মূল বিষয়বস্তুলৈ যাওক
mypanchang.com 📖 প্ৰবন্ধ
ॐ

তুলসীদাস জয়ন্তী 2002

Shravana Shukla Saptami: birthday of Goswami Tulsidas, author of the Ramcharitmanas

📍 Bangalore, India
তুলসীদাস জয়ন্তী · 2002
📍 Bangalore, India
আগষ্ট 14, 2002
Shravana Shukla Saptami: birthday of Goswami Tulsidas, author of the Ramcharitmanas
সময় · Bangalore
সূৰ্যোদয়
06:08:20 AM
সূৰ্যাস্ত
06:40:39 PM
চন্দ্ৰোদয়
11:17:44 AM
চন্দ্ৰাস্ত
11:20:34 PM
🌅 পূৰ্বৱৰ্তী সূৰ্যোদয়
আগষ্ট 13
06:08:13 AM
🌅 সূৰ্যোদয়
আগষ্ট 14
06:08:20 AM
🕉️ সপ্তমী আৰম্ভ
আগষ্ট 14
06:42:50 AM
🌇 সূৰ্যাস্ত
আগষ্ট 14
06:40:39 PM
🕉️ সপ্তমী সমাপ্ত
আগষ্ট 15
04:35:22 AM
🌅 পৰৱৰ্তী সূৰ্যোদয়
আগষ্ট 15
06:08:27 AM
পৰিচয়

তুলসীদাস জয়ন্তী

তুলসীদাস জয়ন্তীয়ে কবি-সন্ত গোস্বামী তুলসীদাসৰ জন্মবাৰ্ষিকী উদযাপন কৰে, যাৰ অৱধী ভাষাত ৰচিত ৰামায়ণ, ৰামচৰিতমানস, উত্তৰ ভাৰতত সৰ্বাধিক পঠিত আৰু আবৃত্তি কৰা ধৰ্মগ্ৰন্থ। পৰম্পৰা অনুসৰি তেওঁৰ জন্ম হৈছিল শ্ৰাৱণ শুক্লা সপ্তমীত, প্ৰতি বছৰে সেই একেই তিথিতে তেওঁৰ জয়ন্তী পালন কৰা হয়। কোৱা হয় যে তেওঁ জন্মৰ পৰাই "ৰাম" নাম উচ্চাৰণ কৰিব পাৰিছিল, আৰু সেয়ে শৈশৱতে তেওঁক ৰামবোলা ("ৰাম কোৱা জন") নাম দিয়া হৈছিল।

তুলসীদাসক সূকৰ-ক্ষেত্ৰত (বৰ্তমানৰ ছোৰোঁ) ঋষি নৰহৰিদাসে প্ৰতিপালন আৰু শিক্ষা দিছিল, য'ত তেওঁ সংস্কৃত ব্যাকৰণ, বেদ আৰু মহান মহাকাব্যসমূহত প্ৰশিক্ষিত হৈছিল। পিছত তেওঁ ৰত্নাৱলীক বিয়া কৰিছিল, আৰু পৰম্পৰা অনুসৰি তেওঁৰ পত্নীৰ এটা তীক্ষ্ণ, প্ৰসিদ্ধ ভৰ্ৎসনাই, ঈশ্বৰৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁলৈ অত্যধিক আসক্তিৰ বাবে, তেওঁক বৈৰাগ্য আৰু ৰামৰ প্ৰতি সম্পূৰ্ণৰূপে সমৰ্পিত জীৱনৰ ফালে ঘূৰাই দিছিল। তেওঁ বাকী জীৱন কাশী (বাৰাণসী) আৰু অযোধ্যাৰ মাজত থাকিছিল।

