📍
New York City, New York, America (United States)
ରକ୍ଷାବନ୍ଧନ · 2161
📍 New York City, New York, America (United States)
ଅଗଷ୍ଟ 5, 2161
ଶ୍ରାବଣ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା: ଭାଇ-ଭଉଣୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସୁରକ୍ଷାର ବନ୍ଧନ
ରାଖୀ ମୁହୂର୍ତ୍ତ · New York City
🧶ରକ୍ଷାବନ୍ଧନ
🗓 ଅଗଷ୍ଟ 5, 2161
🌅 ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ
05:59:07 ପୂର୍ବାହ୍ନ
🌇 ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ
08:05:53 ଅପରାହ୍ନ
🧶 ରାଖୀ ମୁହୂର୍ତ୍ତ
02:27:11 ଅପରାହ୍ନ
ସମାପ୍ତ 05:16:32 PM
ℹ️ no window here falls in a good Chogadia (Labh/Amrit/Shubh): Bhadra avoidance takes priority
🌅 ପୂର୍ବ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ
ଅଗଷ୍ଟ 4
05:58:09 ପୂର୍ବାହ୍ନ
🌘 ତିଥି ଆରମ୍ଭ
ଅଗଷ୍ଟ 4
09:12:05 ଅପରାହ୍ନ
🌅 ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ
ଅଗଷ୍ଟ 5
05:59:07 ପୂର୍ବାହ୍ନ
🌇 ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ
ଅଗଷ୍ଟ 5
08:05:53 ଅପରାହ୍ନ
🌒 ତିଥି ସମାପ୍ତ
ଅଗଷ୍ଟ 5
10:22:13 ଅପରାହ୍ନ
🌅 ପରବର୍ତ୍ତୀ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ
ଅଗଷ୍ଟ 6
06:00:05 ପୂର୍ବାହ୍ନ
ଏହି ଦିନର ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ · New York City
ପରିଚୟ
ରକ୍ଷାବନ୍ଧନ
ରକ୍ଷାବନ୍ଧନ (ଅକ୍ଷରାର୍ଥ ରକ୍ଷାର ବନ୍ଧନ) ଶ୍ରାବଣ ମାସର ପୂର୍ଣ୍ଣିମାରେ ପାଳନ କରାଯାଏ। ଭଉଣୀମାନେ ନିଜ ଭାଇଙ୍କ ଡାହାଣ ହାତ ଅଣ୍ଟାରେ ସୂତା, ରେଶମ କିମ୍ବା ସୁନାରେ ବୁଣା ପବିତ୍ର ରାଖୀ ବାନ୍ଧନ୍ତି। ବଦଳରେ, ଭାଇମାନେ ଉପହାର ଦିଅନ୍ତି ଏବଂ ଆଗାମୀ ବର୍ଷ ପାଇଁ ଭଉଣୀଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରିବାର ପ୍ରତିଜ୍ଞା ନେଇଥାନ୍ତି। ଏହି ସରଳ ସୂତା ବନ୍ଧନ ଓ ପ୍ରାପ୍ତିର କାର୍ଯ୍ୟ ଏକ ପ୍ରାଚୀନ ପ୍ରତିଜ୍ଞାର ଓଜନ ବହନ କରେ: କୌଣସି ରାଜ୍ୟ କିମ୍ବା କୌଣସି ନିୟମଠାରୁ ପୁରୁଣା।
ଏହି ପର୍ବର ଅନେକ ଆଞ୍ଚଳିକ ପରିଚୟ ରହିଛି। ଭାରତ ଭରିଥିବା ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କ ପାଇଁ, ଏହି ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଉପାକର୍ମ (ଶ୍ରାବଣୀ କିମ୍ବା ଆବଣି ଅବିଟ୍ଟମ୍ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ): ଚାତୁର୍ମାସ ପରେ ପବିତ୍ର ସୂତା (ଯଜ୍ଞୋପବୀତ) ବଦଳାଇବାର ଶୁଭ ଦିନ। ମହାରାଷ୍ଟ୍ରର