ମୁଖ୍ୟ ବିଷୟବସ୍ତୁକୁ ଯାଆନ୍ତୁ
mypanchang.com 📖 ପ୍ରବନ୍ଧ
ॐ

ତୁଳସୀଦାସ ଜୟନ୍ତୀ 2001

Shravana Shukla Saptami: birthday of Goswami Tulsidas, author of the Ramcharitmanas

📍 Bangalore, India
ତୁଳସୀଦାସ ଜୟନ୍ତୀ · 2001
📍 Bangalore, India
ଜୁଲାଇ 26, 2001
Shravana Shukla Saptami: birthday of Goswami Tulsidas, author of the Ramcharitmanas
ସମୟ · Bangalore
ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ
06:04:59 AM
ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ
06:47:34 PM
ଚନ୍ଦ୍ରୋଦୟ
11:20:52 AM
ଚନ୍ଦ୍ରାସ୍ତ
11:37:55 PM
🌅 ପୂର୍ବ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ
ଜୁଲାଇ 25
06:04:45 AM
🕉️ ସପ୍ତମୀ ଆରମ୍ଭ
ଜୁଲାଇ 26
06:00:01 AM
🌅 ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ
ଜୁଲାଇ 26
06:04:59 AM
🌇 ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ
ଜୁଲାଇ 26
06:47:34 PM
🕉️ ସପ୍ତମୀ ସମାପ୍ତ
ଜୁଲାଇ 27
04:15:29 AM
🌅 ପରବର୍ତ୍ତୀ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ
ଜୁଲାଇ 27
06:05:13 AM
ପରିଚୟ

ତୁଳସୀଦାସ ଜୟନ୍ତୀ

ତୁଳସୀଦାସ ଜୟନ୍ତୀ କବି-ସନ୍ତ ଗୋସ୍ୱାମୀ ତୁଳସୀଦାସଙ୍କ ଜନ୍ମ ବାର୍ଷିକୀ ପାଳନ କରେ, ଯାହାଙ୍କ ଅବଧୀ ଭାଷାରେ ରଚିତ ରାମାୟଣ, ରାମଚରିତମାନସ, ଉତ୍ତର ଭାରତରେ ସର୍ବାଧିକ ପଠିତ ଏବଂ ପାଠ କରାଯାଉଥିବା ଗ୍ରନ୍ଥ। ପରମ୍ପରା ଅନୁସାରେ ତାଙ୍କର ଜନ୍ମ ଶ୍ରାବଣ ଶୁକ୍ଳ ସପ୍ତମୀରେ ହୋଇଥିଲା, ସେହି ତିଥି ଯାହା ପ୍ରତିବର୍ଷ ତାଙ୍କ ଜୟନ୍ତୀ ଭାବେ ପାଳନ କରାଯାଏ। କୁହାଯାଏ ଯେ ସେ ଜନ୍ମ ହେବା ମାତ୍ରେ "ରାମ" ନାମ ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ପାରୁଥିଲେ, ଏବଂ ସେଥିପାଇଁ ଶୈଶବରେ ତାଙ୍କୁ ରାମବୋଲା ("ରାମ କହୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି") ନାମ ଦିଆଯାଇଥିଲା।

ତୁଳସୀଦାସଙ୍କ ପାଳନପୋଷଣ ଏବଂ ଶିକ୍ଷା ସୂକର-କ୍ଷେତ୍ର (ବର୍ତ୍ତମାନର ସୋରୋଁ)ରେ ଋଷି ନରହରିଦାସଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ହୋଇଥିଲା, ଯେଉଁଠାରେ ତାଙ୍କୁ ସଂସ୍କୃତ ବ୍ୟାକରଣ, ବେଦ ଏବଂ ମହାନ ମହାକାବ୍ୟଗୁଡ଼ିକରେ ପ୍ରଶିକ୍ଷିତ କରାଯାଇଥିଲା। ପରେ ତାଙ୍କର ବିବାହ ରତ୍ନାବଳୀଙ୍କ ସହିତ ହୋଇଥିଲା, ଏବଂ ପରମ୍ପରା ଅନୁସାରେ ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀଙ୍କ ଏକ ତୀକ୍ଷ୍ଣ, ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଅନୁଯୋଗ, ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପରିବର୍ତ୍ତେ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି ଅତ୍ୟଧିକ ଆସକ୍ତି ପାଇଁ, ତାଙ୍କୁ ବୈରାଗ୍ୟ ଏବଂ ରାମଙ୍କ ପ୍ରତି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସମର୍ପିତ ଜୀବନ ଆଡ଼କୁ ମୋଡ଼ି ଦେଇଥିଲା। ସେ ଅବଶିଷ୍ଟ ଜୀବନ କାଶୀ (ବାରାଣସୀ) ଏବଂ ଅଯୋଧ୍ୟା ମଧ୍ୟରେ ବିତାଇଥିଲେ।

