പ്രധാന ഉള്ളടക്കത്തിലേക്ക് പോകുക
mypanchang.com 📖 ലേഖനങ്ങൾ
ॐ

തുളസീദാസ് ജയന്തി 1992

ശ്രാവണ ശുക്ല സപ്തമി: രാമചരിതമാനസത്തിന്റെ രചയിതാവായ ഗോസ്വാമി തുളസീദാസിന്റെ ജന്മദിനം

📍 ബെംഗളൂരു, ഇന്ത്യ
തുളസീദാസ് ജയന്തി · 1992
📍 ബെംഗളൂരു, ഇന്ത്യ
ഓഗസ്റ്റ് 4, 1992
ശ്രാവണ ശുക്ല സപ്തമി: രാമചരിതമാനസത്തിന്റെ രചയിതാവായ ഗോസ്വാമി തുളസീദാസിന്റെ ജന്മദിനം
സമയങ്ങൾ · ബെംഗളൂരു
സൂര്യോദയം
06:06:52 പൂർവാഹ്നം
സൂര്യാസ്തമയം
06:44:47 അപരാഹ്നം
ചന്ദ്രോദയം
11:13:57 പൂർവാഹ്നം
ചന്ദ്രാസ്തമയം
11:08:53 അപരാഹ്നം
🌅 മുൻ സൂര്യോദയം
ഓഗസ്റ്റ് 3
06:06:41 പൂർവാഹ്നം
🕉️ സപ്തമി ആരംഭം
ഓഗസ്റ്റ് 4
06:06:02 പൂർവാഹ്നം
🌅 സൂര്യോദയം
ഓഗസ്റ്റ് 4
06:06:52 പൂർവാഹ്നം
🌇 സൂര്യാസ്തമയം
ഓഗസ്റ്റ് 4
06:44:47 അപരാഹ്നം
🕉️ സപ്തമി അവസാനം
ഓഗസ്റ്റ് 5
04:49:32 പൂർവാഹ്നം
🌅 അടുത്ത സൂര്യോദയം
ഓഗസ്റ്റ് 5
06:07:03 പൂർവാഹ്നം
ആമുഖം

തുളസീദാസ് ജയന്തി

തുളസീദാസ് ജയന്തി കവി-സന്ത് ഗോസ്വാമി തുളസീദാസിന്റെ ജന്മദിനം ആഘോഷിക്കുന്നു; അദ്ദേഹം അവധി ഭാഷയിൽ രചിച്ച രാമായണത്തിന്റെ പുനരാഖ്യാനമായ രാമചരിതമാനസ്, ഉത്തരേന്ത്യയിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ വായിക്കപ്പെടുകയും പാരായണം ചെയ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന ഗ്രന്ഥമായി തുടരുന്നു. പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത് ശ്രാവണ ശുക്ല സപ്തമി നാളിലാണ്, എല്ലാ വർഷവും ആ തിഥിയിൽത്തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജയന്തി ആചരിക്കപ്പെടുന്നു. ജനിച്ചയുടനെ "രാമ" എന്ന നാമം ഉച്ചരിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞിരുന്നു എന്നും, അതിനാൽ ബാല്യത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് രാംബോള ("രാമ എന്നു പറയുന്നവൻ") എന്ന പേര് നൽകപ്പെട്ടു എന്നും പറയപ്പെടുന്നു.