ଉପକୂଳବର୍ତ୍ତୀ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ, ଏହା ନାରଳୀ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା, ଯେବେ ଜେଲେମାନେ ମୌସୁମୀ ମରସୁମ ଶେଷ ହେବା ପାଖେଇ ଆସିବାରୁ ସୁରକ୍ଷିତ ଯାତ୍ରା ପାଇଁ ସମୁଦ୍ରକୁ ନଡ଼ିଆ ଅର୍ପଣ କରନ୍ତି। ବଙ୍ଗ ଓ ଓଡ଼ିଶାରେ, ଏହି ପର୍ବକୁ ଝୁଲନ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା କୁହାଯାଏ: ଯେଉଁ ଦିନ କୃଷ୍ଣ ଫୁଲ ବଗିଚାରେ ଦୋଳନାରେ ଝୁଲନ୍ତି।
ଇତିହାସ ରାଖୀରେ ଗଭୀର ଅର୍ଥ ବୁଣିଛି। ମହାରାଣୀ ରାଣୀ କର୍ଣ୍ଣାବତୀ ମୋଗଲ ସମ୍ରାଟ ହୁମାୟୁଙ୍କୁ ଏକ ରାଖୀ ପଠାଇ ଭାଇ-ଭଉଣୀ ବନ୍ଧନର ଆହ୍ୱାନ ଦେଇ ତାଙ୍କ ସୁରକ୍ଷା ମାଗିଥିଲେ ବୋଲି ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ଏବଂ ହୁମାୟୁ ଏଥିରେ ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇ ତାଙ୍କ ସହାୟତା ପାଇଁ ସେନା ଆଗେଇ ନେଇଥିଲେ, ଯଦିଓ ସେ ବହୁତ ବିଳମ୍ବରେ ପହଞ୍ଚିଲେ। ୧୯୦୫ରେ, କବି ରବୀନ୍ଦ୍ରନାଥ ଠାକୁର ବ୍ରିଟିଶମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବଙ୍ଗ ବିଭାଜନ ବିରୋଧରେ ହିନ୍ଦୁ-ମୁସଲିମ ଏକତା ପ୍ରୋତ୍ସାହନ ପାଇଁ ଏକ ବିଶାଳ ରାଖୀ ଉତ୍ସବ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ: ସବୁ ଧର୍ମର ନାଗରିକଙ୍କୁ ଅବିଭକ୍ତ ଭାରତର ପ୍ରତୀକ ରୂପେ ପରସ୍ପରକୁ ରାଖୀ ବାନ୍ଧିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରି।
येन बद्धो बलि राजा दानवेन्द्रो महाबलः। तेन त्वाम् अभिबध्नामि रक्षे मा चल मा चल।।
"ଯେଉଁ ସୂତ୍ରରେ ମହାବଳୀ ଦାନବରାଜ ବଳି ବନ୍ଧା ହୋଇଥିଲେ, ସେହି ସୂତ୍ରରେ ମୁଁ ତୁମକୁ (ରାକ୍ଷୀ) ବାନ୍ଧୁଛି: ହେ ରକ୍ଷା, ବିଚଳିତ ହୁଅ ନାହିଁ, ବିଚଳିତ ହୁଅ ନାହିଁ।"
ରକ୍ଷାବନ୍ଧନ ମନ୍ତ୍ର (ଭବିଷ୍ୟ ପୁରାଣ ପରମ୍ପରା)
ପରମ୍ପରା ଓ ଆଚାର
🧵
ରାଖୀ ସୂତା
ରାଖୀ କେବଳ ଏକ ସାଜସଜ୍ଜାର ସୂତା ନୁହେଁ: ଏହା ଏକ ପବିତ୍ର ବନ୍ଧନ ପ୍ରତିଜ୍ଞା। ପାରମ୍ପରିକ ଭାବେ ସୂତା କିମ୍ବା ରେଶମରେ ତିଆରି, ଏଥିରେ ହଳଦୀ, କୁଙ୍କୁମ ଏବଂ ଏକ ଛୋଟ ଦୀପ କିମ୍ବା ଦେବ ପ୍ରତିମା ରହେ, ଏହାକୁ ଏକ ରକ୍ଷାକାରୀ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ଭାଇଙ୍କ ଡାହାଣ ହାତରେ ବନ୍ଧାଯାଏ। ସୂତା ନିଜେ ଖସିଯିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରହିଥାଏ।
🙏
ଭଉଣୀର ପ୍ରାର୍ଥନା, ଭାଇର ପ୍ରତିଜ୍ଞା
ଏହି ଅନୁଷ୍ଠାନ ଏକ ଦ୍ୱିମୁଖୀ ପ୍ରତିଜ୍ଞା। ଭଉଣୀ ତିଳକ ଲଗାଇ ରାଖୀ ବାନ୍ଧିବା ସମୟରେ ଭାଇର ଦୀର୍ଘାୟୁ ଓ ସମୃଦ୍ଧି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତି। ଭାଇ ରକ୍ଷାର ପ୍ରତିଜ୍ଞା ନେଇ ଏକ ଉପହାର ଦିଅନ୍ତି: ପାରମ୍ପରିକ ଭାବେ ଏକ ନୂଆ ଶାଢ଼ୀ କିମ୍ବା ଅଳଙ୍କାର, ଆଜି ନଗଦ ଠାରୁ ଗେଜେଟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯାହା ବି ହେଉ।
