ரக்ஷா பந்தன் (அதாவது பாதுகாப்பின் பிணைப்பு) ஸ்ராவண மாத பௌர்ணமி (முழு நிலவு) அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. சகோதரிகள் பருத்தி, பட்டு அல்லது தங்கத்தால் நெய்யப்பட்ட புனிதமான நூலான ராகியை தங்கள் சகோதரர்களின் வலது மணிக்கட்டில் கட்டுகிறார்கள். பதிலுக்கு, சகோதரர்கள் பரிசுகள் அளித்து, வரும் ஆண்டு முழுவதும் தங்கள் சகோதரிகளைப் பாதுகாப்பதாக உறுதியான சபதம் எடுக்கிறார்கள். ஒரு நூலைக் கட்டி பெறும் எளிய செயலில், எந்த அரசையும், எந்த சட்டத்தையும் விட பழமையான ஒரு ஒப்பந்தத்தின் எடை உள்ளது.
இந்த திருவிழா பல பிராந்திய அடையாளங்களைக் கொண்டுள்ளது. இந்தியா முழுவதும் உள்ள பிராமணர்களுக்கு, இந்த அதே பௌர்ணமி உபக்ரமம் (ஸ்ராவணி அல்லது ஆவணி அவிட்டம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது): சதுர்மாஸத்தின் நான்கு மாதங்களுக்குப் பிறகு பூணூலை (யஜ்ஞோபவீதம்) மாற்றுவதற்கான சுப நாள். மகாராஷ்டிராவின் கடலோர சமூகங்களில், இது நாராளி பௌர்ணமி: மீன்பிடி தொழிலாளர்கள் பருவமழைக் காலம் முடிவடையத் தொடங்கும்போது பாதுகாப்பான கடல் பயணத்திற்காக கடலுக்கு தேங்காயைப் படைக்கும் நாள். வங்காளத்திலும் ஒடிசாவிலும், இந்த திருவிழா ஜூலனா பௌர்ணமி என அழைக்கப்படுகிறது: மலர் தோட்டத்தில் கிருஷ்ணர் ஊஞ்சலாடும் நாள்.
ராகியில் வரலாறு ஆழமான அர்த்தங்களை நெய்துள்ளது. சித்தூர் ராணி கர்ணாவதி முகலாய பேரரசர் ஹுமாயூனுக்கு ஒரு ராகியை அனுப்பி, சகோதர-சகோதரி பிணைப்பை வேண்டி அவரது பாதுகாப்பைக் கோரியது புகழ்பெற்றது, அதனால் மனம் நெகிழ்ந்த ஹுமாயூன் தனது படைகளை அவளுக்கு உதவ அணிவகுத்துச் சென்றார், எனினும் அவர் தாமதமாகவே சென்று சேர்ந்தார். 1905ஆம் ஆண்டு, கவிஞர் ரவீந்திரநாத் தாகூர், வங்காளத்தை ஆங்கிலேயர் பிரிவினை செய்ததற்கு எதிராக இந்து-முஸ்லிம் ஒற்றுமையை ஊக்குவிக்க ஒரு பெரும் ராகி உற்சவத்தைத் தொடங்கினார்: அனைத்து மதத்தினரும் ஒருவருக்கொருவர் ராகி கட்டிக்கொள்ளுமாறு வலியுறுத்தி, உடையாத இந்தியாவின் அடையாளமாக.
येन बद्धो बलि राजा दानवेन्द्रो महाबलः। तेन त्वाम् अभिबध्नामि रक्षे मा चल मा चल।।
"அசுர மன்னனான வலிமைமிக்க பலி எந்த நூலால் கட்டப்பட்டானோ, அதே நூலால் உன்னைக் கட்டுகிறேன் (ரக்ஷை): காப்பே, அசையாதே, அசையாதே."
