സോമവാര വ്രതം 2044

സോമവാര വ്രതം ശിവന്റെയും ഉമയുടെയും തിങ്കളാഴ്ച വ്രതമാണ്. തിങ്കളാഴ്ചയും പ്രദോഷത്തിലും ചെയ്യുന്ന ശിവപൂജയുടെ മഹിമ പുരാണങ്ങൾ വിശേഷമായി പറയുന്നു, ഈ വ്രതം ആർക്കും അനുഷ്ഠിക്കാം: ബ്രഹ്മചാരി, ഗൃഹസ്ഥൻ, കന്യക, സുമംഗലി അല്ലെങ്കിൽ വിധവ.

വ്രതരാജം പുരാണങ്ങളിലെ തിങ്കളാഴ്ച വ്രതങ്ങൾ ഒന്നിച്ചു ചേർത്തിരിക്കുന്നു. ഈ വ്രതം ശ്രാവണം, ചൈത്രം, വൈശാഖം, ജ്യേഷ്ഠം, കാർത്തികം അല്ലെങ്കിൽ മാർഗശീർഷം മാസത്തിലെ ആദ്യ തിങ്കളാഴ്ച സ്വീകരിക്കുന്നു; ഉപവസിച്ച് ഷോഡശോപചാരങ്ങളോടെ ഉമാമഹേശ്വരന്മാരെ പൂജിക്കുന്നു, ധനവും ശ്രദ്ധയും ഭക്തിയും ഉള്ളപ്പോൾ ഉദ്യാപനം ചെയ്യുന്നു. ഇതോടൊപ്പം സോമവാര വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ച് ശിവപാർവതിമാരുടെ അനുഗ്രഹം നേടിയ സീമന്തിനിയുടെ കഥ വായിക്കുന്നു.

വ്രതം എങ്ങനെ അനുഷ്ഠിക്കണം

• സ്നാനം ചെയ്ത് ശുഭ്രമായ വെള്ള വസ്ത്രം ധരിക്കുക, മനസ്സിനെ കാമം, ക്രോധം, അഹങ്കാരം, ദ്വേഷം, ഏഷണി എന്നിവയിൽ നിന്ന് അകറ്റി നിർത്തുക.
• ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ നിയന്ത്രിച്ച്, മിതമായി സംസാരിച്ച്, പകൽ മുഴുവൻ ഉപവസിച്ച് വൈദിക അല്ലെങ്കിൽ ലൗകിക മന്ത്രങ്ങളാൽ ശിവനെ പൂജിക്കുക.
• ഷോഡശോപചാരങ്ങളോടെ ഉമാമഹേശ്വരന്മാരെ പൂജിക്കുക. വെളുത്ത പൂക്കൾ (മാലതി, വെള്ളത്താമര, ചെമ്പകം, കുന്ദം, മന്ദാരം, പുന്നാഗം, ശതപത്രം), ചന്ദന ധൂപം എന്നിവ സമർപ്പിച്ച്, പഞ്ചാക്ഷരി അല്ലെങ്കിൽ ത്ര്യംബക മന്ത്രം ജപിക്കുക.
• കഴിവിനൊത്ത് ശിവഭക്തർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുക.
• ധനവും ശ്രദ്ധയും ഭക്തിയും ഉള്ളപ്പോൾ ഉദ്യാപനം ചെയ്ത് വ്രതം പൂർത്തിയാക്കുക: കലശത്തിനു മുകളിൽ ഋഷഭത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന ഉമാ-ശിവ പ്രതിമ, ഹോമം, ബ്രാഹ്മണ ഭോജനം. ഉദ്യാപനമില്ലാത്ത വ്രതം ഫലം നൽകില്ലെന്ന് പുരാണം പറയുന്നു.