തുളസീദാസിനെ സൂകര-ക്ഷേത്രത്തിൽ (ഇന്നത്തെ സോറോൺ) മുനി നരഹരിദാസ് വളർത്തുകയും വിദ്യാഭ്യാസം നൽകുകയും ചെയ്തു, അവിടെ അദ്ദേഹത്തിന് സംസ്കൃത വ്യാകരണം, വേദങ്ങൾ, മഹാകാവ്യങ്ങൾ എന്നിവയിൽ പരിശീലനം ലഭിച്ചു. പിന്നീട് അദ്ദേഹം രത്നാവലിയെ വിവാഹം കഴിച്ചു, പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ദൈവത്തോടല്ല തന്നോടാണ് അദ്ദേഹത്തിന് അമിതമായ ആസക്തി എന്ന് ചൂണ്ടിക്കാട്ടി ഭാര്യ നൽകിയ മൂർച്ചയേറിയതും പ്രശസ്തവുമായ ഒരു ശാസന ആണ്, അദ്ദേഹത്തെ വൈരാഗ്യത്തിലേക്കും രാമനിൽ പൂർണ്ണമായി സമർപ്പിതമായ ജീവിതത്തിലേക്കും തിരിച്ചുവിട്ടതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ബാക്കി ജീവിതം അദ്ദേഹം കാശിക്കും (വാരാണസി) അയോധ്യയ്ക്കും ഇടയിൽ ചെലവഴിച്ചു.

ചിത്രകൂടത്തിൽ വച്ച്, തുളസീദാസിന് ഹനുമാന്റെ ദർശനം ലഭിച്ചു എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു; അദ്ദേഹമാണ് പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തെ രാമന്റെയും ലക്ഷ്മണന്റെയും നേരിട്ടുള്ള ദർശനത്തിലേക്ക് നയിച്ചത്. ഈ നേരിട്ടുള്ള ഭക്തി അനുഭവമാണ് അദ്ദേഹത്തിന് രാമചരിതമാനസ് രചിക്കാനുള്ള അധികാരവും പ്രചോദനവും നൽകിയതെന്ന് പാരമ്പര്യം കരുതുന്നു: പണ്ഡിതരുടെ ഭാഷയായ സംസ്കൃതത്തിലല്ല, മറിച്ച് അവധിയിൽ, സാധാരണ ജനങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്ന ഭാഷയിൽ, അങ്ങനെ രാമന്റെ കഥ എല്ലാവർക്കും സ്വന്തമാകാൻ. അദ്ദേഹം ഈ കൃതി അയോധ്യയിൽ ആരംഭിച്ച് കാശിയിൽ പൂർത്തിയാക്കി. രാമചരിതമാനസിനൊപ്പം, പാരമ്പര്യമായി അദ്ദേഹത്തിന് ഹനുമാൻ ചാലീസയുടെ രചനാബഹുമതിയും, വിനയ പത്രിക, കവിതാവലി, ദോഹാവലി, ഗീതാവലി എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള മറ്റ് കൃതികളുടെ ബഹുമതിയും നൽകപ്പെടുന്നു. ചില വൈഷ്ണവ പാരമ്പര്യങ്ങൾ തുളസീദാസിനെ മഹർഷി വാല്മീകിയുടെ തന്നെ പിന്നീടുള്ള അവതാരമായി കണക്കാക്കുന്നു, ഇതിലൂടെ രാമകഥയുടെ ഈ രണ്ട് മഹാകവികളും യുഗങ്ങൾക്കപ്പുറം ബന്ധിക്കപ്പെടുന്നു.

