ନୃସିଂହ ଜୟନ୍ତୀ 2007
ବୈଶାଖ ଶୁକ୍ଳ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ: ଭଗବାନ ନୃସିଂହଙ୍କ ହିରଣ୍ୟକଶିପୁ ଉପରେ ବିଜୟ
ନୃସିଂହ ଜୟନ୍ତୀ
ନୃସିଂହ ଜୟନ୍ତୀ ବୈଶାଖ ଶୁକ୍ଳ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀରେ ପାଳିତ ହୁଏ: ବୈଶାଖ (ଏପ୍ରିଲ-ମେ) ର ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷର ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶ ଦିନ। ଏହି ଦିନ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ ତାଙ୍କର ଚତୁର୍ଥ ଅବତାର ନୃସିଂହ ରୂପେ ପ୍ରକଟ ହୋଇଥିଲେ, ଅର୍ଦ୍ଧ-ମନୁଷ୍ୟ (ନର) ଓ ଅର୍ଦ୍ଧ-ସିଂହ (ସିଂହ) ରୂପରେ, ରାକ୍ଷସ ରାଜା ହିରଣ୍ୟକଶିପୁଙ୍କୁ ବଧ କରି ବାଳ ଭକ୍ତ ପ୍ରହ୍ଲାଦଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ। ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଦଶ ପ୍ରମୁଖ ଅବତାର (ଦଶାବତାର) ମଧ୍ୟରେ, ନୃସିଂହ ସର୍ବାଧିକ ପ୍ରଚଣ୍ଡ ଏବଂ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ସର୍ବାଧିକ ଜଟିଳ: କାରଣ ସେ ଗର୍ଭ କିମ୍ବା ସ୍ୱାଭାବିକ ଜନ୍ମରୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ଏକ ପ୍ରସ୍ତର ସ୍ତମ୍ଭରୁ ପ୍ରକଟ ହୋଇଥିଲେ, ଏକ ଶୁଦ୍ଧ ଦୈବୀ ଆବଶ୍ୟକତାର କ୍ଷଣରେ, ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ରକ୍ଷକଙ୍କ ରୂପ ଉପରେ ଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ସୀମାକୁ ଅଗ୍ରାହ୍ୟ କରି।
ଏହି ପର୍ବ ପାଇଁ ପୃଷ୍ଠଭୂମି କାହାଣୀ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ହିରଣ୍ୟକଶିପୁ ଜଣେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଅସୁର ଥିଲେ, ଯିଏ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ହାତରେ ଆପଣା ଭାଇ ହିରଣ୍ୟାକ୍ଷଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁରେ କ୍ରୋଧିତ ହୋଇ, କଠିନ ତପସ୍ୟା କରି ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କଠାରୁ ଏକ ପ୍ରାୟ ଅବିଜେୟ ବର ପ୍ରାପ୍ତ କରିଥିଲେ: ସେ ମନୁଷ୍ୟ, ପଶୁ, ଦେବତା କିମ୍ବା ରାକ୍ଷସ ଦ୍ୱାରା ବଧ ହେବେ ନାହିଁ; ଦିନ କିମ୍ବା ରାତିରେ ନୁହେଁ; ଗୃହ ଭିତରେ କିମ୍ବା ବାହାରେ ନୁହେଁ; ପୃଥିବୀରେ କିମ୍ବା ଆକାଶରେ ନୁହେଁ; ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିବା କୌଣସି ଅସ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ। ଏହି