নৃসিংহ জয়ন্তী 2002
বৈশাখ শুক্লা চতুৰ্দশী: ভগৱান নৃসিংহৰ হিৰণ্যকশিপুৰ ওপৰত বিজয়
নৃসিংহ জয়ন্তী
নৰসিংহ জয়ন্তী বৈশাখ শুক্লা চতুৰ্দশীত, অৰ্থাৎ বৈশাখ (এপ্ৰিল-মে) মাহৰ শুক্লা পক্ষৰ ১৪সংখ্যক দিনা পালন কৰা হয়। এই দিনা ভগৱান বিষ্ণুৱে তেওঁৰ চতুৰ্থ অৱতাৰ: নৰসিংহ, অৰ্ধ-নৰ (নৰ) অৰ্ধ-সিংহ (সিংহ) ৰূপত প্ৰকট হৈছিল, ৰাক্ষসৰাজ হিৰণ্যকশিপুক বধ কৰি শিশু ভক্ত প্ৰহ্লাদক ৰক্ষা কৰিবলৈ। বিষ্ণুৰ দহটা মুখ্য অৱতাৰৰ (দশাৱতাৰ) ভিতৰত নৰসিংহ আটাইতকৈ তীব্ৰ আৰু ধৰ্মতাত্ত্বিকভাৱে আটাইতকৈ জটিল: কিয়নো তেওঁ কোনো গৰ্ভৰ পৰা বা স্বাভাৱিক জন্মৰ পৰা নহয়, বৰং শুদ্ধ দৈৱী প্ৰয়োজনীয়তাৰ মুহূৰ্তত এটা শিলৰ স্তম্ভৰ পৰা ওলাই আহিছিল, ৰক্ষাকৰ্তাই কি ৰূপ ল'ব পাৰে তাৰ ওপৰত বিশ্বই স্থাপন কৰা প্ৰতিটো সীমাবদ্ধতাক অস্বীকাৰ কৰি।
এই পৰ্বৰ বাবে পটভূমিটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। হিৰণ্যকশিপু এজন শক্তিশালী অসুৰ আছিল, যিয়ে বিষ্ণুৰ হাতত ভ্ৰাতৃ হিৰণ্যাক্ষৰ মৃত্যুত ক্ৰোধান্বিত হৈ কঠোৰ তপস্যা কৰিছিল আৰু ব্ৰহ্মাৰ পৰা এটা প্ৰায় অপৰাজেয় বৰ লাভ কৰিছিল: তেওঁক মানুহ, জন্তু, দেৱতা বা ৰাক্ষসে বধ কৰিব নোৱাৰিব; দিনতো নহয় ৰাতিও নহয়; ঘৰৰ ভিতৰতো নহয় বাহিৰতো নহয়; পৃথিৱীতো নহয় আকাশতো নহয়; কোনো সৃষ্ট বা নিৰ্মিত অস্ত্ৰৰেও নহয়। এই প্ৰায়-অজেয়তাৰে সজ্জিত হৈ হিৰণ্যকশিপুৱে নিজকে সৰ্বোচ্চ দেৱতা বুলি ঘোষণা কৰি পূজা দাবী কৰিছিল। কিন্তু তেওঁৰ পুত্ৰ প্ৰহ্লাদ জন্মৰে পৰা এজন নিষ্ঠাবান বিষ্ণু ভক্ত আছিল: পিতৃৰ নামৰ সলনি ভগৱানৰ নাম জপ কৰি। যিমানেই শাস্তি দিয়া হওক (পাহাৰৰ পৰা পেলোৱা, হাতীৰে গচকোৱা, পনীত ডুবোৱা, বিহ দিয়া, জুইত পোৰা) প্ৰহ্লাদক তেওঁৰ ভক্তিৰ পৰা আঁতৰাব পৰা নাছিল। শেষত হিৰণ্যকশিপুৱে পুত্ৰক সুধিলে এই বিষ্ণু ক'ত আছে (এই স্তম্ভত আছেনে?), প্ৰহ্লাদে হয় বুলি উত্তৰ দিলে, আৰু পিতৃয়ে গদাৰে স্তম্ভত আঘাত কৰিলে। ভগা স্তম্ভৰ পৰা নৰসিংহ ওলাই আহিল: গোধূলি সময়ত (দিনও নহয় ৰাতিও নহয়), ৰাজদৰবাৰৰ দুৱাৰ চৌকাঠত (ভিতৰতো নহয় বাহিৰতো নহয়), মাটিৰ ওপৰত উঠোৱা নিজৰ কোলাত (পৃথিৱীতো নহয় আকাশতো নহয়), নখেৰে হিৰণ্যকশিপুক বধ কৰি (সৃষ্ট বা নিৰ্মিত অস্ত্ৰ নহয়)। ব্ৰহ্মাৰ বৰৰ প্ৰতিটো চুক্তি সন্মান কৰা হৈছিল, আৰু একেসময়তে অৱতাৰৰ দৈৱী চাতুৰ্যৰে প্ৰতিটো চুক্তি এৰাই যোৱা হৈছিল।
