முதன்மை உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்லவும்
mypanchang.com 📖 கட்டுரைகள்
ॐ

தேர்த்திருவிழா 1997

ஆஷாட சுக்ல துவிதியை: ஜகன்னாதரின் தேர்த் திருவிழா

📍 பெங்களூரு, இந்தியா
தேர்த்திருவிழா · 1997
📍 பெங்களூரு, இந்தியா
ஜூலை 6, 1997
ஆஷாட சுக்ல துவிதியை: ஜகன்னாதரின் தேர்த் திருவிழா
நேரங்கள் · பெங்களூரு
சூரிய உதயம்
05:59:39 முற்பகல்
சூரிய அஸ்தமனம்
06:49:19 பிற்பகல்
சந்திர உதயம்
07:08:22 முற்பகல்
சந்திர அஸ்தமனம்
08:03:27 பிற்பகல்
🌅 முந்தைய சூரிய உதயம்
ஜூலை 5
05:59:22 முற்பகல்
🌘 திதி தொடங்குகிறது
ஜூலை 6
01:05:04 முற்பகல்
🌅 சூரிய உதயம்
ஜூலை 6
05:59:39 முற்பகல்
🌇 சூரிய அஸ்தமனம்
ஜூலை 6
06:49:19 பிற்பகல்
🌒 திதி முடிவு
ஜூலை 7
02:31:06 முற்பகல்
🌅 அடுத்த சூரிய உதயம்
ஜூலை 7
05:59:56 முற்பகல்
அறிமுகம்

தேர்த்திருவிழா

ரத யாத்திரை (தேர் திருவிழா) ஆஷாட வளர்பிறையின் இரண்டாம் நாளில் வருகிறது, இது ஒடிசா கடற்கரையில் புரி (ஜகந்நாத தாமம்) மையமாகக் கொண்ட, இந்து உலகின் மிகவும் பிரமாண்டமான பொது பண்டிகையாகும். இந்நாளில், ஜகந்நாத பகவான் (அண்டத்தின் தலைவர்), அவரது சகோதரர் பலபத்திரர், அவரது சகோதரி சுபத்திரை ஆகியோர் ஜகந்நாத கோவிலிலிருந்து வெளியே கொண்டுவரப்பட்டு, மூன்று மிகப்பெரிய மரத் தேர்களில் அமர்த்தப்படுகிறார்கள், பின்னர் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களால் பெருந் தெருவின் (பட தண்ட) வழியாக 3 கிமீ தொலைவில் உள்ள குண்டிசா கோவிலுக்கு இழுக்கப்படுகிறார்கள்.

மூன்று தேர்களும் ஒவ்வொரு ஆண்டும் புனித மரத்தால் புதிதாக கட்டப்படுகின்றன, நந்திகோஷ் (ஜகந்நாதரின் தேர், 45 அடி உயரம், 16 சக்கரங்கள்), தலத்வஜ் (பலபத்திரரின், 44 அடி, 14 சக்கரங்கள்), தர்பதலன (சுபத்திரையின், 43 அடி, 12 சக்கரங்கள்) என்று பெயரிடப்படுகின்றன. தேர்கள் வண்ண விதானங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும்: ஜகந்நாதருக்கு மஞ்சள், பலபத்திரருக்கு சிவப்பும் பச்சையும், சுபத்திரைக்கு கருப்பும் சிவப்பும். மில்லியன் கணக்கான மக்கள் (முன்பு அனைத்து சாதி, வர்க்கத்தினரிடமிருந்தும், இப்போது அனைத்து நாடுகளிலிருந்தும்) தடிமனான கயிறுகளால் தேர்களை இழுக்கின்றனர்.

இந்த பண்டிகைக்கு ஆழமான இறையியல் முக்கியத்துவம் உள்ளது: ஜகந்நாதர் தன் தேரில் கோவிலை விட்டு வெளியேறும்போது, அவர் பிராமண குருமார்களுக்கு மட்டும் சொந்தமானவர் அல்ல, அனைவருக்கும் சொந்தமானவர். பாரம்பரியமாக புரியின் அரசர் (கஜபதி மன்னர்) தேருக்கு முன் ஒரு தங்க விளக்குமாறால் தெருவை பெருக்குகிறார். தீண்டத்தகாதவர்களும் ஏழைகளும் கூட இறைவனின் தேரைத் தொட முடியும்: இது முஸ்லீம் ஞானியான சலபேகா மற்றும் பக்தி கவிஞர் கபீர் ஆகியோரால் குறிப்பிடப்பட்டது, இருவரும் ஜகந்நாதருக்கு பக்தி பாடல்களை எழுதினர். ஆங்கிலத்தில் "ஜக்கர்நாட்" என்ற சொல் "ஜகந்நாத்" என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது: இடைக்கால பயணிகளை இந்த ஊர்வலம் எவ்வளவு ஆழமாக ஈர்த்தது என்பதற்கு ஒரு சான்று.

