রথ সপ্তমী (মাঘ মাসের শুক্লপক্ষের সপ্তম দিন) সূর্যদেবের জন্মবার্ষিকী হিসেবে উদযাপিত হয়। নামটি রথ (রথ) এবং সপ্তমী (সপ্তম) এই দুটি শব্দের সমন্বয়ে গঠিত: মহাভারত এবং ভবিষ্য পুরাণ অনুসারে, এই দিনে সূর্যের রথ, সূর্যালোকের সাতটি রঙের (বেনিআসহকলা) প্রতিনিধিত্বকারী সাতটি ঘোড়া দ্বারা চালিত, তার উত্তরায়ণ যাত্রায় পূর্ণ গতি লাভ করতে শুরু করে। শীতকালীন অয়নান্তে থমকে থাকা সূর্য এখন বসন্ত বিষুবের দিকে ত্বরান্বিত হয়, যা উষ্ণতা, দীর্ঘতর দিন এবং ফসল কাটার মরসুমের প্রতিশ্রুতি নিয়ে আসে।
রথ সপ্তমীর কেন্দ্রীয় আচারটি হল সূর্যোদয়ের স্নানের আগে শরীরে সাতটি অর্ক পাতা (ক্যালোট্রোপিস জাইগ্যান্টিয়া, আকন্দ গাছ) স্থাপন করা। মাথায় একটি, দুই কাঁধে দুটি, দুই হাঁটুতে দুটি, এবং দুই পায়ে দুটি। স্নানকারী তখন সূর্যোদয়ের ঠিক মুহূর্তে সূর্য অষ্টকম বা আদিত্য হৃদয়ম পাঠ করতে করতে নিজের গায়ে জল ঢালেন। অর্ক গাছ সূর্যের কাছে পবিত্র: এর ফুল সূর্যরশ্মির মতো দেখতে, এবং এর কষ ত্বক ও হাড়ের রোগের আয়ুর্বেদিক চিকিৎসায় ব্যবহৃত হয়, যে রোগগুলি সূর্য নিরাময় করেন বলে বিশ্বাস করা হয়।
রথ সপ্তমী বিশেষ উৎসাহের সঙ্গে পালিত হয় ভারতের বড় বড় সূর্য মন্দিরগুলিতে: ওড়িশার কোণার্ক, গুজরাটের মোঢ়েরা, অন্ধ্রপ্রদেশের অরসাভল্লি, এবং তামিলনাড়ুর সূর্যনার কোয়িল এই দিনে হাজার হাজার তীর্থযাত্রীকে আকর্ষণ করে। আদিত্য হৃদয়ম (যে স্তোত্রটি অগস্ত্য মুনি লঙ্কার যুদ্ধক্ষেত্রে রামকে রাবণকে পরাজিত করার শক্তি দিতে শিখিয়েছিলেন) এই উপলক্ষ্যের সর্বোচ্চ প্রার্থনা হিসেবে বিবেচিত হয়। অনেক বাড়িতে, সাত ঘোড়ার রথের একটি মডেল দোরগোড়ায় রঙ্গোলিতে আঁকা হয়, সকালের আকাশ জুড়ে ছুটে চলা সূর্যের রথ।
"I bow to the sun, red as the hibiscus flower, son of Kashyapa, supremely radiant, the enemy of darkness, the destroyer of all sins."