নৰসিংহ জয়ন্তী দিনটো ওৰে দিনটো উপবাস, গোধূলি সময়ত (অৱতাৰ প্ৰকট হোৱা সময়) বিশেষ পূজা, নৰসিংহ কৱচ আৰু নৰসিংহ স্তোত্ৰৰ পাঠ, আৰু ভাগৱত পুৰাণৰ সপ্তম স্কন্ধৰ পৰা প্ৰহ্লাদৰ কাহিনী পঢ়াৰে পালন কৰা হয়। ভক্তসকলে বিশ্বাস কৰে যে নৰসিংহৰ পূজাই সকলো প্ৰকাৰৰ ভয়, বিপদ আৰু অশুভৰ পৰা ৰক্ষা কৰে: কিয়নো যদি ভগৱানে এজন শিশুৰ বিশ্বাস ৰক্ষা কৰিবলৈ পদাৰ্থবিজ্ঞান আৰু অধিবিদ্যাৰ নিয়ম উলংঘন কৰিব পাৰে, তেন্তে যিসকলে সঁচা ভক্তিৰে তেওঁক আহ্বান কৰে তেওঁলোকক নিশ্চয় তেওঁ ৰক্ষা কৰিব। গোধূলি পূজা বিশেষভাৱে গুৰুত্বপূৰ্ণ: দুৱাৰ চৌকাঠত প্ৰদীপ প্ৰজ্বলিত কৰা হয় (অৱতাৰৰ প্ৰকট হোৱাৰ চৌকাঠ-মুহূৰ্তৰ প্ৰতিধ্বনি স্বৰূপে), আৰু দিন ৰাতিলৈ পৰিৱৰ্তিত হোৱাৰ লগে লগে নৱাৰ্ণ মন্ত্ৰ আৰু নৰসিংহ কৱচ পাঠ কৰা হয়।
চৌঘড়িয়া মুহূৰ্ত
| চৌঘড়িয়া | পৰা | লৈ |
|---|---|---|
| শুভ | মে/25/2002 07:35:50 AM | মে/25/2002 09:05:11 AM |
| চল | মে/25/2002 12:16:39 PM | মে/25/2002 01:52:23 PM |
| অমৃত | মে/25/2002 03:28:07 PM | মে/25/2002 05:03:51 PM |
| লাভ | মে/25/2002 06:39:34 PM | মে/25/2002 08:03:50 PM |
| শুভ | মে/25/2002 09:28:05 PM | মে/25/2002 10:52:21 PM |
| অমৃত | মে/25/2002 10:52:21 PM | মে/26/2002 12:16:36 AM |
| চল | মে/26/2002 12:16:36 AM | মে/26/2002 01:40:52 AM |
| লাভ | মে/26/2002 04:29:22 AM | মে/26/2002 05:53:38 AM |
| উত্তি | মে/25/2002 07:35:50 AM – মে/25/2002 09:05:11 AM | |
| অমৃতা | মে/25/2002 10:40:55 AM – মে/25/2002 12:16:39 PM | |
| ধনম | মে/25/2002 03:28:07 PM – মে/25/2002 05:03:51 PM | |
| সুগম | মে/25/2002 05:03:51 PM – মে/25/2002 06:39:34 PM |
| লাভম | মে/25/2002 06:39:34 PM – মে/25/2002 08:03:50 PM | |
| ধনম | মে/25/2002 08:03:50 PM – মে/25/2002 09:28:05 PM | |
| সুগম | মে/25/2002 09:28:05 PM – মে/25/2002 10:52:21 PM | |
| উত্তি | মে/26/2002 12:16:36 AM – মে/26/2002 01:40:52 AM | |
| অমৃতা | মে/26/2002 03:05:07 AM – মে/26/2002 04:29:22 AM |
আজিৰ পঞ্জিকা, উৎসৱ, মুহূৰ্ত আৰু বহুতো চাওক
🕉 পঞ্জিকা চেট খোলক