ଚିତ୍ରକୂଟରେ, କୁହାଯାଏ ଯେ ତୁଳସୀଦାସ ହନୁମାନଙ୍କ ଦର୍ଶନ ପାଇଥିଲେ, ଯିଏ ପରେ ତାଙ୍କୁ ରାମ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ମଣଙ୍କ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଦର୍ଶନ କରାଇଥିଲେ। ପରମ୍ପରା ମାନେ ଯେ ଏହି ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଭକ୍ତି-ଅନୁଭୂତି ହିଁ ତାଙ୍କୁ ରାମଚରିତମାନସ ରଚନା କରିବାର ଅଧିକାର ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ଦେଇଥିଲା: ପଣ୍ଡିତମାନଙ୍କ ଭାଷା ସଂସ୍କୃତରେ ନୁହେଁ, ବରଂ ଅବଧୀରେ, ସାଧାରଣ ଲୋକଙ୍କ କଥିତ ଭାଷାରେ, ଯାହା ଫଳରେ ରାମଙ୍କ କାହାଣୀ ସମସ୍ତଙ୍କର ହୋଇପାରିବ। ସେ ଏହି ରଚନା ଅଯୋଧ୍ୟାରେ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ଏବଂ କାଶୀରେ ସମାପ୍ତ କରିଥିଲେ। ରାମଚରିତମାନସ ସହିତ, ପାରମ୍ପରିକ ଭାବେ ତାଙ୍କୁ ହନୁମାନ ଚାଳିସା ରଚନାର ଶ୍ରେୟ ମଧ୍ୟ ଦିଆଯାଏ, ତଥା ବିନୟ ପତ୍ରିକା, କବିତାବଳୀ, ଦୋହାବଳୀ ଏବଂ ଗୀତାବଳୀ ସମେତ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ରଚନାର ମଧ୍ୟ। କିଛି ବୈଷ୍ଣବ ପରମ୍ପରା ତୁଳସୀଦାସଙ୍କୁ ସ୍ୱୟଂ ମହର୍ଷି ବାଲ୍ମୀକିଙ୍କ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଅବତାର ମାନନ୍ତି, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ରାମଙ୍କ କାହାଣୀର ଏହି ଦୁଇ ମହାନ କବି ଯୁଗ ଯୁଗ ଧରି ଯୋଡ଼ି ହୋଇଯାନ୍ତି।

