When is Sri Jayanti (Munitraya & Sri Sannidhi) in 1961?

Sri Jayanti (Munitraya & Sri Sannidhi) 1961 for Bangalore, India: मुनित्रय संप्रदाय: Sep 1, 1961; श्री सन्निधि संप्रदाय: Sep 2, 1961.

What is Sri Jayanti (Munitraya & Sri Sannidhi)?

Sri Jayanti dates for your city, both traditions together: Munitraya Sampradaya and Sri Sannidhi Sampradaya of Sri Ahobila Mutt, computed independently and shown side by side.

Sri Jayanti 1961, Drishya Ganit Panchang

Name: Sri Jayanti (Munitraya & Sri Sannidhi) (मुनित्रय संप्रदाय) 1961
Start: 1961-09-01
End: 1961-09-01
Location: Bangalore, India

Sri Jayanti

श्री जयंती, भगवान श्रीकृष्णांच्या जन्माचे श्रीवैष्णव व्रत, दोन स्वतंत्र परंपरांद्वारे वेगळ्या पद्धतीने निश्चित केले जाते: मुनित्रय संप्रदाय आणि श्री अहोबिल मठाचा श्री सन्निधि संप्रदाय. दोन्ही परंपरांना निरयन सिंह राशीतील सूर्य, कृष्ण पक्ष अष्टमी तिथी आणि रोहिणी नक्षत्र आवश्यक असतात, पण जेव्हा या दोन्ही अटी नेमकेपणाने जुळत नाहीत, तेव्हा दिवस निवडण्यासाठी वेगवेगळे नियमक्रम लागू केले जातात: सामान्यतः दोन्ही परंपरा एकाच निष्कर्षापर्यंत पोहोचतात, पण काही वर्षी त्या एका दिवसाने वेगळ्या ठरू शकतात.

हे पान तुमच्या शहरासाठी दोन्ही तारखा स्वतंत्रपणे मोजून एकत्र दाखवते, जेणेकरून तुम्ही तुमच्या कुटुंबाची किंवा परंपरेची जी रीत असेल ती अनुसरू शकाल.

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत। अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम्।।

Yadā yadā hi dharmasya glānir bhavati bhārata, abhyutthānam adharmasya tadātmānaṃ sṛjāmyaham.

"Whenever righteousness declines and unrighteousness rises, O Bharata, I manifest myself."

Bhagavad Gita 4.7

Tradition & Practice

☀️

सिंह राशीतील सूर्य, दोन्ही परंपरा

मुनित्रय आणि श्री सन्निधि या दोन्ही संप्रदायांना निरयन सिंह राशीतील सूर्य आवश्यक असतो: हे एक सौर द्वार आहे, ज्याला स्मार्त किंवा वैष्णव (इस्कॉन) जन्माष्टमी गणनांचा नियम लागू होत नाही.

🪈

मुनित्रय संप्रदाय

एक नियम-प्राधान्यक्रम वापरतो: अष्टमी आणि रोहिणी सूर्योदयी, दिवसरात्री, किंवा चंद्रोदयी एकत्र येऊ शकतात, आणि जेव्हा त्या जुळत नाहीत तेव्हा वेध (बाधा) नियम कोणता दिवस वापरायचा हे ठरवतात.

🪔

श्री सन्निधि संप्रदाय

श्री अहोबिल मठाची स्वतःची स्वतंत्र परंपरा: प्रत्येक अट (सिंह, अष्टमी, रोहिणी, वेधरहित) एकाच दिवशी एकाच वेळी पूर्ण झालीच पाहिजे, बाधेसाठी शून्य सहनशीलता, आणि स्वतःचा वेगळा पर्यायी क्रम.

📅

सहसा समान, कधीकधी वेगळे

दोन्ही परंपरा सहसा एकाच तारखेला पोहोचतात, कारण त्यांचा पाया अष्टमी/रोहिणी/सिंह हा समान आहे: पण त्यांच्या वेगवेगळ्या बाधा आणि पर्यायी नियमांमुळे त्यांपैकी एखादी वेगळ्या दिवशी सरकू शकते.

शास्त्रीजींना विचारा

Explore today's Panchang, festivals, muhurtha and more

🕉 Open Panchang Chat