মূল বিষয়বস্তুলৈ যাওক
mypanchang.com 📖 প্ৰবন্ধ
ॐ

নৃসিংহ জয়ন্তী 2011

বৈশাখ শুক্লা চতুৰ্দশী: ভগৱান নৃসিংহৰ হিৰণ্যকশিপুৰ ওপৰত বিজয়

📍 বেংগালুৰু, ভাৰত
নৃসিংহ জয়ন্তী · 2011
📍 বেংগালুৰু, ভাৰত
মে 16, 2011
বৈশাখ শুক্লা চতুৰ্দশী: ভগৱান নৃসিংহৰ হিৰণ্যকশিপুৰ ওপৰত বিজয়
সময় · বেংগালুৰু
সূৰ্যোদয়
05:55:13 পূৰ্বাহ্ণ
সূৰ্যাস্ত
06:37:02 অপৰাহ্ণ
চন্দ্ৰোদয়
05:36:15 অপৰাহ্ণ
চন্দ্ৰাস্ত
04:32:00 পূৰ্বাহ্ণ
🌅 পূৰ্বৱৰ্তী সূৰ্যোদয়
মে 15
05:55:27 পূৰ্বাহ্ণ
🌘 তিথি আৰম্ভ
মে 15
10:54:18 অপৰাহ্ণ
🌅 সূৰ্যোদয়
মে 16
05:55:13 পূৰ্বাহ্ণ
🌇 সূৰ্যাস্ত
মে 16
06:37:02 অপৰাহ্ণ
🌒 তিথি সমাপ্ত
মে 16
07:40:09 অপৰাহ্ণ
🌅 পৰৱৰ্তী সূৰ্যোদয়
মে 17
05:55:00 পূৰ্বাহ্ণ
পৰিচয়

নৃসিংহ জয়ন্তী

নৰসিংহ জয়ন্তী বৈশাখ শুক্লা চতুৰ্দশীত, অৰ্থাৎ বৈশাখ (এপ্ৰিল-মে) মাহৰ শুক্লা পক্ষৰ ১৪সংখ্যক দিনা পালন কৰা হয়। এই দিনা ভগৱান বিষ্ণুৱে তেওঁৰ চতুৰ্থ অৱতাৰ: নৰসিংহ, অৰ্ধ-নৰ (নৰ) অৰ্ধ-সিংহ (সিংহ) ৰূপত প্ৰকট হৈছিল, ৰাক্ষসৰাজ হিৰণ্যকশিপুক বধ কৰি শিশু ভক্ত প্ৰহ্লাদক ৰক্ষা কৰিবলৈ। বিষ্ণুৰ দহটা মুখ্য অৱতাৰৰ (দশাৱতাৰ) ভিতৰত নৰসিংহ আটাইতকৈ তীব্ৰ আৰু ধৰ্মতাত্ত্বিকভাৱে আটাইতকৈ জটিল: কিয়নো তেওঁ কোনো গৰ্ভৰ পৰা বা স্বাভাৱিক জন্মৰ পৰা নহয়, বৰং শুদ্ধ দৈৱী প্ৰয়োজনীয়তাৰ মুহূৰ্তত এটা শিলৰ স্তম্ভৰ পৰা ওলাই আহিছিল, ৰক্ষাকৰ্তাই কি ৰূপ ল'ব পাৰে তাৰ ওপৰত বিশ্বই স্থাপন কৰা প্ৰতিটো সীমাবদ্ধতাক অস্বীকাৰ কৰি।