नीलाद्रिनिलये नित्ये जगन्नाथ जगत्पते। दारुब्रह्मस्वरूपाय तुभ्यं देव नमो नमः।।
"ஜகந்நாதா, பிரபஞ்சத்தின் நித்தியப் பெருமானே, நீலாசல மலையில் வீற்றிருப்பவனே, புனித மர வடிவான தெய்வமே (தாரு பிரம்மம்), உனக்கு வணக்கம், உனக்கு வணக்கம்."
ஜகந்நாதாஷ்டகம்
மரபும் வழிபாடும்
🎡
மூன்று தேர்கள்
வேப்ப மரத்தால் கட்டப்பட்ட மூன்று உயரமான தேர்கள் லட்சக்கணக்கான பக்தர்களால் இழுக்கப்படுகின்றன. நந்திகோஷ் (ஜகந்நாதர், 45 அடி, 16 சக்கரங்கள்), தலத்வஜ் (பலபத்திரர், 44 அடி), தர்பதலன (சுபத்திரை, 43 அடி).
👑
அரசன் தெருவைப் பெருக்குகிறார்
புரியின் கஜபதி மன்னர் தன் அரியணையிலிருந்து இறங்கி தேருக்கு முன் ஒரு தங்க விளக்குமாறால் தெருவைப் பெருக்குகிறார்: இறைவனுக்கு முன் மிக உயர்ந்த பணிவின் செயல். இந்த சடங்கு சேரா பஹாரா என்று அழைக்கப்படுகிறது.
🌍
அனைவரின் இறைவன்
ஜகந்நாதர் தன் தேரில் செல்லும்போது, அவர் மனித குலம் அனைத்திற்கும் சொந்தமானவர்: சாதி தடையோ தூரமோ இல்லை. கபீரும் சலபேகாவும், இருவரும் பிராமண குலத்திற்கு வெளியிலிருந்தவர்கள், இங்கு அவரது நேரடி தரிசனத்தைப் பெற்றனர் என்று பக்தி பாரம்பரியம் கூறுகிறது.
🏛️
குண்டிசா கோவில்
ஜகந்நாதர் குண்டிசா கோவிலில் ஒன்பது நாட்கள் தங்குகிறார்: இது அவரது அத்தையின் வீடு எனக் கருதப்படுகிறது. ஒன்பதாம் நாள் (பாஹுடா யாத்திரை) தேர்கள் மீண்டும் முக்கிய ஜகந்நாத கோவிலுக்குத் திரும்புகின்றன.
🍚
மகாபிரசாதம்
உலகின் மிகப்பெரிய கோவில் சமையலறையில் சமைக்கப்படும் புரி ஜகந்நாதரின் மகாபிரசாதம் எந்த வேறுபாடுமின்றி அனைவராலும் உண்ணப்படுகிறது. இது அதிமுக்கிய புனிதமானதாகக் கருதப்படுகிறது, பக்தர்களை அடையும் முன் முதலில் விமலா தேவிக்கு படைக்கப்படுகிறது.
🌐
உலகளாவிய கொண்டாட்டங்கள்
ரத யாத்திரை அனைத்து கண்டங்களிலும் கொண்டாடப்படுகிறது. லண்டன், நியூயார்க், சான் பிரான்சிஸ்கோ, சிட்னியில் உள்ள இஸ்கான் கோவில்கள் ஆண்டுதோறும் நூறாயிரக்கணக்கான பங்கேற்பாளர்களை ஈர்க்கும் தங்கள் சொந்த நகர ஊர்வலங்களை நடத்துகின்றன.
நல்ல நேரங்கள்

சௌகடியா முகூர்த்தம்

சௌகடியாமுதல்வரை
சலம் ஜூலை/6/1997 07:35:51 AM ஜூலை/6/1997 09:12:04 AM
லாபம் ஜூலை/6/1997 09:12:04 AM ஜூலை/6/1997 10:48:16 AM
அமிர்தம் ஜூலை/6/1997 10:48:16 AM ஜூலை/6/1997 12:24:29 PM
சுபம் ஜூலை/6/1997 02:00:41 PM ஜூலை/6/1997 03:36:54 PM
சுபம் ஜூலை/6/1997 06:49:19 PM ஜூலை/6/1997 08:13:09 PM
அமிர்தம் ஜூலை/6/1997 08:13:09 PM ஜூலை/6/1997 09:36:58 PM
சலம் ஜூலை/6/1997 09:36:58 PM ஜூலை/6/1997 11:00:48 PM
லாபம் ஜூலை/7/1997 01:48:27 AM ஜூலை/7/1997 03:12:17 AM
சுபம் ஜூலை/7/1997 04:36:06 AM ஜூலை/7/1997 05:59:56 AM
கௌரி பஞ்சாங்கம்
நாள்
உத்தி ஜூலை/6/1997 05:59:39 AM – ஜூலை/6/1997 07:35:51 AM
அமிர்தம் ஜூலை/6/1997 07:35:51 AM – ஜூலை/6/1997 09:12:04 AM
லாபம் ஜூலை/6/1997 10:48:16 AM – ஜூலை/6/1997 12:24:29 PM
சுகம் ஜூலை/6/1997 02:00:41 PM – ஜூலை/6/1997 03:36:54 PM
இரவு
தனம் ஜூலை/6/1997 06:49:19 PM – ஜூலை/6/1997 08:13:09 PM
சுகம் ஜூலை/6/1997 08:13:09 PM – ஜூலை/6/1997 09:36:58 PM
உத்தி ஜூலை/7/1997 12:24:37 AM – ஜூலை/7/1997 01:48:27 AM
அமிர்தம் ஜூலை/7/1997 01:48:27 AM – ஜூலை/7/1997 03:12:17 AM
லாபம் ஜூலை/7/1997 04:36:06 AM – ஜூலை/7/1997 05:59:56 AM
சாஸ்திரிஜியிடம் கேளுங்கள்
💬 பஞ்சாங்க அரட்டையைத் திற

இன்றைய பஞ்சாங்கம், திருவிழாக்கள், முகூர்த்தங்கள் மற்றும் பலவற்றைப் பாருங்கள்

🕉 பஞ்சாங்க அரட்டையைத் திற
மொழியைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்
ஏற்றுகிறது…
இடத்தை மாற்று