চিত্ৰকূটত, কোৱা হয় যে তুলসীদাসে হনুমানৰ দৰ্শন লাভ কৰিছিল, যি পিছত তেওঁক ৰাম আৰু লক্ষ্মণৰ প্ৰত্যক্ষ দৰ্শন কৰাইছিল। পৰম্পৰাই মানে যে এই প্ৰত্যক্ষ ভক্তি-অভিজ্ঞতাই তেওঁক ৰামচৰিতমানস ৰচনাৰ অধিকাৰ আৰু প্ৰেৰণা দিছিল: পণ্ডিতসকলৰ ভাষা সংস্কৃতত নহয়, বৰং অৱধীত, সাধাৰণ মানুহৰ কথিত ভাষাত, যাতে ৰামৰ কাহিনী সকলোৰে হ'ব পাৰে। তেওঁ এই ৰচনা অযোধ্যাত আৰম্ভ কৰিছিল আৰু কাশীত সম্পূৰ্ণ কৰিছিল। ৰামচৰিতমানসৰ লগতে, পৰম্পৰাগতভাৱে তেওঁক হনুমান চালিছাৰ ৰচনাৰ কৃতিত্বও দিয়া হয়, লগতে বিনয় পত্ৰিকা, কবিতাৱলী, দোহাৱলী আৰু গীতাৱলীকে ধৰি অন্যান্য ৰচনাৰো। কিছুমান বৈষ্ণৱ পৰম্পৰাই তুলসীদাসক স্বয়ং মহৰ্ষি বাল্মীকিৰ পাছৰ অৱতাৰ বুলি মানে, যাৰ ফলত ৰামৰ কাহিনীৰ এই দুয়ো মহান কবি যুগ যুগ ধৰি সংযুক্ত হৈ থাকে।

राम नाम मनि दीप धरु, जीह देहरीं द्वार। तुलसी भीतर बाहेरहुँ, जौं चाहसि उजिआर॥
"হে তুলসী, যদি ভিতৰে-বাহিৰে দুয়োফালে পোহৰ বিচাৰা, তেন্তে জিভাৰ দুৱাৰডলিত ৰাম নামৰ মণি-প্ৰদীপ স্থাপন কৰা।"
ৰামচৰিতমানস, বালকাণ্ড
পৰম্পৰা আৰু আচাৰ
🗣️
"ৰাম" বুলি জন্ম
কোৱা হয় যে তুলসীদাসে জন্মৰ পৰাই, শিশুৰ দৰে কান্দাৰ পৰিবৰ্তে, ৰাম নাম উচ্চাৰণ কৰিছিল, আৰু সেয়ে শৈশৱতে তেওঁক ৰামবোলা নাম দিয়া হৈছিল। পৰম্পৰা অনুসৰি তেওঁৰ জন্ম শ্ৰাৱণ শুক্লা সপ্তমীত হৈছিল, প্ৰতি বছৰে সেই একেই তিথিতে তেওঁৰ জয়ন্তী পালন কৰা হয়।
📿
ৰত্নাৱলীৰ ভৰ্ৎসনা
তুলসীদাসে ৰত্নাৱলীক বিয়া কৰিছিল, আৰু তেওঁৰ প্ৰতি গভীৰভাৱে আসক্ত আছিল। এবাৰ যেতিয়া তেওঁ নিমন্ত্ৰণ নোপোৱাকৈয়ে, ৰাতি বান পানীৰে ভৰা নদী পাৰ হৈ তেওঁৰ পিতৃগৃহলৈ গৈছিল, তেতিয়া ৰত্নাৱলীয়ে তেওঁক ভৰ্ৎসনা কৰিছিল: যদি তেওঁৰ এই হাড়-মাংসৰ শৰীৰৰ প্ৰতি থকা আসক্তিৰ আধাও ৰামৰ প্ৰতি থাকিলহেঁতেন, তেন্তে তেওঁৰ একো ভয় নাথাকিলহেঁতেন। এই কথাবোৰে তেওঁৰ জীৱনৰ গতিপথ সলনি কৰি দিছিল।
🐒
চিত্ৰকূটত দৰ্শন
চিত্ৰকূটত, কোৱা হয় যে তুলসীদাসে ছদ্মবেশী হনুমানৰ দৰ্শন লাভ কৰিছিল, যি পিছত অশ্বাৰোহী হৈ যোৱা ৰাম আৰু লক্ষ্মণৰ প্ৰত্যক্ষ দৰ্শনৰ ব্যৱস্থা কৰিছিল। পৰম্পৰাই মানে যে এই প্ৰত্যক্ষ দৰ্শনেই তেওঁক ৰামচৰিতমানস ৰচনাৰ ভক্তি-অধিকাৰ দিছিল।
📖
ৰামচৰিতমানস
সংস্কৃতত লিখাৰ পৰিবৰ্তে, তুলসীদাসে ৰামৰ কাহিনী অৱধীত ৰচনা কৰিছিল, সাধাৰণ মানুহৰ কথিত ভাষাত, যাতে কেৱল পণ্ডিতেই নহয়, সকলোৱে ইয়াক পঢ়িব আৰু গাব পাৰে। অযোধ্যাত আৰম্ভ হৈ কাশীত সম্পূৰ্ণ হোৱা ৰামচৰিতমানস উত্তৰ ভাৰতীয় হিন্দু ধৰ্মৰ সৰ্বাধিক পঠিত গ্ৰন্থ হৈ পৰিছিল।
🙏
হনুমান চালিছা
তুলসীদাসক পৰম্পৰাগতভাৱে হনুমান চালিছাৰ ৰচনাৰ কৃতিত্ব দিয়া হয়, হনুমানৰ উদ্দেশ্যে চল্লিছটা দোহাৰ এই স্তুতি বিশ্বজুৰি ঘৰে ঘৰে আৰু মন্দিৰত প্ৰতিদিনে পঢ়া হয়, লগতে বিনয় পত্ৰিকা, কবিতাৱলী, দোহাৱলী আৰু গীতাৱলীৰ দৰে অন্যান্য ভক্তিমূলক ৰচনাও।
📜
দ্বিতীয় বাল্মীকি
কিছুমান বৈষ্ণৱ পৰম্পৰাই তুলসীদাসক মহৰ্ষি বাল্মীকিৰ পাছৰ অৱতাৰ বুলি মানে, যিয়ে সংস্কৃতত প্ৰথমবাৰ ৰামৰ কাহিনী কৈছিল। য'ত বাল্মীকিয়ে পণ্ডিতসকলৰ ভাষাত যুগ যুগৰ বাবে লিখিছিল, তাত তুলসীদাসে সেই একেই কাহিনী এনেদৰে পুনৰ কৈছিল যাতে সেয়া সকলোৰে হ'ব পাৰে।
শুভ সময়

