শারদ নবরাত্রি (শরতের নয়টি পবিত্র রাত্রি) চারটি নবরাত্রির মধ্যে সবচেয়ে ব্যাপকভাবে পালিত, যা মহা নবরাত্রি উপাধি অর্জন করেছে। এটি শুরু হয় আশ্বিন শুক্লা প্রতিপদায় (আশ্বিন মাসের শুক্লপক্ষের প্রথম দিন) এবং নবমীতে সমাপ্ত হয়, তারপর দশম দিনে আসে বিজয়া দশমী (দশেরা)। নয় রাত্রি ধরে, সমগ্র উপমহাদেশ তার মনোযোগ দেবীর নয়টি রূপ, নবদুর্গার প্রতি নিবদ্ধ করে, উপবাস, প্রার্থনা, নৃত্য এবং জমকালো সর্বজনীন অনুষ্ঠানের মাধ্যমে তাঁর আরাধনা করে।
ভারত জুড়ে এই নয় রাত্রি নাটকীয়ভাবে ভিন্ন রূপে প্রকাশিত হয়। গুজরাটে, নবরাত্রি গরবা ও ডান্ডিয়া রাসের সমার্থক: অম্বা মাতার একটি কেন্দ্রীয় প্রদীপ বা মূর্তির চারপাশে সম্পাদিত বৃত্তাকার লোকনৃত্য, যা নয় রাত্রি ধরে সারারাত চলে। পশ্চিমবঙ্গ ও অসমে, এটি দুর্গাপূজা: বিশ্বের অন্যতম মহান ধর্মীয় সমারোহ, যেখানে মহিষাসুরমর্দিনী দুর্গার সুসজ্জিত মৃন্ময়ী মূর্তি প্রতিটি পাড়ায় সজ্জিত প্যান্ডেলে (অস্থায়ী মণ্ডপে) স্থাপিত হয়। কর্ণাটকে, মহীশূর দশেরা রাজকীয় উৎসব: হাতির শোভাযাত্রা, আলোকসজ্জিত প্রাসাদ এবং নাড়া হাব্বার (রাজ্য উৎসব) ৪০০ বছরের ঐতিহ্য। দক্ষিণ ভারতে, গোলু (বোম্মাই কোলু) গৃহকে দৈব কাহিনির প্রতিনিধিত্বকারী পুতুল ও মূর্তির স্তরে স্তরে সাজানো প্রদর্শনীতে ভরিয়ে তোলে।
নবরাত্রির কেন্দ্রে রয়েছে দেবীর নয়টি রূপ, নবদুর্গার আরাধনা। প্রতিটি দিন একটি রূপের উদ্দেশে উৎসর্গীকৃত: শৈলপুত্রী (পর্বতকন্যা), ব্রহ্মচারিণী (তপস্বিনী), চন্দ্রঘণ্টা (অর্ধচন্দ্রশোভিতা), কূষ্মাণ্ডা (ব্রহ্মাণ্ড সৃষ্টিকারিণী), স্কন্দমাতা (কার্তিকেয়ের মাতা), কাত্যায়নী (যোদ্ধা দেবী), কালরাত্রি (অন্ধকার রাত্রি), মহাগৌরী (উজ্জ্বল শ্বেতবর্ণা) এবং সিদ্ধিদাত্রী (অলৌকিক শক্তির দাত্রী)। ভক্তরা উপবাস করেন, ফুল নিবেদন করেন এবং দেবীর প্রশংসায় ৭০০ শ্লোকের দুর্গা সপ্তশতী পাঠ করেন।
या देवी सर्वभूतेषु शक्तिरूपेण संस्थिता। नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः।।
Yā devī sarvabhūteṣu śaktirūpeṇa saṃsthitā, namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ.
"Salutations, salutations, salutations to that Goddess who abides in all beings in the form of power."