राम नाम मनि दीप धरु, जीह देहरीं द्वार। तुलसी भीतर बाहेरहुँ, जौं चाहसि उजिआर॥
"ഹേ തുളസീ, ഉള്ളിലും പുറത്തും പ്രകാശം വേണമെങ്കിൽ, നാവാകുന്ന ഉമ്മറപ്പടിയിൽ രാമനാമമെന്ന രത്നദീപം വയ്ക്കുക."
രാമചരിതമാനസം, ബാലകാണ്ഡം
പാരമ്പര്യവും ആചാരവും
🗣️
"രാമ" എന്നു പറഞ്ഞ് ജനനം
തുളസീദാസ് ജനിച്ചയുടനെ, ശിശുക്കൾ ചെയ്യുന്നതുപോലെ കരയാതെ, രാമ നാമം ഉച്ചരിച്ചു എന്നും, അതിനാൽ ബാല്യത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് രാംബോള എന്ന പേര് ലഭിച്ചു എന്നും പറയപ്പെടുന്നു. പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് അദ്ദേഹം ശ്രാവണ ശുക്ല സപ്തമി നാളിൽ ജനിച്ചു, എല്ലാ വർഷവും ആ തിഥിയിൽത്തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജയന്തി ആചരിക്കപ്പെടുന്നു.
📿
രത്നാവലിയുടെ ശാസന
തുളസീദാസ് രത്നാവലിയെ വിവാഹം കഴിച്ചിരുന്നു, അവളോട് അഗാധമായ ആസക്തി പുലർത്തിയിരുന്നു. ഒരിക്കൽ അദ്ദേഹം ക്ഷണിക്കപ്പെടാതെ, രാത്രിയിൽ വെള്ളപ്പൊക്കമുള്ള നദി കടന്ന് അവളുടെ വീട്ടിലേക്ക് ചെന്നപ്പോൾ, രത്നാവലി അദ്ദേഹത്തെ ശാസിച്ചു: എല്ലും മാംസവുമുള്ള ഈ ശരീരത്തോട് തനിക്കുള്ള ആസക്തിയുടെ പകുതിയെങ്കിലും രാമനോട് ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് ഭയപ്പെടാൻ ഒന്നും ഉണ്ടാകുമായിരുന്നില്ല എന്ന്. ഈ വാക്കുകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതഗതി തന്നെ മാറ്റിമറിച്ചു.
🐒
ചിത്രകൂടത്തിലെ ദർശനം
ചിത്രകൂടത്തിൽ വച്ച്, തുളസീദാസിന് വേഷം മാറിയ ഹനുമാന്റെ ദർശനം ലഭിച്ചു എന്നും, അദ്ദേഹമാണ് പിന്നീട് കുതിരപ്പുറത്ത് കടന്നുപോകുന്ന രാമന്റെയും ലക്ഷ്മണന്റെയും നേരിട്ടുള്ള ദർശനം ഒരുക്കിക്കൊടുത്തതെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. ഈ നേരിട്ടുള്ള ദർശനമാണ് അദ്ദേഹത്തിന് രാമചരിതമാനസ് രചിക്കാനുള്ള ഭക്തി അധികാരം നൽകിയതെന്ന് പാരമ്പര്യം കരുതുന്നു.
📖
രാമചരിതമാനസ്
സംസ്കൃതത്തിൽ എഴുതുന്നതിനുപകരം, തുളസീദാസ് രാമന്റെ കഥ അവധിയിൽ, സാധാരണ ജനങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്ന ഭാഷയിൽ രചിച്ചു, അങ്ങനെ പണ്ഡിതർക്ക് മാത്രമല്ല എല്ലാവർക്കും അത് വായിക്കാനും പാടാനും കഴിയും. അയോധ്യയിൽ ആരംഭിച്ച് കാശിയിൽ പൂർത്തിയാക്കിയ രാമചരിതമാനസ്, ഉത്തരേന്ത്യൻ ഹൈന്ദവ ധർമ്മത്തിലെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ വായിക്കപ്പെടുന്ന ഗ്രന്ഥമായി മാറി.
🙏
ഹനുമാൻ ചാലീസ
തുളസീദാസിന് പരമ്പരാഗതമായി ഹനുമാൻ ചാലീസയുടെ രചനാബഹുമതി നൽകപ്പെടുന്നു; ഹനുമാന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന നാൽപ്പത് ദോഹകളുള്ള ഈ സ്തുതി ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വീടുകളിലും ക്ഷേത്രങ്ങളിലും അനുദിനം പാരായണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, ഒപ്പം വിനയ പത്രിക, കവിതാവലി, ദോഹാവലി, ഗീതാവലി തുടങ്ങിയ മറ്റ് ഭക്തി കൃതികളും.
📜
രണ്ടാം വാല്മീകി
ചില വൈഷ്ണവ പാരമ്പര്യങ്ങൾ തുളസീദാസിനെ, സംസ്കൃതത്തിൽ ആദ്യമായി രാമകഥ പറഞ്ഞ മഹർഷി വാല്മീകിയുടെ പിന്നീടുള്ള അവതാരമായി കണക്കാക്കുന്നു. വാല്മീകി പണ്ഡിതരുടെ ഭാഷയിൽ യുഗങ്ങൾക്കുവേണ്ടി എഴുതിയപ്പോൾ, തുളസീദാസ് അതേ കഥ എല്ലാവർക്കും സ്വന്തമാകുന്ന വിധത്തിൽ വീണ്ടും പറഞ്ഞു.
ശുഭ സമയങ്ങൾ