চৌঘড়িয়া মুহূৰ্ত

চৌঘড়িয়াপৰালৈ
লাভ আগষ্ট/14/2002 06:08:20 AM আগষ্ট/14/2002 07:42:23 AM
চল আগষ্ট/14/2002 03:32:34 PM আগষ্ট/14/2002 05:06:37 PM
লাভ আগষ্ট/14/2002 05:06:37 PM আগষ্ট/14/2002 06:40:39 PM
শুভ আগষ্ট/14/2002 08:06:38 PM আগষ্ট/14/2002 09:32:36 PM
অমৃত আগষ্ট/14/2002 09:32:36 PM আগষ্ট/14/2002 10:58:35 PM
চল আগষ্ট/14/2002 10:58:35 PM আগষ্ট/15/2002 12:24:33 AM
লাভ আগষ্ট/15/2002 03:16:30 AM আগষ্ট/15/2002 04:42:29 AM
গৌৰী পঞ্চাঙ্গ
দিন
লাভম আগষ্ট/14/2002 06:08:20 AM – আগষ্ট/14/2002 07:42:23 AM
সুগম আগষ্ট/14/2002 09:16:25 AM – আগষ্ট/14/2002 10:50:27 AM
উত্তি আগষ্ট/14/2002 01:58:32 PM – আগষ্ট/14/2002 03:32:34 PM
অমৃতা আগষ্ট/14/2002 03:32:34 PM – আগষ্ট/14/2002 05:06:37 PM
ৰাতি
উত্তি আগষ্ট/14/2002 06:40:39 PM – আগষ্ট/14/2002 08:06:38 PM
অমৃতা আগষ্ট/14/2002 08:06:38 PM – আগষ্ট/14/2002 09:32:36 PM
লাভম আগষ্ট/14/2002 10:58:35 PM – আগষ্ট/15/2002 12:24:33 AM
ধনম আগষ্ট/15/2002 12:24:33 AM – আগষ্ট/15/2002 01:50:32 AM
সুগম আগষ্ট/15/2002 01:50:32 AM – আগষ্ট/15/2002 03:16:30 AM
শাস্ত্ৰীজীক সোধক
💬 পঞ্জিকা চেট খোলক

আজিৰ পঞ্জিকা, উৎসৱ, মুহূৰ্ত আৰু বহুতো চাওক

🕉 পঞ্জিকা চেট খোলক
ভাষা বাছক
ল'ড হৈ আছে…
স্থান সলনি কৰক