ரக்ஷா பந்தன் மந்திரம் (பவிஷ்ய புராண மரபு)
மரபும் வழிபாடும்
🧵
ராகி நூல்
ராகி வெறும் அலங்கார நூல் அல்ல: அது ஒரு புனிதமான உறுதிமொழி. பொதுவாக மஞ்சள், குங்குமம் மற்றும் ஒரு சிறிய தீபம் அல்லது தெய்வ உருவத்துடன் பருத்தி அல்லது பட்டால் செய்யப்படும் இது, ஒரு பாதுகாப்பு மந்திரம் சொல்லப்படும் போது சகோதரனின் வலது மணிக்கட்டில் கட்டப்படுகிறது. அது தானாக அவிழும் வரை நூல் அணிந்திருக்கப்படும்.
🙏
சகோதரியின் பிரார்த்தனை, சகோதரனின் சபதம்
இந்தச் சடங்கு ஒரு இருதரப்பு ஒப்பந்தம். திலகமிட்டு ராகி கட்டும்போது சகோதரி தன் சகோதரனின் நீண்ட ஆயுள் மற்றும் செழிப்புக்காக பிரார்த்தனை செய்கிறாள். சகோதரன் தன் பாதுகாப்பை சபதமாக எடுத்து, பரிசு அளிக்கிறான்: பாரம்பரியமாக புதிய புடவை அல்லது நகை, இன்று பணத்திலிருந்து சாதனங்கள் வரை எதுவும்.
📿
பிராமணர்களுக்கான உபக்ரமம்
இந்தியா முழுவதும் உள்ள பிராமண ஆண்களுக்கு, இந்த பௌர்ணமி உபக்ரமம் (ஸ்ராவணி / ஆவணி அவிட்டம்): சதுர்மாஸத்திற்குப் பிறகு பூணூலை (யஜ்ஞோபவீதம்) மாற்றும் நாள். இந்தச் சடங்கில் சடங்கு நீராடல், வேத மந்திரங்கள் மற்றும் காயத்ரி மந்திர உறுதிமொழியின் புனிதமான புதுப்பித்தல் அடங்கும்.
🥥
நாராளி பௌர்ணமி
மகாராஷ்டிராவின் கோலி மீன்பிடி சமூகங்களில், இந்நாள் நாராளி பௌர்ணமி: தேங்காய் பௌர்ணமி. மீன்பிடி தொழிலாளர்கள் பருவமழையின் போது பாதுகாப்பிற்காக நன்றி தெரிவித்து, கடல் அமைதியடைந்து மீண்டும் பயணிக்கத் தகுந்ததாக ஆவதற்காக சமுத்திர தேவிக்கு தேங்காய்கள் படைக்கின்றனர்.
👑
ராணி கர்ணாவதியின் ராகி
1535ஆம் ஆண்டு, மேவாரின் ராணி கர்ணாவதி, குஜராத்தின் சுல்தான் பகதூர் ஷாவிற்கு எதிராகத் தன்னைப் பாதுகாக்குமாறு வேண்டி, முகலாய பேரரசர் ஹுமாயூனுக்கு ஒரு ராகியை அனுப்பினாள். ஆழமாக மனம் நெகிழ்ந்த ஹுமாயூன், தன் படைகளைத் திருப்பி அவளுக்கு உதவ அணிவகுத்துச் சென்றார்: ராகியின் பிணைப்பு மத மற்றும் அரசியல் எல்லைகளைத் தாண்டியும் செல்லும் என்பதை நிரூபித்தது.
🌍
நவீன ராகி மரபுகள்
இன்று ராகிகள் உலகெங்கும் உள்ள சகோதரர்களுக்கு அஞ்சல் மற்றும் கூரியர் மூலம் அனுப்பப்படுகின்றன. மரங்களுக்கு ராகி கட்டுவது (இயற்கையின் பாதுகாப்பைக் குறிக்க மரங்களில் நூல் கட்டுவது) ஒரு பிரபலமான சுற்றுச்சூழல் மரபாக மாறியுள்ளது. சகோதரிகள் உறவினர்கள், மாமன்மார்கள், நண்பர்களுக்கும் ராகி கட்டுகிறார்கள்: இரத்த உறவுகளைத் தாண்டி அனைத்து பாதுகாப்பு உறவுகளையும் கொண்டாட இந்த திருவிழாவை விரிவுபடுத்துகிறது.