ചൗഘടിയ മുഹൂർത്തം

ചൗഘടിയമുതൽവരെ
ലാഭം ഓഗസ്റ്റ്/4/1992 10:51:05 AM ഓഗസ്റ്റ്/4/1992 12:25:49 PM
ലാഭം ഓഗസ്റ്റ്/4/1992 08:10:04 PM ഓഗസ്റ്റ്/4/1992 09:35:21 PM
ശുഭം ഓഗസ്റ്റ്/4/1992 11:00:38 PM ഓഗസ്റ്റ്/5/1992 12:25:55 AM
അമൃതം ഓഗസ്റ്റ്/5/1992 12:25:55 AM ഓഗസ്റ്റ്/5/1992 01:51:12 AM
ചലം ഓഗസ്റ്റ്/5/1992 01:51:12 AM ഓഗസ്റ്റ്/5/1992 03:16:29 AM
ഗൗരി പഞ്ചാംഗം
ദിവസം
ലാഭം ഓഗസ്റ്റ്/4/1992 07:41:37 AM – ഓഗസ്റ്റ്/4/1992 08:38:27 AM
സുഖം ഓഗസ്റ്റ്/4/1992 10:51:05 AM – ഓഗസ്റ്റ്/4/1992 12:25:49 PM
ഉത്തി ഓഗസ്റ്റ്/4/1992 02:00:34 PM – ഓഗസ്റ്റ്/4/1992 03:35:18 PM
അമൃത ഓഗസ്റ്റ്/4/1992 05:10:02 PM – ഓഗസ്റ്റ്/4/1992 06:44:47 PM
രാത്രി
ഉത്തി ഓഗസ്റ്റ്/4/1992 08:10:04 PM – ഓഗസ്റ്റ്/4/1992 09:35:21 PM
അമൃത ഓഗസ്റ്റ്/4/1992 11:00:38 PM – ഓഗസ്റ്റ്/5/1992 12:25:55 AM
ലാഭം ഓഗസ്റ്റ്/5/1992 01:51:12 AM – ഓഗസ്റ്റ്/5/1992 03:16:29 AM
ധനം ഓഗസ്റ്റ്/5/1992 03:16:29 AM – ഓഗസ്റ്റ്/5/1992 04:41:46 AM
സുഖം ഓഗസ്റ്റ്/5/1992 04:41:46 AM – ഓഗസ്റ്റ്/5/1992 06:07:03 AM
ശാസ്ത്രിജിയോട് ചോദിക്കുക
💬 പഞ്ചാംഗ ചാറ്റ് തുറക്കുക

ഇന്നത്തെ പഞ്ചാംഗം, ഉത്സവങ്ങൾ, മുഹൂർത്തങ്ങൾ എന്നിവയും മറ്റും കാണുക

🕉 പഞ്ചാംഗം ചാറ്റ് തുറക്കുക
ഭാഷ തിരഞ്ഞെടുക്കുക
ലോഡ് ചെയ്യുന്നു…
സ്ഥലം മാറ്റുക