੀ: ਇਹ ਅਧਰਮ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਮੁਕਤੀ ਸੀ।

ਨਰਕਾਸੁਰ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਭਾਗਵਤ ਪੁਰਾਣ, ਵਿਸ਼ਣੂ ਪੁਰਾਣ, ਅਤੇ ਹਰਿਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਨਰਕਾਸੁਰ ਭੂਦੇਵੀ (ਧਰਤੀ ਦੇਵੀ) ਅਤੇ ਵਰਾਹ (ਵਿਸ਼ਣੂ ਦੇ ਸੂਰ ਅਵਤਾਰ) ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ: ਦੈਵੀ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਜੀਵ ਜਿਸ ਨੇ ਭਿਆਨਕ ਸ਼ਕਤੀ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜ਼ੁਲਮ ਲਈ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੋਂ ਵਰ ਮਿਲਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮਾਂ, ਭੂਦੇਵੀ, ਹੀ ਮਾਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਤਿਆਭਾਮਾ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਭੂਦੇਵੀ ਦਾ ਸਰੂਪ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਗਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥੀਂ ਬਾਣ ਨਾਲ ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਰ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਵਰ ਦਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਨਿਆਂ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ। ਨਰਕਾਸੁਰ, ਇਹ ਸਮਝ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਮਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਛਤਾਇਆ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਦਿਨ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਜਨਮਿਆ। ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਬੰਦੀ ਬਣਾਈਆਂ 16,000 ਔਰਤਾਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਈਆਂ ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਪਰੰਪਰਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ।

ਨਰਕ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ ਦੀ ਖ਼ਾਸ ਰਸਮ ਹੈ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਅਭਿਯੰਗ ਸਨਾਨ: ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਤੇਲ ਇਸ਼ਨਾਨ। ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਤੇਲ (ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਤਿਲ ਦਾ ਤੇਲ) ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਮਗਰੋਂ ਖ਼ਾਸ ਜੜ੍ਹੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਨਾਲ ਰਸਮੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਰਕਾਸੁਰ ਦੇ ਦੈਂਤ ਰਾਜ ਵੱਲੋਂ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਪਾਏ ਪਾਪ ਅਤੇ ਗੰਦਗੀ ਨੂੰ ਧੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ: ਜਿਵੇਂ ਸਵੇਰ ਵੇਲੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੇ ਨਰਕਾਸੁਰ ਦੀ ਰਾਤ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਦਾ ਅੰਤ ਕੀਤਾ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਹਨੇਰਾ ਧੋ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ, ਇਸੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਕਾਲੀ ਚੌਦਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਵੀ ਕਾਲੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਬੁਰੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਰਸਮਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਿਛਲੀ ਸ਼ਾਮ ਯਮਦੀਪ ਦੀ ਰਾਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਘਰਾਂ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਉੱਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਦੀਵੇ ਜਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਯਮ, ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ, ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਕਰਨ ਲਈ।