এই পৰ্বৰ বাবে পটভূমিটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। হিৰণ্যকশিপু এজন শক্তিশালী অসুৰ আছিল, যিয়ে বিষ্ণুৰ হাতত ভ্ৰাতৃ হিৰণ্যাক্ষৰ মৃত্যুত ক্ৰোধান্বিত হৈ কঠোৰ তপস্যা কৰিছিল আৰু ব্ৰহ্মাৰ পৰা এটা প্ৰায় অপৰাজেয় বৰ লাভ কৰিছিল: তেওঁক মানুহ, জন্তু, দেৱতা বা ৰাক্ষসে বধ কৰিব নোৱাৰিব; দিনতো নহয় ৰাতিও নহয়; ঘৰৰ ভিতৰতো নহয় বাহিৰতো নহয়; পৃথিৱীতো নহয় আকাশতো নহয়; কোনো সৃষ্ট বা নিৰ্মিত অস্ত্ৰৰেও নহয়। এই প্ৰায়-অজেয়তাৰে সজ্জিত হৈ হিৰণ্যকশিপুৱে নিজকে সৰ্বোচ্চ দেৱতা বুলি ঘোষণা কৰি পূজা দাবী কৰিছিল। কিন্তু তেওঁৰ পুত্ৰ প্ৰহ্লাদ জন্মৰে পৰা এজন নিষ্ঠাবান বিষ্ণু ভক্ত আছিল: পিতৃৰ নামৰ সলনি ভগৱানৰ নাম জপ কৰি। যিমানেই শাস্তি দিয়া হওক (পাহাৰৰ পৰা পেলোৱা, হাতীৰে গচকোৱা, পনীত ডুবোৱা, বিহ দিয়া, জুইত পোৰা) প্ৰহ্লাদক তেওঁৰ ভক্তিৰ পৰা আঁতৰাব পৰা নাছিল। শেষত হিৰণ্যকশিপুৱে পুত্ৰক সুধিলে এই বিষ্ণু ক'ত আছে (এই স্তম্ভত আছেনে?), প্ৰহ্লাদে হয় বুলি উত্তৰ দিলে, আৰু পিতৃয়ে গদাৰে স্তম্ভত আঘাত কৰিলে। ভগা স্তম্ভৰ পৰা নৰসিংহ ওলাই আহিল: গোধূলি সময়ত (দিনও নহয় ৰাতিও নহয়), ৰাজদৰবাৰৰ দুৱাৰ চৌকাঠত (ভিতৰতো নহয় বাহিৰতো নহয়), মাটিৰ ওপৰত উঠোৱা নিজৰ কোলাত (পৃথিৱীতো নহয় আকাশতো নহয়), নখেৰে হিৰণ্যকশিপুক বধ কৰি (সৃষ্ট বা নিৰ্মিত অস্ত্ৰ নহয়)। ব্ৰহ্মাৰ বৰৰ প্ৰতিটো চুক্তি সন্মান কৰা হৈছিল, আৰু একেসময়তে অৱতাৰৰ দৈৱী চাতুৰ্যৰে প্ৰতিটো চুক্তি এৰাই যোৱা হৈছিল।

নৰসিংহ জয়ন্তী দিনটো ওৰে দিনটো উপবাস, গোধূলি সময়ত (অৱতাৰ প্ৰকট হোৱা সময়) বিশেষ পূজা, নৰসিংহ কৱচ আৰু নৰসিংহ স্তোত্ৰৰ পাঠ, আৰু ভাগৱত পুৰাণৰ সপ্তম স্কন্ধৰ পৰা প্ৰহ্লাদৰ কাহিনী পঢ়াৰে পালন কৰা হয়। ভক্তসকলে বিশ্বাস কৰে যে নৰসিংহৰ পূজাই সকলো প্ৰকাৰৰ ভয়, বিপদ আৰু অশুভৰ পৰা ৰক্ষা কৰে: কিয়নো যদি ভগৱানে এজন শিশুৰ বিশ্বাস ৰক্ষা কৰিবলৈ পদাৰ্থবিজ্ঞান আৰু অধিবিদ্যাৰ নিয়ম উলংঘন কৰিব পাৰে, তেন্তে যিসকলে সঁচা ভক্তিৰে তেওঁক আহ্বান কৰে তেওঁলোকক নিশ্চয় তেওঁ ৰক্ষা কৰিব। গোধূলি পূজা বিশেষভাৱে গুৰুত্বপূৰ্ণ: দুৱাৰ চৌকাঠত প্ৰদীপ প্ৰজ্বলিত কৰা হয় (অৱতাৰৰ প্ৰকট হোৱাৰ চৌকাঠ-মুহূৰ্তৰ প্ৰতিধ্বনি স্বৰূপে), আৰু দিন ৰাতিলৈ পৰিৱৰ্তিত হোৱাৰ লগে লগে নৱাৰ্ণ মন্ত্ৰ আৰু নৰসিংহ কৱচ পাঠ কৰা হয়।