📿
ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ପାଇଁ ଉପାକର୍ମ
ଭାରତ ଭରିଥିବା ବ୍ରାହ୍ମଣ ପୁରୁଷମାନଙ୍କ ପାଇଁ, ଏହି ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ହେଉଛି ଉପାକର୍ମ (ଶ୍ରାବଣୀ / ଆବଣି ଅବିଟ୍ଟମ୍): ଚାତୁର୍ମାସ ପରେ ପବିତ୍ର ସୂତା (ଯଜ୍ଞୋପବୀତ) ବଦଳାଇବାର ଦିନ। ଏହି ଅନୁଷ୍ଠାନରେ ବିଧିବଦ୍ଧ ସ୍ନାନ, ବୈଦିକ ପ୍ରାର୍ଥନା ଏବଂ ଗାୟତ୍ରୀ ମନ୍ତ୍ର ପ୍ରତିଜ୍ଞାର ପୁନଃନବୀକରଣ ରହିଛି।
🥥
ନାରଳୀ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା
ମହାରାଷ୍ଟ୍ରର କୋଳୀ ଜେଲେ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ, ଏହି ଦିନ ନାରଳୀ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା: ନଡ଼ିଆ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା। ଜେଲେମାନେ ମୌସୁମୀ ସମୟରେ ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ ଧନ୍ୟବାଦ ଜଣାଇ ଏବଂ ସମୁଦ୍ର ଶାନ୍ତ ହୋଇ ପୁନର୍ବାର ଯାତ୍ରା ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ ହେଲାପରେ ସୁରକ୍ଷିତ ଯାତ୍ରା ପାଇଁ ସମୁଦ୍ର ଦେବୀ ସମୁଦ୍ର ଦେବୀଙ୍କୁ ନଡ଼ିଆ ଅର୍ପଣ କରନ୍ତି।
👑
ରାଣୀ କର୍ଣ୍ଣାବତୀଙ୍କ ରାଖୀ
୧୫୩୫ ମସିହାରେ, ମେୱାର ରାଣୀ କର୍ଣ୍ଣାବତୀ ମୋଗଲ ସମ୍ରାଟ ହୁମାୟୁଙ୍କୁ ଏକ ରାଖୀ ପଠାଇ ଗୁଜରାଟର ସୁଲତାନ ବାହାଦୁର ଶାହ୍ଙ୍କ ବିରୋଧରେ ତାଙ୍କୁ ଭାଇ ଓ ରକ୍ଷାକାରୀ ହେବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରିଥିଲେ। ହୁମାୟୁ ଗଭୀର ଭାବେ ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇ ନିଜ ସେନାକୁ ଫେରାଇ ତାଙ୍କ ସହାୟତା ପାଇଁ ଆଗେଇ ଆସିଥିଲେ: ପ୍ରମାଣିତ କରି ଯେ ରାଖୀର ବନ୍ଧନ ଧର୍ମ ଓ ରାଜନୀତିର ସୀମା ଡେଇଁ ପାରେ।
🌍
ଆଧୁନିକ ରାଖୀ ପରମ୍ପରା
ଆଜି ରାଖୀ ବିଶ୍ୱ ଭରି ଥିବା ଭାଇଙ୍କ ପାଖକୁ ଡାକ ଓ କୁରିଅର ମାଧ୍ୟମରେ ପଠାଯାଏ। ଗଛ ପାଇଁ ରାଖୀ (ପ୍ରକୃତି ସୁରକ୍ଷାର ପ୍ରତୀକ ରୂପେ ଗଛରେ ସୂତା ବନ୍ଧିବା) ଏକ ଲୋକପ୍ରିୟ ପରିବେଶ-ପରମ୍ପରା ହୋଇଛି। ଭଉଣୀମାନେ ଖୁଡ଼ୀ ଭାଇ, ମାମୁଁ, ଏପରିକି ବନ୍ଧୁଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ରାଖୀ ବାନ୍ଧନ୍ତି: ପର୍ବକୁ ରକ୍ତ ସମ୍ପର୍କ ବାହାରେ ସମସ୍ତ ରକ୍ଷାକାରୀ ସମ୍ପର୍କର ପାଳନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିସ୍ତାର କରି।
ଶାସ୍ତ୍ରୀଜୀଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତୁ