ਕਾਲੀ ਚੌਦਸ 1930: Mumbai, Maharashtra

ਕਾਲੀ ਚੌਦਸ਼ (ਨਰਕ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ, ਰੂਪ ਚੌਦਸ, ਛੋਟੀ ਦੀਵਾਲੀ) ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪਕਸ਼ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪੈਂਦੀ ਹੈ - ਦੱਖਣੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਅਮਾਵਸਿਆਂਤ ਗਿਣਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਅਸ਼ਵਿਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ, ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਪੂਰਨਿਮਾਂਤ ਗਿਣਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕਾਰਤਿਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ, ਦੀਵਾਲੀ (ਅਮਾਵਸਿਆ) ਤੋਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ। ਇਹ ਉਹ ਦਿਨ ਹੈ ਜਦੋਂ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ (ਸਤਿਆਭਾਮਾ ਅਤੇ ਗਰੁੜ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ) ਦੈਂਤ ਨਰਕਾਸੁਰ ਦਾ ਵਧ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਕੈਦ ਕੀਤੀਆਂ 16,100 ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਜਿੱਤ ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ਼ਨਾਨ ਅਤੇ ਤੇਲ ਮਾਲਸ਼ ਨਾਲ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਸਨੂੰ ਨਰਕ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਨਰਕ ਦੀ ਹਾਰ ਦੀ ਚੌਦਵੀਂ) ਦਾ ਨਾਮ ਮਿਲਿਆ।

ਗੁਜਰਾਤ, ਬੰਗਾਲ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦਿਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਹੈ: ਕਾਲੀ ਪੂਜਾ। ਦੇਵੀ ਕਾਲੀ (ਦੇਵੀ ਦਾ ਉਗਰ, ਕਾਲਾ, ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਨਿਗਲਣ ਵਾਲਾ ਰੂਪ) ਦੀ ਇਸ ਮੱਸਿਆ-ਨੇੜਲੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬੰਗਾਲ ਵਿੱਚ, ਕਾਲੀ ਪੂਜਾ ਦੀਵਾਲੀ ਦੇ ਮੌਸਮ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਮਾਗਮ ਹੈ, ਜੋ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਹੱਤਤਾ ਵਿੱਚ ਲਕਸ਼ਮੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਵੀ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਤਾਂਤਰਿਕ ਸਾਧਕ ਦੇਵੀ ਕਾਲੀ ਨੂੰ ਲਾਲ ਗੁੜ੍ਹਲ, ਸਿੰਦੂਰ, ਅਤੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਲਾਲ ਫਲਾਂ ਦੀ ਭੇਟ ਨਾਲ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਦੀ ਪੂਜਾ (ਨਿਸ਼ੀਥ ਕਾਲ ਪੂਜਾ) ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਨਰਕ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ ਜਾਂ ਰੂਪ ਚੌਦਸ (ਰੂਪ = ਸੁੰਦਰਤਾ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਭਿਯੰਗ ਇਸ਼ਨਾਨ (ਉਬਟਨ, ਹਲਦੀ ਅਤੇ ਜੜ੍ਹੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਦੇ ਲੇਪ ਨਾਲ ਤੇਲ ਇਸ਼ਨਾਨ) ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨਿਭਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਨਰਕ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਧੋ ਕੇ ਦੀਵਾਲੀ ਲਈ ਸੁੰਦਰ ਬਣਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਹ ਉਹ ਦਿਨ ਵੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜਯੰਤੀ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਪਰੰਪਰਾ ਜੋ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੇ ਜਨਮ ਨੂੰ ਇਸ ਰਾਤ ਦੇ ਨਿਸ਼ੀਥ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੀ ਹੈ)।