ଶରଦ ନବରାତ୍ରି (ଶରତ ଋତୁର ନଅ ପବିତ୍ର ରାତି) ଚାରି ନବରାତ୍ରି ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବାଧିକ ପାଳିତ, ଏବଂ ଏହାକୁ ମହା ନବରାତ୍ରି ଆଖ୍ୟା ମିଳିଛି। ଏହା ଆଶ୍ୱିନ ଶୁକ୍ଳ ପ୍ରତିପଦାରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇ ନବମୀରେ ଶେଷ ହୁଏ, ଏବଂ ତାପରେ ଦଶମ ଦିନରେ ବିଜୟ ଦଶମୀ (ଦଶହରା) ଆସେ। ନଅ ରାତି ଧରି, ସମଗ୍ର ଉପମହାଦେଶ ଦେବୀଙ୍କ ନଅ ରୂପ, ନବଦୁର୍ଗାଙ୍କ ପ୍ରତି ଧ୍ୟାନ ଦିଏ, ଉପବାସ, ପ୍ରାର୍ଥନା, ନୃତ୍ୟ ଓ ଚମତ୍କାର ସାର୍ବଜନୀନ ଅନୁଷ୍ଠାନ ମାଧ୍ୟମରେ ତାଙ୍କୁ ପୂଜା କରାଯାଏ।
ଏହି ନଅ ରାତି ଭାରତ ଭରି ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ରୂପରେ ପ୍ରକଟ ହୁଏ। ଗୁଜରାଟରେ, ନବରାତ୍ରି ମାନେ ଗରବା ଓ ଡାଣ୍ଡିଆ ରାସ: ଅମ୍ବା ମାତାଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି କିମ୍ବା ଦୀପ ଚାରିପାଖରେ ନଅ ରାତି ଧରି ରାତିସାରା ଚାଲୁଥିବା ବୃତ୍ତାକାର ଲୋକନୃତ୍ୟ। ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗ ଓ ଆସାମରେ ଏହା ଦୁର୍ଗା ପୂଜା: ବିଶ୍ୱର ମହାନ ଧାର୍ମିକ ଉତ୍ସବମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଏକ, ଯେଉଁଠି ମହିଷାସୁର ବଧକାରୀ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ଅଳଙ୍କୃତ ମାଟି ମୂର୍ତ୍ତି ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଡ଼ାର ସଜା ପଣ୍ଡାଲରେ ସ୍ଥାପିତ ହୁଏ। କର୍ଣ୍ଣାଟକରେ ମାଇସୁର ଦଶରା ହେଉଛି ରାଜକୀୟ ଉତ୍ସବ: ୪୦୦ ବର୍ଷର ପରମ୍ପରା, ହାତୀ ଶୋଭାଯାତ୍ରା, ଆଲୋକିତ ରାଜପ୍ରାସାଦ ଏବଂ ନାଡ଼ ହବ୍ବା (ରାଜ୍ୟ ଉତ୍ସବ)। ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତରେ ଗୋଲୁ (ବୋମ୍ମାଇ କୋଲୁ) ଘରକୁ ଦେବ-କାହାଣୀ ଚିତ୍ରଣ କରୁଥିବା ପାହାଚ ଆକୃତିର ପୁତୁଳା ପ୍ରଦର୍ଶନୀରେ ଭରି ଦିଏ।
ନବରାତ୍ରିର କେନ୍ଦ୍ରରେ ରହିଛି ଦେବୀଙ୍କ ନଅ ରୂପ, ନବଦୁର୍ଗାଙ୍କ ପୂଜା। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ ଏକ ରୂପକୁ ସମର୍ପିତ: ଶୈଳପୁତ୍ରୀ (ପର୍ବତ କନ୍ୟା), ବ୍ରହ୍ମଚାରିଣୀ (ତପସ୍ୱିନୀ), ଚନ୍ଦ୍ରଘଣ୍ଟା (ଚନ୍ଦ୍ର ଅଳଙ୍କୃତ), କୂଷ୍ମାଣ୍ଡା (ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ରୀ), ସ୍କନ୍ଦମାତା (କାର୍ତ୍ତିକେୟଙ୍କ ମାତା), କାତ୍ୟାୟନୀ (ଯୋଦ୍ଧା ଦେବୀ), କାଳରାତ୍ରି (ଅନ୍ଧାର ରାତି), ମହାଗୌରୀ (ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଶ୍ୱେତ) ଏବଂ ସିଦ୍ଧିଦାତ୍ରୀ (ଅଲୌକିକ ଶକ୍ତି ପ୍ରଦାୟିନୀ)। ଭକ୍ତମାନେ ଉପବାସ ରଖନ୍ତି, ଫୁଲ ଅର୍ପଣ କରନ୍ତି ଏବଂ ଦେବୀଙ୍କ ପ୍ରଶଂସାରେ ୭୦୦ ଶ୍ଳୋକଥିବା ଦୁର୍ଗା ସପ୍ତଶତୀ ପାଠ କରନ୍ତି।
या देवी सर्वभूतेषु शक्तिरूपेण संस्थिता। नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः।।
Yā devī sarvabhūteṣu śaktirūpeṇa saṃsthitā, namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ.
"Salutations, salutations, salutations to that Goddess who abides in all beings in the form of power."
Durga Saptashati
🌺
ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ୯ ରୂପ
ନଅ ରାତିର ପ୍ରତ୍ୟେକଟି ନବଦୁର୍ଗାଙ୍କ ଏକ ରୂପକୁ ସମର୍ପିତ: ଶୈଳପୁତ୍ରୀ, ବ୍ରହ୍ମଚାରିଣୀ, ଚନ୍ଦ୍ରଘଣ୍ଟା, କୂଷ୍ମାଣ୍ଡା, ସ୍କନ୍ଦମାତା, କାତ୍ୟାୟନୀ, କାଳରାତ୍ରି, ମହାଗୌରୀ ଏବଂ ସିଦ୍ଧିଦାତ୍ରୀ। ଭକ୍ତମାନେ ପ୍ରତି ରୂପକୁ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ରଙ୍ଗ, ଫୁଲ ଓ ଖାଦ୍ୟ ନୈବେଦ୍ୟ ସହ ପୂଜା କରନ୍ତି, ଏବଂ ଦୁର୍ଗା ସପ୍ତଶତୀର ସମ୍ବନ୍ଧିତ ଅଧ୍ୟାୟ ପାଠ କରନ୍ତି।
💃
ଗରବା ଓ ଡାଣ୍ଡିଆ ରାସ
ଗୁଜରାଟ ଓ ଉତ୍ତର ଭାରତର ଅଧିକାଂଶ ସ୍ଥାନରେ, ନବରାତ୍ରି ରାତି ମାନେ ଗରବା (ମାଟି ଦୀପ ପାତ୍ର ଚାରିପାଖରେ ବୃତ୍ତାକାର ଭକ୍ତି ନୃତ୍ୟ) ଓ ଡାଣ୍ଡିଆ ରାସ (ଉତ୍ସାହୀ ଠେକୁଆ ନୃତ୍ୟ)। ଉଭୟ ନଅ ରାତି ଧରି ସାମୁଦାୟିକ ମଇଦାନରେ ପାଳନ ହୁଏ, ଚଣିୟା ଚୋଲି (ମହିଳା) ଓ କେଡ଼ିୟୁ (ପୁରୁଷ) ପିନ୍ଧି ହଜାର ହଜାର ଲୋକ ଏଥିରେ ଯୋଗ ଦିଅନ୍ତି।
🏮
ବଙ୍ଗର ଦୁର୍ଗା ପୂଜା
ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗରେ, ଦୁର୍ଗା ପୂଜା ପାଞ୍ଚ ଦିନ ପାଇଁ ସମଗ୍ର ରାଜ୍ୟକୁ ରୂପାନ୍ତରିତ କରିଦିଏ। ମହିଷାସୁରକୁ ପରାସ୍ତ କରୁଥିବା ଦଶଭୁଜା ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ଅଳଙ୍କୃତ ମାଟି ମୂର୍ତ୍ତି ଦକ୍ଷ ଶିଳ୍ପୀମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ତିଆରି ହୋଇ ସାମୁଦାୟିକ ପଣ୍ଡାଲରେ ସ୍ଥାପିତ ହୁଏ। ବିଜୟା ଦଶମୀରେ, ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକ ନଦୀ ଓ ପୋଖରୀରେ ଭାବବିହ୍ୱଳ ବିସର୍ଜନ ଅନୁଷ୍ଠାନରେ ବିସର୍ଜିତ ହୁଏ।
🐘
ମାଇସୁର ଦଶରା
ମାଇସୁର ଦଶରା (୪୦୦ ବର୍ଷ ପୁରୁଣା) କର୍ଣ୍ଣାଟକର ରାଜକୀୟ ନବରାତ୍ରି। ଦଶ ଦିନ ଧରି ମାଇସୁର ରାଜପ୍ରାସାଦ ପ୍ରତି ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ୧,୦୦,୦୦୦ ବଲ୍ବରେ ଆଲୋକିତ ହୁଏ। ବିଜୟା ଦଶମୀରେ, ସୁସଜ୍ଜିତ ହାତୀ, ଲୋକକଳାକାର ଏବଂ ହଜାର ହଜାର ସୈନ୍ୟଙ୍କ ସହିତ ଏକ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ସିଂହାସନ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ଜାମ୍ବୁ ସବାରୀରେ ସହର ଭ୍ରମଣ କରେ।
🪆
ବୋମ୍ମାଇ କୋଲୁ
ତାମିଲନାଡୁ, ଆନ୍ଧ୍ରପ୍ରଦେଶ, କର୍ଣ୍ଣାଟକ ଓ କେରଳରେ, ଗୋଲୁ (ବୋମ୍ମାଇ କୋଲୁ / ବୋମ୍ମାଲୁ କୋଲୁଭୁ) ପାହାଚ ଆକୃତିର କାଠ ଧାଡ଼ି ଉପରେ କପଡ଼ା ପକାଇ ତହିଁ ଉପରେ ଶହ ଶହ ପୁତୁଳା (ଦେବ-ଦେବୀ, ପୌରାଣିକ ଦୃଶ୍ୟ, ଗ୍ରାମ୍ୟ ଜୀବନ) ସଜାଇବାର ପରମ୍ପରା। ପରିବାରମାନେ ପଡ଼ୋଶୀଙ୍କୁ ପ୍ରଦର୍ଶନୀ ଦେଖିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତି; ପିଲାମାନେ ତାମ୍ବୁଲମ (ପାନପତ୍ର, ହଳଦୀ ଓ ଉପହାର) ପାଆନ୍ତି।
🌿
ଉପବାସ ଓ ବ୍ରତ ପରମ୍ପରା
ନବରାତ୍ରି ଉପବାସ ଅଞ୍ଚଳ ଅନୁସାରେ ଭିନ୍ନ। କେତେକ ଭକ୍ତ ଦିନକୁ ଥରେ ମାତ୍ର ସାବୁଦାନା, ଫଳ ଓ ସୈନ୍ଧବ ଲୁଣ ଖାଆନ୍ତି। କେତେକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଦିନମାନଙ୍କରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଉପବାସ ରଖନ୍ତି। ଅଖଣ୍ଡ ଜ୍ୟୋତି (ନଅ ଦିନ ଧରି କ୍ରମାଗତ ଜଳୁଥିବା ଦୀପ) ଅଧିକାଂଶ ଘରୋଇ ପାଳନର କେନ୍ଦ୍ର, ଏବଂ ବ୍ରତ ସମାପ୍ତ ନହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହାକୁ ଲିଭାଇବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।
mypanchang.com
📖 Articles