ਸੋਮਵਾਰ ਵਰਤ 2026

ਸੋਮਵਾਰ ਵਰਤ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਉਮਾ ਦਾ ਸੋਮਵਾਰ ਦਾ ਵਰਤ ਹੈ। ਪੁਰਾਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਮਵਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ ਪੂਜਾ ਦੀ ਖ਼ਾਸ ਮਹਿਮਾ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਰਤ ਕੋਈ ਵੀ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ, ਗ੍ਰਿਹਸਥ, ਕੰਨਿਆ, ਸੁਹਾਗਣ ਜਾਂ ਵਿਧਵਾ।

ਵ੍ਰਤਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣਾਂ ਦੇ ਸੋਮਵਾਰ ਵਰਤ ਇਕੱਠੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਰਤ ਸਾਵਣ, ਚੇਤ, ਵੈਸਾਖ, ਜੇਠ, ਕੱਤਕ ਜਾਂ ਮੱਘਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੋਮਵਾਰ ਤੋਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਵਰਤ ਰੱਖ ਕੇ ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਉਪਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਉਮਾ-ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਧਨ, ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਹੋਵੇ ਤਦ ਉਦਿਆਪਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਸੀਮੰਤਿਨੀ ਦੀ ਕਥਾ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਸੋਮਵਾਰ ਵਰਤ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ-ਪਾਰਵਤੀ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਪਾਈ।

ਸ਼ਿਵ ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚੋਂ ਸੋਮ ਦੀ ਕਥਾ

ਦਕਸ਼ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਤਾਈ ਧੀਆਂ, ਨਕਸ਼ੱਤਰਾਂ, ਦਾ ਵਿਆਹ ਚੰਦਰਮਾ (ਸੋਮ) ਨਾਲ ਕੀਤਾ। ਚੰਦਰਮਾ ਸਿਰਫ਼ ਰੋਹਿਣੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਪਤਨੀਆਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਉੱਤੇ ਦਕਸ਼ ਨੇ ਸਭ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰ ਵਰਤਾਓ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਪਰ ਚੰਦਰਮਾ ਨਾ ਮੰਨੇ, ਅਤੇ ਦਕਸ਼ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਸ਼ੈ ਰੋਗ ਦਾ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ। ਸਰਾਪ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਲੱਗ ਗਿਆ।

ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਕੋਲ ਗਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਪਾਅ ਦੱਸਿਆ: ਚੰਦਰਮਾ ਪ੍ਰਭਾਸ ਜਾ ਕੇ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਆਰਾਧਨਾ ਕਰਨ। ਪ੍ਰਭਾਸ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਮਾ ਨੇ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਬਿਨਾਂ ਰੁਕੇ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਆਰਾਧਨਾ ਕੀਤੀ, ਟਿਕੇ ਮਨ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤਯੁੰਜਯ ਮੰਤਰ ਦਾ ਦਸ ਕਰੋੜ ਜਾਪ ਕੀਤਾ। ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ ਸ਼ਿਵ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਅਤੇ ਵਰ ਮੰਗਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਚੰਦਰਮਾ ਨੇ ਰੋਗ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮੰਗੀ। ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਸਰਾਪ ਨੂੰ ਇਉਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਇੱਕ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਘਟਦੀਆਂ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਅੱਜ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਫਿਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪਾਰਵਤੀ ਸਮੇਤ ਉੱਥੇ ਹੀ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਮੰਨ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਉੱਥੇ ਸੋਮੇਸ਼ਵਰ, ਸੋਮਨਾਥ ਜੋਤਿਰਲਿੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹਨ, ਜੋ ਤਿੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਉੱਥੇ ਚੰਦਰਕੁੰਡ ਬਣਾਇਆ: ਉਸ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਨਾਲ ਪਾਪ ਛੁੱਟਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੋਮ-ਲਿੰਗ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਨਾਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਅਤੇ ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ (ਸ਼ਿਵ ਪੁਰਾਣ, ਕੋਟਿਰੁਦ੍ਰ ਸੰਹਿਤਾ, ਅਧਿਆਇ 14)।

ਵ੍ਰਤਰਾਜ ਵੀ ਸੋਮਵਾਰ ਵਰਤ ਬਾਰੇ ਇਹੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਦਕਸ਼ ਦੇ ਸਰਾਪ ਨਾਲ ਦੁਖੀ ਸੋਮ ਨੇ ਆਪ ਇਹ ਵਰਤ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਸੋਮ ਦੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਉਮਾ ਸਮੇਤ ਤਦ ਤੱਕ ਰਹਿਣਾ ਮੰਨਿਆ ਜਦ ਤੱਕ ਸੂਰਜ, ਚੰਦ ਅਤੇ ਪਰਬਤ ਰਹਿਣ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਹ ਵਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਉਹ ਵੀ ਉਹੀ ਪਦ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਸ਼ੁੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।