राम नाम मनि दीप धरु, जीह देहरीं द्वार। तुलसी भीतर बाहेरहुँ, जौं चाहसि उजिआर॥
"ହେ ତୁଳସୀ, ଯଦି ଭିତର ଓ ବାହାର ଉଭୟରେ ଆଲୋକ ଚାହଁ, ତେବେ ଜିଭର ଦେହଳିରେ ରାମନାମର ମଣିଦୀପ ରଖ।"
ରାମଚରିତମାନସ, ବାଳକାଣ୍ଡ
ପରମ୍ପରା ଓ ଆଚାର
🗣️
"ରାମ" କହି ଜନ୍ମ
କୁହାଯାଏ ଯେ ତୁଳସୀଦାସ ଜନ୍ମ ହେବା ମାତ୍ରେ, ଶିଶୁମାନଙ୍କ ପରି କାନ୍ଦିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ, ରାମ ନାମ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିଥିଲେ, ଏବଂ ସେଥିପାଇଁ ଶୈଶବରେ ତାଙ୍କୁ ରାମବୋଲା ନାମ ଦିଆଯାଇଥିଲା। ପରମ୍ପରା ଅନୁସାରେ ତାଙ୍କର ଜନ୍ମ ଶ୍ରାବଣ ଶୁକ୍ଳ ସପ୍ତମୀରେ ହୋଇଥିଲା, ସେହି ତିଥି ଯାହା ପ୍ରତିବର୍ଷ ତାଙ୍କ ଜୟନ୍ତୀ ଭାବେ ପାଳନ କରାଯାଏ।
📿
ରତ୍ନାବଳୀଙ୍କ ଅନୁଯୋଗ
ତୁଳସୀଦାସ ରତ୍ନାବଳୀଙ୍କ ସହିତ ବିବାହିତ ଥିଲେ, ଏବଂ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି ଗଭୀର ଭାବେ ଆସକ୍ତ ଥିଲେ। ଥରେ ସେ ଅନାମନ୍ତ୍ରିତ ଭାବେ, ରାତିରେ ବନ୍ୟାପ୍ଲାବିତ ନଦୀ ପାର ହୋଇ ତାଙ୍କ ପିତୃଗୃହକୁ ଯାଇଥିଲେ, ସେତେବେଳେ ରତ୍ନାବଳୀ ତାଙ୍କୁ ଅନୁଯୋଗ କରିଥିଲେ: ଯଦି ତାଙ୍କର ଏହି ହାଡ଼-ମାଂସ ଶରୀର ପ୍ରତି ଥିବା ଆସକ୍ତିର ଅଧା ମଧ୍ୟ ରାମଙ୍କ ପ୍ରତି ଥାଆନ୍ତା, ତେବେ ତାଙ୍କୁ କିଛି ଡର ରହିନଥାନ୍ତା। ଏହି କଥାଗୁଡ଼ିକ ତାଙ୍କ ଜୀବନର ଗତିପଥ ବଦଳାଇ ଦେଇଥିଲା।
🐒
ଚିତ୍ରକୂଟରେ ଦର୍ଶନ
ଚିତ୍ରକୂଟରେ, କୁହାଯାଏ ଯେ ତୁଳସୀଦାସ ଛଦ୍ମବେଶୀ ହନୁମାନଙ୍କ ଦର୍ଶନ ପାଇଥିଲେ, ଯିଏ ପରେ ଅଶ୍ୱାରୋହୀ ହୋଇ ଯାଉଥିବା ରାମ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ମଣଙ୍କ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଦର୍ଶନ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିଥିଲେ। ପରମ୍ପରା ମାନେ ଯେ ଏହି ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଦର୍ଶନ ହିଁ ତାଙ୍କୁ ରାମଚରିତମାନସ ରଚନାର ଭକ୍ତି-ଅଧିକାର ଦେଇଥିଲା।
📖
ରାମଚରିତମାନସ
ସଂସ୍କୃତରେ ଲେଖିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ, ତୁଳସୀଦାସ ରାମଙ୍କ କାହାଣୀ ଅବଧୀରେ ରଚନା କରିଥିଲେ, ସାଧାରଣ ଲୋକଙ୍କ କଥିତ ଭାଷାରେ, ଯାହା ଫଳରେ କେବଳ ପଣ୍ଡିତ ନୁହେଁ, ସମସ୍ତେ ଏହାକୁ ପଢ଼ି ଏବଂ ଗାଇ ପାରନ୍ତି। ଅଯୋଧ୍ୟାରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇ କାଶୀରେ ସମାପ୍ତ ହୋଇଥିବା ରାମଚରିତମାନସ ଉତ୍ତର ଭାରତୀୟ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର ସର୍ବାଧିକ ପଠିତ ଗ୍ରନ୍ଥ ହୋଇଗଲା।
🙏
ହନୁମାନ ଚାଳିସା
ତୁଳସୀଦାସଙ୍କୁ ପାରମ୍ପରିକ ଭାବେ ହନୁମାନ ଚାଳିସା ରଚନାର ଶ୍ରେୟ ଦିଆଯାଏ, ହନୁମାନଙ୍କୁ ସମର୍ପିତ ଚାଳିଶ ଦୋହାର ଏହି ସ୍ତୁତି ବିଶ୍ୱଭରର ଘର ଏବଂ ମନ୍ଦିରରେ ପ୍ରତିଦିନ ପାଠ କରାଯାଏ, ତା ସହିତ ବିନୟ ପତ୍ରିକା, କବିତାବଳୀ, ଦୋହାବଳୀ ଏବଂ ଗୀତାବଳୀ ପରି ଅନ୍ୟ ଭକ୍ତିମୂଳକ ରଚନା ମଧ୍ୟ।
📜
ଦ୍ୱିତୀୟ ବାଲ୍ମୀକି
କିଛି ବୈଷ୍ଣବ ପରମ୍ପରା ତୁଳସୀଦାସଙ୍କୁ ମହର୍ଷି ବାଲ୍ମୀକିଙ୍କ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଅବତାର ମାନନ୍ତି, ଯିଏ ସଂସ୍କୃତରେ ପ୍ରଥମେ ରାମଙ୍କ କାହାଣୀ କହିଥିଲେ। ଯେଉଁଠାରେ ବାଲ୍ମୀକି ପଣ୍ଡିତମାନଙ୍କ ଭାଷାରେ ଯୁଗ ଯୁଗ ପାଇଁ ଲେଖିଥିଲେ, ସେଠାରେ ତୁଳସୀଦାସ ସେହି ସମାନ କାହାଣୀକୁ ଏପରି ଭାବେ ପୁନଃ କହିଥିଲେ ଯାହା ଫଳରେ ତାହା ସମସ୍ତଙ୍କର ହୋଇପାରିବ।
ଶୁଭ ସମୟ

