சோமவார விரதம் 2014

சோமவார விரதம் சிவனுக்கும் உமைக்கும் உரிய திங்கட்கிழமை விரதம். திங்களன்றும் பிரதோஷத்திலும் செய்யும் சிவபூஜையின் மகிமையைப் புராணங்கள் சிறப்பாகக் கூறுகின்றன. இந்த விரதத்தை யார் வேண்டுமானாலும் கடைப்பிடிக்கலாம்: பிரம்மச்சாரி, கிருகஸ்தர், கன்னிப்பெண், சுமங்கலி அல்லது விதவை.

விரதராஜம் புராணங்களின் திங்கள் விரதங்களை ஒன்றாகத் தொகுத்துள்ளது. இந்த விரதம் ஆவணி (சிராவண), சித்திரை (சைத்ர), வைகாசி (வைசாக), ஆனி (ஜ்யேஷ்ட), கார்த்திகை அல்லது மார்கழி (மார்கசீர்ஷ) மாதத்தின் முதல் திங்கள் அன்று ஏற்கப்படுகிறது; உபவாசம் இருந்து பதினாறு உபசாரங்களால் உமாமகேஸ்வரரைப் பூஜிக்கிறார்கள், செல்வமும் சிரத்தையும் பக்தியும் இருக்கும்போது உத்யாபனம் செய்கிறார்கள். இதனுடன் சோமவார விரதம் இருந்து சிவபார்வதியின் அருள் பெற்ற சீமந்தினியின் கதை படிக்கப்படுகிறது.

விரதத்தைக் கடைப்பிடிக்கும் முறை

• நீராடி தூய வெண்ணிற ஆடை அணிந்து, மனதை ஆசை, கோபம், அகங்காரம், பகை, புறங்கூறல் ஆகியவற்றிலிருந்து விலக்கி வைக்கவும்.
• புலன்களை அடக்கி, குறைவாகப் பேசி, நாள் முழுவதும் உபவாசம் இருந்து வேத அல்லது லௌகிக மந்திரங்களால் சிவனைப் பூஜிக்கவும்.
• பதினாறு உபசாரங்களால் உமாமகேஸ்வரரைப் பூஜிக்கவும். வெண்மலர்கள் (மல்லிகை வகை மாலதி, வெண்தாமரை, சண்பகம், குந்தம், மந்தாரை, புன்னை, சதபத்திரம்) மற்றும் சந்தனத் தூபம் சமர்ப்பித்து, பஞ்சாட்சரம் அல்லது த்ர்யம்பக மந்திரத்தை ஜபிக்கவும்.
• இயன்றவரை சிவனடியார்களுக்கு உணவளிக்கவும்.
• செல்வமும் சிரத்தையும் பக்தியும் இருக்கும்போது உத்யாபனம் செய்து விரதத்தை நிறைவு செய்யவும்: கலசத்தின் மேல் ரிஷபத்தில் அமர்ந்த உமா-சிவ திருவுருவம், ஹோமம், பிராமண போஜனம். உத்யாபனம் இல்லாத விரதம் பலன் தராது என்று புராணம் கூறுகிறது.

எப்போது உணவு உண்ண வேண்டும்

• நக்தம் (சிவ புராணம்): இரு பக்ஷங்களிலும் ஒவ்வொரு திங்களும் இரவில் மட்டும் உணவு உண்ணவும்.
• நக்த உணவு பிரதோஷத்தில், சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பின் முதல் ஒன்றரை முகூர்த்தம் விட்டு உண்ணப்படுகிறது; ஒவ்வொரு திங்களின் பிரதோஷ காலம் மேலே தேதிகளுடன் தரப்பட்டுள்ளது. சன்னியாசி, விதவை, புத்திரனில்லாத மனைவியை இழந்தவர் சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு முந்தைய ஒரு முகூர்த்தத்திற்குள் உண்பர்.
• ஏகபுக்தம் (பவிஷ்ய புராணம்): திங்களன்று ஒருவேளை உணவு.
• உபவாசம் (ஸ்கந்த புராணம்): சீமந்தினி கடைப்பிடித்தது போல நாள் முழுவதும் முழு உபவாசம்.

ஸ்கந்த புராணத்திலிருந்து சீமந்தினியின் கதை

சிவனுக்கும் முகுந்தனுக்கும் பக்தரான ஆர்யாவர்த்த மன்னன் சித்ரவர்மாவுக்கு நீண்ட காத்திருப்புக்குப் பின் சீமந்தினி என்ற மகள் பிறந்தாள். ஜோதிடர்கள் அவளைப் புகழ்ந்தனர், ஆனால் அஞ்சாத ஒரு அறிஞர் அவள் பதினான்காம் வயதில் விதவையாவாள் என்றார். இதைக் கேட்ட சீமந்தினி யாக்ஞவல்க்யரின் மனைவி மைத்ரேயியிடம் சென்றாள். அவர் சொன்னார்: சிவனுடன் பவானியைச் சரணடை; திங்களன்று ஒருமுகமான மனதுடன் சிவ-கௌரியைப் பூஜி, அன்று உபவாசம் இரு, நீராடி தூய ஆடை அணி; ஓராண்டுக்குப் பின் உத்யாபனம் செய்.

நள-தமயந்தியின் பேரனும் இந்திரசேனனின் மகனுமான சந்திராங்கதனுக்கு சீமந்தினி மணமுடிக்கப்பட்டாள். சில மாதங்களுக்குப் பின் யமுனையில் படகில் சென்றபோது சந்திராங்கதன் சுழலில் சிக்கி மூழ்கினான். விதவையான போதும் சீமந்தினி சோமவார விரதத்தைக் கைவிடவில்லை. நாககன்னியர் சந்திராங்கதனைப் பாதாளத்தில் தக்ஷகனின் நகருக்குக் கொண்டு சென்றிருந்தனர். எந்தத் தெய்வத்தை வழிபடுகிறாய் என்று கேட்டபோது அவன்: உமாபதி மகாதேவனை என்றான். மகிழ்ந்த தக்ஷகன் அவனுக்கு ரத்தினங்கள், குதிரை, துணைவர்களைத் தந்து திருப்பி அனுப்பினான்.

மூன்றாம் ஆண்டில் ஒரு திங்களன்று சீமந்தினி யமுனையில் நீராட வந்து கரையில் அவனைக் கண்டாள். அவன் அவளைத் தேற்றி, அவள் கணவன் இரண்டு நாட்களில் திரும்புவான் என்றான், விரைவில் அவளை அழைத்துச் செல்லத் திரும்பி வந்தான். அவர்கள் பத்தாயிரம் ஆண்டுகள் அரசாண்டனர், எட்டு மகன்களும் ஒரு மகளும் பிறந்தனர், இறுதியில் சிவலோகம் அடைந்தனர். இந்தக் கதையைப் பக்தியுடன் படிப்பவரும் கேட்பவரும் பரம கதியை அடைவர் என்று புராணம் கூறுகிறது.

சிவ புராணத்திலிருந்து சோமனின் கதை

தட்சன் தன் இருபத்தேழு மகள்களான நட்சத்திரங்களை சந்திரனுக்கு (சோமனுக்கு) மணம் செய்து கொடுத்தான். சந்திரன் ரோகிணியை மட்டுமே நேசித்து மற்ற மனைவியரைப் புறக்கணித்தான். அவர்கள் முறையிட, தட்சன் எல்லோரையும் சமமாக நடத்தச் சொன்னான்; சந்திரன் கேட்கவில்லை, தட்சன் அவனுக்கு க்ஷய நோய் வரச் சாபமிட்டான். சாபம் உடனே பலித்தது.

தேவர்களும் ரிஷிகளும் பிரம்மாவிடம் சென்றனர்; அவர் வழி சொன்னார்: சந்திரன் பிரபாச க்ஷேத்திரம் சென்று சிவனை ஆராதிக்க வேண்டும். பிரபாசத்தில் சந்திரன் ஆறு மாதங்கள் இடைவிடாமல் சிவனை ஆராதித்து, உறுதியான மனதுடன் தியானித்து, மிருத்யுஞ்சய மந்திரத்தைப் பத்துக் கோடி முறை ஜபித்தான். மகிழ்ந்த சிவன் தோன்றி வரம் கேட்கச் சொன்னார். சந்திரன் நோயிலிருந்து விடுதலை கேட்டான். சந்திரனின் கலைகள் ஒரு பக்ஷத்தில் தேய்ந்து மற்றொன்றில் வளரும்படி சிவன் சாபத்தை மாற்றினார்; இன்றும் அப்படியே நடக்கிறது.

பிறகு தேவர்களும் ரிஷிகளும் சிவனைப் பார்வதியுடன் அங்கேயே தங்கும்படி வேண்டினர். சிவன் ஒப்புக்கொண்டு, அங்கு சோமேஸ்வரராக, சோமநாத ஜோதிர்லிங்கமாக எழுந்தருளியுள்ளார்; இது மூவுலகிலும் புகழ்பெற்றது. தேவர்கள் அங்கு சந்திரகுண்டம் அமைத்தனர்: அதில் நீராடினால் பாவங்கள் நீங்கும், சோமலிங்க தரிசனத்தால் எல்லாப் பாவங்களும் அழிந்து விருப்பங்கள் நிறைவேறும் (சிவ புராணம், கோடிருத்ர சம்ஹிதை, அத்தியாயம் 14).

விரதராஜமும் சோமவார விரதம் பற்றி இதையே சொல்கிறது: தட்சனின் சாபத்தால் வருந்திய சோமன் தானே இந்த விரதத்தைக் கடைப்பிடித்தான்; மகிழ்ந்த சிவன் சோமன் நிறுவிய லிங்கத்தில் உமையுடன் சூரியன், சந்திரன், மலைகள் உள்ளவரை தங்க ஒப்புக்கொண்டார். அன்றுமுதல் இந்த விரதத்தைக் கடைப்பிடிப்பவர்களும் அதே பதத்தை அடைந்து தூய உடலைப் பெறுவர் என்று அது கூறுகிறது.