ଅକ୍ଷୟ ନବମୀ 1902: Delhi, Delhi

କାର୍ତ୍ତିକ ମାସର ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷର ନବମୀ ଦିନ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ଏକ ବିଶେଷ କୃପା ଧାରଣ କରେ: ଏହି ଦିନ ଯାହା ଦିଆଯାଏ, ରୋପଣ କରାଯାଏ, କିମ୍ବା ଆରମ୍ଭ କରାଯାଏ, ତାହା ଅକ୍ଷୟ ଫଳ: ଅବିନାଶୀ ଫଳ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ। ଏହି ଦିନକୁ ଆମଳା ନବମୀ କିମ୍ବା ଆମଳକୀ ନବମୀ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ, ପବିତ୍ର ଆମଳା ଗଛ ନାମରେ, ଯାହାର ବୃକ୍ଷକୁ ବିଷ୍ଣୁ-ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ଜୀବନ୍ତ ରୂପ ଭାବେ ପୂଜା କରାଯାଏ।

ବୃନ୍ଦାବନ ପରମ୍ପରାରେ ଏହି ଦିନ ସତ୍ୟଯୁଗର ପ୍ରତ୍ୟାବର୍ତ୍ତନକୁ ଚିହ୍ନଟ କରେ। ଭକ୍ତମାନେ ବୃନ୍ଦାବନର ବାର ପବିତ୍ର ବନ (ଦ୍ୱାଦଶ ବନ): ମଧୁବନ, ତାଳବନ, କୁମୁଦବନ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ, ପରିକ୍ରମା କରନ୍ତି। ଏହି ପ୍ରାଚୀନ ଉପବନଗୁଡ଼ିକ ଦେଇ ଖାଲି ପାଦରେ ଚାଲି କୃଷ୍ଣଙ୍କ ବାଲ୍ୟ ଲୀଳାର ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବା ଚାରି ଧାମର ପୂର୍ଣ୍ଣ ଯାତ୍ରାର ପୁଣ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରେ ବୋଲି କୁହାଯାଏ।

ଆମଳା ପୂଜା: ଏକ ଆମଳା ବୃକ୍ଷକୁ ପ୍ରଦୀପ, ଫୁଲ ଓ ତିଳ ସହିତ ପୂଜା କରାଯାଏ। ଭକ୍ତମାନେ ବୃକ୍ଷର ଛାଇରେ ବସି ଭୋଜନ କରନ୍ତି: କେବଳ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ସାତ ପୂର୍ବବର୍ତ୍ତୀ ଓ ସାତ ଭବିଷ୍ୟତ ପିଢ଼ିର ପାପ ଧୋଇ ଦିଏ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ। ଦାନ ରୂପେ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କୁ ଗଛ ତଳେ ଭୋଜନ କରାଯାଏ।

ଏହି ତାରିଖ ଏକ ସ୍ୱୟଂସିଦ୍ଧ ତିଥିରେ ପଡ଼େ: ବିରଳ ସ୍ୱୟଂ-ପବିତ୍ର ଦିନଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ, ଯାହା ପାଇଁ କୌଣସି ବାହ୍ୟ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଗଣନା ଆବଶ୍ୟକ ନାହିଁ। ଅକ୍ଷୟ ନବମୀରେ କରାଯାଇଥିବା ଯେକୌଣସି ଦାନ କାର୍ଯ୍ୟ, କୂଅ ଖୋଳିବାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ଗଛ ରୋପଣ ଏବଂ ଅନ୍ନ ଓ ଶାସ୍ତ୍ର ଦାନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ଅକ୍ଷୟ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଫଳ ଦିଏ।