उग्रं वीरं महाविष्णुं ज्वलन्तं सर्वतोमुखम्। नृसिंहं भीषणं भद्रं मृत्युमृत्युं नमाम्यहम्॥
"উগ্ৰ, বীৰ, মহাবিষ্ণু, জ্বলন্ত, সৰ্বতোমুখ, ভীষণ আৰু মংগলময়, মৃত্যুৰো মৃত্যু নৃসিংহক মই প্ৰণাম কৰোঁ।"
নৃসিংহ কৱচ
পৰম্পৰা আৰু আচাৰ
🦁
নৰসিংহ কোন?
নৰসিংহ (অৰ্ধ-নৰ, অৰ্ধ-সিংহ) হৈছে বিষ্ণুৰ দহটা মুখ্য অৱতাৰৰ (দশাৱতাৰ) চতুৰ্থ অৱতাৰ। তেওঁ একমাত্ৰ অৱতাৰ যি সম্পূৰ্ণ প্ৰাণী (যেনে মৎস্য, কূৰ্ম, বৰাহ) বা সম্পূৰ্ণ মানুহ (যেনে ৰাম, কৃষ্ণ) কোনোটোৱেই নহয়। এই মধ্যৱৰ্তী ৰূপটোৱেই একমাত্ৰ ৰূপ আছিল যিয়ে হিৰণ্যকশিপুৰ বৰক পৰাজিত কৰিব পাৰিছিল: যিটোৱে মানুহ বা জন্তু কোনোৱেই বধ কৰিব নোৱাৰাৰ কথা কৈছিল। তেওঁক সিংহৰ মূৰ, মানুহৰ শৰীৰ, তীক্ষ্ণ নখ, আৰু জ্বলন্ত চকুৰে চিত্ৰিত কৰা হয়।
🙏
প্ৰহ্লাদৰ ভক্তি
প্ৰহ্লাদ হিন্দু ধৰ্মৰ নিঃশৰ্ত ভক্তি (ভক্তি)ৰ আটাইতকৈ মহান দৃষ্টান্তসমূহৰ ভিতৰত এজন। বিষ্ণুৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা কৰা ৰাক্ষসৰ পুত্ৰ হৈয়ো, প্ৰহ্লাদে শৈশৱৰে পৰা বিষ্ণুৰ নাম জপ কৰিছিল। তেওঁ পাহাৰৰ পৰা পেলোৱা, হাতীৰে গচকোৱা, সাপে দংশন কৰা, বিহ দিয়া, আৰু জীৱন্ত পোৰাৰ পৰাও ৰক্ষা পাইছিল: প্ৰতিবাৰেই দৈৱী কৃপাই ৰক্ষা কৰিছিল। তেওঁৰ কাহিনী ভাগৱত পুৰাণৰ ৭সংখ্যক স্কন্ধত আছে, আৰু নৰসিংহ জয়ন্তীত সম্পূৰ্ণভাৱে পঢ়া হয়।
🎯
অসম্ভৱ বৰ
ব্ৰহ্মাৰ পৰা হিৰণ্যকশিপুৰ বৰত পাঁচটা অসম্ভৱতা উল্লেখ আছিল: মানুহ বা জন্তুৰে বধ নহয়, দিন বা ৰাতিতো নহয়, ভিতৰত বা বাহিৰতো নহয়, মাটিত বা আকাশতো নহয়, কোনো অস্ত্ৰৰেও নহয়। নৰসিংহই এই পাঁচটাই একেলগে পূৰণ কৰিছিল: তেওঁ নৰ-সিংহ আছিল (কোনোটোৱেই নহয়), সময়টো গোধূলি আছিল (কোনোটোৱেই নহয়), তেওঁ দুৱাৰ চৌকাঠত বধ কৰিছিল (কোনোটোৱেই নহয়), হিৰণ্যকশিপুক মাটিৰ ওপৰত উঠোৱা কোলাত ৰখা হৈছিল (কোনোটোৱেই নহয়), আৰু নখেৰে বধ কৰা হৈছিল (কোনো অস্ত্ৰ নহয়)। ৰাক্ষসী চতুৰতাৰ বিৰুদ্ধে দৈৱী সৃজনশীলতা।
👹
হিৰণ্যকশিপুৰ পৰাজয়
নৰসিংহই হিৰণ্যকশিপুক গোধূলি সময়ত ৰাজদৰবাৰৰ দুৱাৰ চৌকাঠত নিজৰ কোলাত ৰাখি, তাৰপিছত নিজৰ নখেৰে ছিৰি পেলাইছিল। বধৰ পিছত নৰসিংহৰ উগ্ৰতা এনে আছিল যে দেৱতাসকলেও তেওঁৰ ওচৰ চাপিব ভয় কৰিছিল। কেৱল প্ৰহ্লাদ, শিশু ভক্তজনহে আগবাঢ়ি আহিছিল: আৰু ভক্তজনক দেখাৰ লগে লগে নৰসিংহৰ ভয়ংকৰ ক্ৰোধ তৎক্ষণাৎ পিতৃসুলভ স্নেহলৈ পৰিণত হৈছিল। এই দৃশ্যই প্ৰদৰ্শন কৰে যে দৈৱী ক্ৰোধ আৰু দৈৱী প্ৰেম একেটা সম্পূৰ্ণ ৰক্ষাৰ দুটা ৰূপ।
🌇
গোধূলিত পূজা
নৰসিংহ জয়ন্তীৰ মূল পূজা গোধূলি (সন্ধ্যা কাল)ত কৰা হয়, অৱতাৰৰ প্ৰকট হোৱাৰ সময়ৰ পুনৰাবৃত্তি স্বৰূপে। ঘৰৰ দুৱাৰ চৌকাঠত প্ৰদীপ প্ৰজ্বলিত কৰা হয়। ৰক্ষাৰ বাবে নৰসিংহ কৱচ পাঠ কৰা হয়। বহু মন্দিৰত সূৰ্যাস্তত বিশেষ অভিষেক (দেৱতাৰ ধৰ্মীয় স্নান) আৰু দীপ আৰতি অনুষ্ঠিত কৰা হয়। ভক্তসকলে ওৰে দিনটো উপবাস কৰি সন্ধ্যা পূজাৰ পিছতহে উপবাস ভাঙে।
🛡️
নৰসিংহ কৱচৰ শক্তি
নৰসিংহ কৱচ (ব্ৰহ্মাণ্ড পুৰাণৰ এটা সংস্কৃত ৰক্ষামূলক স্তোত্ৰ) বৈষ্ণৱ পৰম্পৰাৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী কৱচ (ৰক্ষা-প্ৰাৰ্থনা)সমূহৰ ভিতৰত এটা বুলি গণ্য কৰা হয়। নিয়মীয়াকৈ পাঠ কৰিলে ই ভক্তক শত্ৰু, ভয়, ৰোগ, আৰু অশুভ শক্তিৰ পৰা ৰক্ষা কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। নৰসিংহ জয়ন্তীত সমগ্ৰ বছৰটোৰ ৰক্ষাৰ বাবে কৱচটো এশ আঠবাৰ (১০৮) পাঠ কৰাটো এটা সাধাৰণ অনুষ্ঠান।
শুভ সময়

চৌঘড়িয়া মুহূৰ্ত

চৌঘড়িয়াপৰালৈ
অমৃত মে/16/2011 05:55:13 AM মে/16/2011 07:30:26 AM
শুভ মে/16/2011 09:05:40 AM মে/16/2011 10:40:54 AM
লাভ মে/16/2011 04:04:40 PM মে/16/2011 05:01:48 PM
অমৃত মে/16/2011 05:01:48 PM মে/16/2011 06:37:02 PM
চল মে/16/2011 06:37:02 PM মে/16/2011 08:01:46 PM
লাভ মে/16/2011 10:51:16 PM মে/17/2011 12:16:01 AM
শুভ মে/17/2011 01:40:45 AM মে/17/2011 03:05:30 AM
অমৃত মে/17/2011 03:05:30 AM মে/17/2011 04:30:15 AM
চল মে/17/2011 04:30:15 AM মে/17/2011 05:55:00 AM
গৌৰী পঞ্চাঙ্গ
দিন
অমৃতা মে/16/2011 05:55:13 AM – মে/16/2011 07:30:26 AM
ধনম মে/16/2011 12:16:07 PM – মে/16/2011 12:41:31 PM
ধনম মে/16/2011 01:32:18 PM – মে/16/2011 01:51:21 PM
উত্তি মে/16/2011 05:01:48 PM – মে/16/2011 06:37:02 PM
ৰাতি
সুগম মে/16/2011 06:37:02 PM – মে/16/2011 08:01:46 PM
উত্তি মে/16/2011 09:26:31 PM – মে/16/2011 10:51:16 PM
অমৃতা মে/16/2011 10:51:16 PM – মে/17/2011 12:16:01 AM
লাভম মে/17/2011 03:05:30 AM – মে/17/2011 04:30:15 AM
ধনম মে/17/2011 04:30:15 AM – মে/17/2011 05:55:00 AM
শাস্ত্ৰীজীক সোধক
💬 পঞ্জিকা চেট খোলক

আজিৰ পঞ্জিকা, উৎসৱ, মুহূৰ্ত আৰু বহুতো চাওক

🕉 পঞ্জিকা চেট খোলক
ভাষা বাছক
ল'ড হৈ আছে…
স্থান সলনি কৰক