Surya Ashtakam
Tradition & Practice
🐎
রথের ৭টি ঘোড়া
সূর্যের রথ সাতটি ঘোড়া দ্বারা চালিত, যাদের নাম রাখা হয়েছে বৈদিক কাব্যছন্দের সাত প্রকার অনুসারে: গায়ত্রী, বৃহতী, উষ্ণিক, জগতী, ত্রিষ্টুভ, অনুষ্টুভ এবং পঙক্তি। এরা দৃশ্যমান বর্ণালীর সাতটি রঙেরও (বেনিআসহকলা) প্রতিনিধিত্ব করে। রথ সপ্তমীর আচারে সাত সংখ্যাটি বারবার ফিরে আসে (সাতটি অর্ক পাতা, সপ্তম তিথি, সাতটি ঘোড়া), যা সম্পূর্ণতা এবং একটি মহাজাগতিক চক্রের সমাপ্তি নির্দেশ করে।
🌿
অর্ক পাতার আচার
সূর্যোদয়ে স্নানের আগে, ভক্তরা শরীরে সাতটি অর্ক (আকন্দ) পাতা স্থাপন করেন (মাথার তালুতে একটি, প্রতিটি কাঁধে একটি, প্রতিটি হাঁটুতে একটি, এবং প্রতিটি পায়ে একটি) যা সূর্যের রথের সাতটি ঘোড়ার প্রতীক। অর্ক গাছ সূর্যের সঙ্গে অন্তর্নিহিতভাবে যুক্ত: এর দুধসাদা ফুলের মাঝে বেগুনি কেন্দ্র সূর্যমণ্ডলের মতো দেখতে, এবং এটি প্রখর রোদ্দুরেও সতেজ থাকে, যা সূর্যের অদম্য শক্তির প্রতিফলন।
🌅
সূর্য জয়ন্তী: সূর্যের জন্ম
ভবিষ্য পুরাণে লেখা আছে, এই সপ্তমী তিথিতেই ঋষি কশ্যপ ও অদিতির ঘরে সূর্যের জন্ম হয়েছিল, যার ফলে তিনি কাশ্যপেয় (কশ্যপের পুত্র) এবং আদিত্য (অদিতির পুত্র) নাম লাভ করেন। সূর্যকে উৎসর্গীকৃত মন্দিরগুলিতে সূর্যোদয়ের আগে থেকেই বিশেষ অভিষেক, অষ্টোত্তরশতনামাবলি (১০৮ নাম পাঠ) এবং সূর্য নমস্কার অনুষ্ঠিত হয়। ভক্তরা আদিত্য হৃদয়ম ও সূর্য অষ্টকম ১০৮ বার পাঠ করেন।
🔼
উত্তরায়ণের সংযোগ
মকর সংক্রান্তিতে (সূর্য যখন মকর রাশিতে প্রবেশ করে) উত্তরায়ণ শুরু হয়, কিন্তু প্রথমদিকে সূর্য কম গতিতে চলে বলে মনে করা হয়। রথ সপ্তমীতে (প্রায় ছয় সপ্তাহ পরে) সূর্যের রথ তার উত্তরমুখী যাত্রায় পূর্ণ গতি লাভ করে। দিনের আলো লক্ষণীয়ভাবে দীর্ঘ হয়, তাপমাত্রা বাড়তে থাকে, এবং পৃথিবী শীত নিদ্রা থেকে জেগে ওঠে। শাস্ত্রমতে, এই ত্বরণ পর্বে সূর্যোদয়ের প্রার্থনার আধ্যাত্মিক ফল বহুগুণ বৃদ্ধি পায়।
💊
সূর্যের আরোগ্য শক্তি
বৈদিক জ্যোতিষে সূর্য স্বাস্থ্য, প্রাণশক্তি এবং দৃষ্টিশক্তির অধিপতি। রথ সপ্তমী আরোগ্য অনুষ্ঠানের জন্য বিশেষভাবে শক্তিশালী দিন বলে মনে করা হয়: সূর্যোদয়ে নদী বা সমুদ্রে স্নান, সংক্ষিপ্ত উপবাস পালন করে গুড় দিয়ে রান্না করা চালের (পোঙ্গল / সাক্করাই পোঙ্গল) মাধ্যমে তা ভাঙা, এবং উদীয়মান সূর্যকে অর্ঘ্য (ফুল সহ জল) নিবেদন করা। চর্মরোগ, চোখের অসুখ এবং হাড়ের দুর্বলতা ঐতিহ্যগতভাবে সূর্যের অধিকারভুক্ত বলে মনে করা হয়।
🧘
এই দিনে সূর্য নমস্কার
রথ সপ্তমীতে সূর্যোদয়ে ১২ ধাপের সূর্য নমস্কার করা বিশেষভাবে শুভ বলে মনে করা হয়: প্রতিটি ধাপ বারোজন আদিত্যের (সৌর রূপ) একজনের সঙ্গে সম্পর্কিত, এবং সংশ্লিষ্ট নাম উচ্চারণ করে (ওঁ মিত্রায় নমঃ, ওঁ রবয়ে নমঃ, ইত্যাদি) ধারাবাহিকতা পাঠ করা হয়। অনেক মন্দির ও যোগ কেন্দ্র এই দিনে সমবেত সূর্য নমস্কার অনুষ্ঠানের আয়োজন করে, যেখানে কখনো কখনো শত শত অংশগ্রহণকারী একসঙ্গে শক্তি সঞ্চয়কারী শীতকালীন সূর্যকে অভিবাদন জানান।