എപ്പോൾ ഭക്ഷണം കഴിക്കണം

• നക്തം (ശിവ പുരാണം): രണ്ടു പക്ഷങ്ങളിലെയും എല്ലാ തിങ്കളാഴ്ചയും രാത്രി മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിക്കുക.
• നക്ത ഭോജനം പ്രദോഷത്തിൽ, സൂര്യാസ്തമയത്തിനു ശേഷമുള്ള ആദ്യത്തെ ഒന്നര മുഹൂർത്തം ഒഴിവാക്കി കഴിക്കുന്നു; ഓരോ തിങ്കളാഴ്ചയുടെയും പ്രദോഷ കാലം മുകളിൽ തീയതികളോടൊപ്പം നൽകിയിരിക്കുന്നു. സന്യാസി, വിധവ, പുത്രനില്ലാത്ത വിഭാര്യൻ എന്നിവർ സൂര്യാസ്തമയത്തിനു മുമ്പുള്ള ഒരു മുഹൂർത്തത്തിനുള്ളിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു.
• ഏകഭുക്തം (ഭവിഷ്യ പുരാണം): തിങ്കളാഴ്ച ഒരുനേരം ഭക്ഷണം.
• ഉപവാസം (സ്കന്ദ പുരാണം): സീമന്തിനി അനുഷ്ഠിച്ചതുപോലെ പകൽ മുഴുവൻ പൂർണ്ണ ഉപവാസം.

സ്കന്ദ പുരാണത്തിൽ നിന്ന് സീമന്തിനിയുടെ കഥ

ശിവന്റെയും മുകുന്ദന്റെയും ഭക്തനായ ആര്യാവർത്തത്തിലെ രാജാവ് ചിത്രവർമ്മയ്ക്ക് ഏറെ കാത്തിരിപ്പിനു ശേഷം സീമന്തിനി എന്ന മകൾ ജനിച്ചു. ജ്യോതിഷികൾ അവളെ പുകഴ്ത്തി, എന്നാൽ ഭയമില്ലാത്ത ഒരു പണ്ഡിതൻ അവൾ പതിനാലാം വയസ്സിൽ വിധവയാകുമെന്ന് പറഞ്ഞു. ഇതു കേട്ട സീമന്തിനി യാജ്ഞവല്ക്യന്റെ പത്നി മൈത്രേയിയുടെ അടുത്തു ചെന്നു. അവർ പറഞ്ഞു: ശിവനോടു കൂടിയ ഭവാനിയെ ശരണം പ്രാപിക്കുക; തിങ്കളാഴ്ച ഏകാഗ്രമായ മനസ്സോടെ ശിവ-ഗൗരിമാരെ പൂജിക്കുക, അന്ന് ഉപവസിക്കുക, സ്നാനം ചെയ്ത് ശുദ്ധ വസ്ത്രം ധരിക്കുക; ഒരു വർഷത്തിനു ശേഷം ഉദ്യാപനം ചെയ്യുക.

നള-ദമയന്തിമാരുടെ പേരക്കുട്ടിയും ഇന്ദ്രസേനന്റെ പുത്രനുമായ ചന്ദ്രാംഗദനുമായി സീമന്തിനിയുടെ വിവാഹം നടന്നു. ഏതാനും മാസങ്ങൾക്കു ശേഷം യമുനയിൽ തോണിയിൽ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ ചന്ദ്രാംഗദൻ ചുഴിയിൽ പെട്ട് മുങ്ങിപ്പോയി. വിധവയായിട്ടും സീമന്തിനി സോമവാര വ്രതം ഉപേക്ഷിച്ചില്ല. നാഗകന്യകമാർ ചന്ദ്രാംഗദനെ പാതാളത്തിൽ തക്ഷകന്റെ നഗരത്തിലേക്കു കൊണ്ടുപോയിരുന്നു. ഏതു ദേവനെയാണ് പൂജിക്കുന്നതെന്നു ചോദിച്ചപ്പോൾ അവൻ ഉമാപതിയായ മഹാദേവനെ എന്നു പറഞ്ഞു. പ്രസന്നനായ തക്ഷകൻ അവന് രത്നങ്ങളും കുതിരയും കൂട്ടുകാരെയും നൽകി തിരിച്ചയച്ചു.

മൂന്നാം വർഷം ഒരു തിങ്കളാഴ്ച സീമന്തിനി യമുനയിൽ സ്നാനം ചെയ്യാൻ വന്നപ്പോൾ തീരത്ത് അവനെ കണ്ടു. അവൻ അവളെ ആശ്വസിപ്പിച്ച് അവളുടെ ഭർത്താവ് രണ്ടു ദിവസത്തിനുള്ളിൽ തിരിച്ചെത്തുമെന്നു പറഞ്ഞു, വൈകാതെ അവളെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകാൻ തിരിച്ചെത്തി. അവർ പതിനായിരം വർഷം രാജ്യം ഭരിച്ചു, അവർക്ക് എട്ടു പുത്രന്മാരും ഒരു പുത്രിയും ജനിച്ചു, ഒടുവിൽ അവർ ശിവലോകം പ്രാപിച്ചു. ഈ കഥ ഭക്തിയോടെ വായിക്കുന്നവരും കേൾക്കുന്നവരും പരമഗതി പ്രാപിക്കുമെന്ന് പുരാണം പറയുന്നു.