ପ୍ରାୟ-ଅଜେୟତାରେ ସଜ୍ଜିତ ହୋଇ ହିରଣ୍ୟକଶିପୁ ନିଜକୁ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଦେବତା ଘୋଷଣା କରି ପୂଜା ଦାବି କରିଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ପୁତ୍ର ପ୍ରହ୍ଲାଦ ଜନ୍ମରୁ ହିଁ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଭକ୍ତ ଥିଲେ: ପିତାଙ୍କ ନାମ ପରିବର୍ତ୍ତେ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ନାମ ଜପ କରୁଥିଲେ। କୌଣସି ଦଣ୍ଡ (ପାହାଡ଼ରୁ ଫିଙ୍ଗାଯିବା, ହାତୀ ଦ୍ୱାରା ଦଳାଯିବା, ବୁଡ଼ାଇ ଦିଆଯିବା, ବିଷ ଦିଆଯିବା, ଅଗ୍ନିରେ ପୋଡ଼ାଯିବା) ପ୍ରହ୍ଲାଦଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଭକ୍ତିରୁ ଫେରାଇ ପାରିଲା ନାହିଁ। ଶେଷରେ ଯେତେବେଳେ ହିରଣ୍ୟକଶିପୁ ପୁତ୍ରକୁ ପଚାରିଲେ, ଏହି ବିଷ୍ଣୁ କେଉଁଠି ଅଛନ୍ତି (କ'ଣ ସେ ଏହି ସ୍ତମ୍ଭରେ ଅଛନ୍ତି?), ପ୍ରହ୍ଲାଦ ହଁ ବୋଲି ଉତ୍ତର ଦେଲେ, ଆଉ ପିତା ସେହି ସ୍ତମ୍ଭକୁ ଗଦାରେ ଆଘାତ କଲେ। ଭଙ୍ଗା ସ୍ତମ୍ଭରୁ ନୃସିଂହ ପ୍ରକଟ ହେଲେ: ସନ୍ଧ୍ୟାରେ (ନା ଦିନ ନା ରାତି), ସଭାର ଦ୍ୱାରଦେଶରେ (ନା ଭିତର ନା ବାହାର), ନୃସିଂହଙ୍କ ନିଜ କୋଳରେ ଭୂମିଠାରୁ ଉଚ୍ଚରେ (ନା ପୃଥିବୀରେ ନା ଆକାଶରେ), ଆପଣା ନଖରେ ହିରଣ୍ୟକଶିପୁଙ୍କୁ ବଧ କରି (ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିବା କୌଣସି ଅସ୍ତ୍ର ନୁହେଁ)। ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ବରର ପ୍ରତ୍ୟେକ ସର୍ତ୍ତ ପାଳନ ହେଲା, ଆଉ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସର୍ତ୍ତ ଅବତାରର ଦୈବୀ ବୁଦ୍ଧିମତ୍ତା ଦ୍ୱାରା ଏକାସାଙ୍ଗରେ ଅତିକ୍ରାନ୍ତ ହେଲା।
ନୃସିଂହ ଜୟନ୍ତୀ ଦିନସାରା ଉପବାସ, ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ବିଶେଷ ପୂଜା (ଅବତାର ପ୍ରକଟ ହେବାର ସମୟ), ନୃସିଂହ କବଚ ଓ ନୃସିଂହ ସ୍ତୋତ୍ରର ପାଠ, ଏବଂ ଭାଗବତ ପୁରାଣର ସପ୍ତମ ସ୍କନ୍ଧରୁ ପ୍ରହ୍ଲାଦଙ୍କ କାହାଣୀ ପାଠ ସହିତ ପାଳିତ ହୁଏ। ଭକ୍ତମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ନୃସିଂହଙ୍କ ପୂଜା ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ଭୟ, ବିପଦ ଓ ଅନିଷ୍ଟରୁ ରକ୍ଷା ପ୍ରଦାନ କରେ: କାରଣ ଯଦି ପ୍ରଭୁ ଏକ ଶିଶୁର ବିଶ୍ୱାସ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରକୃତି ଓ ଅଧ୍ୟାତ୍ମର ନିୟମକୁ ଉଲ୍ଲଙ୍ଘନ କରିପାରିଲେ, ତେବେ ସେ ନିଶ୍ଚୟ ଆନ୍ତରିକ ଭକ୍ତି ସହିତ ତାଙ୍କୁ ଡାକୁଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ରକ୍ଷା କରିପାରିବେ। ସନ୍ଧ୍ୟା ପୂଜା ବିଶେଷ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ: ଦ୍ୱାରଦେଶରେ ପ୍ରଦୀପ ଜଳାଯାଏ (ଅବତାରର ଦ୍ୱାରଦେଶ-କ୍ଷଣକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରି), ଏବଂ ଦିନ ରାତିରେ ପରିଣତ ହେବା ସମୟରେ ନବାର୍ଣ୍ଣ ମନ୍ତ୍ର ଓ ନୃସିଂହ କବଚ ପାଠ କରାଯାଏ।
ଚୌଘଡ଼ିଆ ମୁହୂର୍ତ୍ତ
| ଚୌଘଡ଼ିଆ | ଠାରୁ | ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ |
|---|---|---|
| ଅମୃତ | ଅପ୍ରେଲ/30/2007 06:00:36 AM | ଅପ୍ରେଲ/30/2007 07:34:43 AM |
| ଶୁଭ | ଅପ୍ରେଲ/30/2007 09:08:50 AM | ଅପ୍ରେଲ/30/2007 10:42:57 AM |
| ଲାଭ | ଅପ୍ରେଲ/30/2007 04:02:55 PM | ଅପ୍ରେଲ/30/2007 04:59:23 PM |
| ଅମୃତ | ଅପ୍ରେଲ/30/2007 04:59:23 PM | ଅପ୍ରେଲ/30/2007 06:33:30 PM |
| ଚଳ | ଅପ୍ରେଲ/30/2007 06:33:30 PM | ଅପ୍ରେଲ/30/2007 07:59:20 PM |
| ଲାଭ | ଅପ୍ରେଲ/30/2007 10:51:00 PM | ମଇ/1/2007 12:16:50 AM |
| ଶୁଭ | ମଇ/1/2007 01:42:40 AM | ମଇ/1/2007 03:08:30 AM |
| ଅମୃତ | ମଇ/1/2007 03:08:30 AM | ମଇ/1/2007 04:34:20 AM |
| ଚଳ | ମଇ/1/2007 04:34:20 AM | ମଇ/1/2007 06:00:10 AM |
| ଅମୃତ | ଅପ୍ରେଲ/30/2007 06:00:36 AM – ଅପ୍ରେଲ/30/2007 07:34:43 AM | |
| ଧନ | ଅପ୍ରେଲ/30/2007 12:17:03 PM – ଅପ୍ରେଲ/30/2007 12:42:09 PM | |
| ଧନ | ଅପ୍ରେଲ/30/2007 01:32:21 PM – ଅପ୍ରେଲ/30/2007 01:51:10 PM | |
| ଉତ୍ତି | ଅପ୍ରେଲ/30/2007 04:59:23 PM – ଅପ୍ରେଲ/30/2007 06:33:30 PM |
| ସୁଖ | ଅପ୍ରେଲ/30/2007 06:33:30 PM – ଅପ୍ରେଲ/30/2007 07:59:20 PM | |
| ଉତ୍ତି | ଅପ୍ରେଲ/30/2007 09:25:10 PM – ଅପ୍ରେଲ/30/2007 10:51:00 PM | |
| ଅମୃତ | ଅପ୍ରେଲ/30/2007 10:51:00 PM – ମଇ/1/2007 12:16:50 AM | |
| ଲାଭ | ମଇ/1/2007 03:08:30 AM – ମଇ/1/2007 04:34:20 AM | |
| ଧନ | ମଇ/1/2007 04:34:20 AM – ମଇ/1/2007 06:00:10 AM |
ଆଜିର ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ, ପର୍ବ, ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଏବଂ ଆହୁରି ଅନେକ ଦେଖନ୍ତୁ
🕉 ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଚାଟ୍ ଖୋଲନ୍ତୁ