Durga Saptashati
🌺
দুর্গার ৯টি রূপ
নয় রাত্রির প্রতিটি নবদুর্গার একটি রূপের উদ্দেশে উৎসর্গীকৃত: শৈলপুত্রী, ব্রহ্মচারিণী, চন্দ্রঘণ্টা, কূষ্মাণ্ডা, স্কন্দমাতা, কাত্যায়নী, কালরাত্রি, মহাগৌরী এবং সিদ্ধিদাত্রী। ভক্তরা প্রতিটি রূপকে নির্দিষ্ট রং, ফুল এবং খাদ্য নিবেদন করে পূজা করেন, এবং দুর্গা সপ্তশতীর সংশ্লিষ্ট অধ্যায় পাঠ করেন।
💃
গরবা ও ডান্ডিয়া রাস
গুজরাট ও উত্তর ভারতের অধিকাংশ অঞ্চলে, নবরাত্রির রাত্রি মানেই গরবা (মাটির প্রদীপঘটের চারপাশে বৃত্তাকার ভক্তিমূলক নৃত্য) এবং ডান্ডিয়া রাস (উদ্দীপনাময় লাঠি নৃত্য)। উভয়ই সাম্প্রদায়িক প্রাঙ্গণে নয় রাত্রি ধরে পরিবেশিত হয়, ঐতিহ্যবাহী চানিয়া চোলি (নারী) এবং কেড়িয়ু (পুরুষ) পরিহিত উজ্জ্বল রঙের হাজার হাজার অংশগ্রহণকারীকে আকৃষ্ট করে।
🏮
বাংলার দুর্গাপূজা
পশ্চিমবঙ্গে, দুর্গাপূজা পাঁচ দিনের জন্য সমগ্র রাজ্যকে রূপান্তরিত করে। দশভুজা দুর্গার মহিষাসুরমর্দিনী রূপের সুসজ্জিত মৃন্ময়ী মূর্তি দক্ষ শিল্পীদের দ্বারা নির্মিত হয় এবং সাজানো সাম্প্রদায়িক প্যান্ডেলে স্থাপিত হয়। বিজয়া দশমীতে, আবেগঘন বিসর্জন অনুষ্ঠানে মূর্তিগুলি নদী ও হ্রদে বিসর্জিত হয়।
🐘
মহীশূর দশেরা
মহীশূর দশেরা (৪০০ বছরের পুরনো) কর্ণাটকের রাজকীয় নবরাত্রি। দশ দিন ধরে প্রতি সন্ধ্যায় মহীশূর প্রাসাদ এক লক্ষ বাল্বে আলোকিত হয়। বিজয়া দশমীতে, সোনার সিংহাসনের শোভাযাত্রা সুসজ্জিত হাতি, ঘোড়া, সজ্জিত উট, লোকশিল্পী এবং হাজার হাজার সৈনিকসহ শহর প্রদক্ষিণ করে জাম্বু সাওয়ারিতে।
🪆
বোম্মাই কোলু
তামিলনাড়ু, অন্ধ্রপ্রদেশ, কর্ণাটক এবং কেরালায়, গোলু (বোম্মাই কোলু / বোম্মালা কোলুভু) হল কাপড় দিয়ে ঢাকা স্তরে স্তরে কাঠের সিঁড়ি সাজিয়ে তার উপর শত শত পুতুল (দেবদেবী, পৌরাণিক দৃশ্য, গ্রামীণ জীবন) সাজানোর ঐতিহ্য। পরিবারগুলি প্রতিবেশীদের প্রদর্শনী দেখতে আমন্ত্রণ জানায়; শিশুরা তাম্বুলম (পান, হলুদ ও উপহার) পায়।
🌿
উপবাস ও ব্রত পরম্পরা
নবরাত্রির উপবাস অঞ্চলভেদে ভিন্ন হয়। কিছু ভক্ত দিনে একবার শুধু সাবুদানা (সাগু), ফল ও সৈন্ধব লবণ খান। কেউ কেউ নির্দিষ্ট দিনে সম্পূর্ণ উপবাস করেন। অখণ্ড জ্যোতি (নয় দিন ধরে অবিরাম জ্বলতে থাকা প্রদীপ) বেশিরভাগ গৃহস্থ পালনের কেন্দ্রবিন্দু, যা ব্রত সম্পূর্ণ না হওয়া পর্যন্ত নিভানো যায় না।
mypanchang.com
📖 Articles