ശിവ പുരാണത്തിൽ നിന്ന് സോമന്റെ കഥ

ദക്ഷൻ തന്റെ ഇരുപത്തേഴ് പുത്രിമാരെ, അതായത് നക്ഷത്രങ്ങളെ, ചന്ദ്രന് (സോമന്) വിവാഹം ചെയ്തു കൊടുത്തു. ചന്ദ്രൻ രോഹിണിയെ മാത്രം സ്നേഹിച്ച് മറ്റു ഭാര്യമാരെ അവഗണിച്ചു. അവർ പരാതിപ്പെട്ടപ്പോൾ ദക്ഷൻ എല്ലാവരോടും തുല്യമായി പെരുമാറാൻ പറഞ്ഞു, പക്ഷേ ചന്ദ്രൻ കേട്ടില്ല, ദക്ഷൻ അവനെ ക്ഷയ രോഗം വരട്ടെ എന്ന് ശപിച്ചു. ശാപം ഉടനെ ഫലിച്ചു.

ദേവന്മാരും ഋഷിമാരും ബ്രഹ്മാവിന്റെ അടുത്തു ചെന്നു, അദ്ദേഹം ഉപായം പറഞ്ഞു: ചന്ദ്രൻ പ്രഭാസ ക്ഷേത്രത്തിൽ പോയി ശിവനെ ആരാധിക്കണം. പ്രഭാസത്തിൽ ചന്ദ്രൻ ആറു മാസം മുടങ്ങാതെ ശിവനെ ആരാധിച്ച്, സ്ഥിരമായ മനസ്സോടെ ധ്യാനിച്ച്, മൃത്യുഞ്ജയ മന്ത്രം പത്തു കോടി തവണ ജപിച്ചു. പ്രസന്നനായ ശിവൻ പ്രത്യക്ഷനായി വരം ചോദിക്കാൻ പറഞ്ഞു. ചന്ദ്രൻ രോഗമുക്തി ചോദിച്ചു. ചന്ദ്രന്റെ കലകൾ ഒരു പക്ഷത്തിൽ ക്ഷയിക്കുകയും മറ്റേതിൽ വളരുകയും ചെയ്യുന്ന വിധം ശിവൻ ശാപം മാറ്റി, ഇന്നും അങ്ങനെ തന്നെ നടക്കുന്നു.

പിന്നീട് ദേവന്മാരും ഋഷിമാരും ശിവനോട് പാർവതിയോടൊപ്പം അവിടെത്തന്നെ വസിക്കാൻ പ്രാർത്ഥിച്ചു. ശിവൻ സമ്മതിച്ച്, അവിടെ സോമേശ്വരനായി, സോമനാഥ ജ്യോതിർലിംഗമായി വാഴുന്നു, ഇത് മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രസിദ്ധമാണ്. ദേവന്മാർ അവിടെ ചന്ദ്രകുണ്ഡം നിർമ്മിച്ചു: അതിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ പാപങ്ങൾ നീങ്ങും, സോമലിംഗ ദർശനത്താൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിച്ച് ആഗ്രഹങ്ങൾ സഫലമാകും (ശിവ പുരാണം, കോടിരുദ്ര സംഹിത, അദ്ധ്യായം 14).

വ്രതരാജവും സോമവാര വ്രതത്തെക്കുറിച്ച് ഇതുതന്നെ പറയുന്നു: ദക്ഷന്റെ ശാപത്താൽ വലഞ്ഞ സോമൻ തന്നെ ഈ വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചു, പ്രസന്നനായ ശിവൻ സോമൻ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ലിംഗത്തിൽ ഉമയോടൊപ്പം സൂര്യനും ചന്ദ്രനും പർവതങ്ങളും ഉള്ളിടത്തോളം കാലം വസിക്കാൻ സമ്മതിച്ചു. അന്നുമുതൽ ഈ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവരും അതേ പദം നേടി ശുദ്ധ ശരീരരാകുമെന്ന് അത് പറയുന്നു.