ଚୌଘଡ଼ିଆ ମୁହୂର୍ତ୍ତ

ଚୌଘଡ଼ିଆଠାରୁପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ
ଚଳ ଜୁଲାଇ/26/2001 11:10:01 AM ଜୁଲାଇ/26/2001 12:26:17 PM
ଲାଭ ଜୁଲାଇ/26/2001 12:26:17 PM ଜୁଲାଇ/26/2001 02:01:36 PM
ଶୁଭ ଜୁଲାଇ/26/2001 05:12:15 PM ଜୁଲାଇ/26/2001 06:47:34 PM
ଅମୃତ ଜୁଲାଇ/26/2001 06:47:34 PM ଜୁଲାଇ/26/2001 08:12:17 PM
ଚଳ ଜୁଲାଇ/26/2001 08:12:17 PM ଜୁଲାଇ/26/2001 09:36:59 PM
ଲାଭ ଜୁଲାଇ/27/2001 12:26:24 AM ଜୁଲାଇ/27/2001 01:51:06 AM
ଶୁଭ ଜୁଲାଇ/27/2001 03:15:48 AM ଜୁଲାଇ/27/2001 04:40:31 AM
ଅମୃତ ଜୁଲାଇ/27/2001 04:40:31 AM ଜୁଲାଇ/27/2001 06:05:13 AM
ଗୌରୀ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ
ଦିନ
ସୁଖ ଜୁଲାଇ/26/2001 07:40:19 AM – ଜୁଲାଇ/26/2001 09:15:38 AM
ଉତ୍ତି ଜୁଲାଇ/26/2001 11:10:01 AM – ଜୁଲାଇ/26/2001 12:26:17 PM
ଅମୃତ ଜୁଲାଇ/26/2001 12:26:17 PM – ଜୁଲାଇ/26/2001 02:01:36 PM
ଲାଭ ଜୁଲାଇ/26/2001 05:12:15 PM – ଜୁଲାଇ/26/2001 06:47:34 PM
ରାତ୍ରି
ଅମୃତ ଜୁଲାଇ/26/2001 06:47:34 PM – ଜୁଲାଇ/26/2001 08:12:17 PM
ଲାଭ ଜୁଲାଇ/26/2001 11:01:41 PM – ଜୁଲାଇ/27/2001 12:26:24 AM
ଧନ ଜୁଲାଇ/27/2001 12:26:24 AM – ଜୁଲାଇ/27/2001 01:51:06 AM
ସୁଖ ଜୁଲାଇ/27/2001 01:51:06 AM – ଜୁଲାଇ/27/2001 03:15:48 AM
ଉତ୍ତି ଜୁଲାଇ/27/2001 04:40:31 AM – ଜୁଲାଇ/27/2001 06:05:13 AM
ଶାସ୍ତ୍ରୀଜୀଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତୁ
💬 ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଚାଟ୍ ଖୋଲନ୍ତୁ

ଆଜିର ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ, ପର୍ବ, ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଏବଂ ଆହୁରି ଅନେକ ଦେଖନ୍ତୁ

🕉 ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଚାଟ୍ ଖୋଲନ୍ତୁ
ଭାଷା ବାଛନ୍ତୁ
ଲୋଡ୍ ହେଉଛି…
ସ୍ଥାନ ବଦଳାନ୍ତୁ