When is Ugadi (Yugadi) in 1925?

Ugadi (Yugadi) 1925 is on March 25, 1925 for Pune, Maharashtra, India.

What is Ugadi (Yugadi)?

Yugadi (Ugadi / Gudi Padwa / Cheti Chand) marks the Hindu lunar New Year — the first day (Pratipada) of the bright fortnight of the month Chaitra. It is celebrated as Ugadi in Andhra, Telangana and Karnataka, Gudi Padwa in Maharashtra and Cheti Chand by the Sindhi community, with Panchanga Sravanam (reading of the new year almanac) and festive foods.

What are the auspicious Chogadia muhurtas for Ugadi (Yugadi) 1925?

Auspicious Chogadia muhurtas for Ugadi (Yugadi) 1925 (Pune, Maharashtra, India): Labh: Mar/27/1925 06:36:11 AM – Mar/27/1925 08:07:23 AM; Chal: Mar/27/1925 03:43:23 PM – Mar/27/1925 05:14:35 PM; Labh: Mar/27/1925 05:14:35 PM – Mar/27/1925 06:45:47 PM; Shubh: Mar/27/1925 08:14:29 PM – Mar/27/1925 09:43:11 PM; Amrit: Mar/27/1925 09:43:11 PM – Mar/27/1925 11:11:53 PM; Chal: Mar/27/1925 11:11:53 PM – Mar/26/1925 12:40:34 AM; Labh: Mar/26/1925 03:37:58 AM – Mar/26/1925 05:06:39 AM.

Is Ugadi the same as Yugadi?

Yes. Ugadi, Yugadi, Gudi Padwa, Samvatsaradi are names for the same day: March 25, 1925 for Pune, Maharashtra, India.

युगादि 1925: Pune, Maharashtra, Drishya Ganit Panchang

Name: Ugadi (Yugadi) 1925
Start: 1925-03-25
End: 1925-03-25
Location: Pune, Maharashtra, India

युगादि (आंध्र प्रदेश और तेलंगाना में उगादी, महाराष्ट्र में गुड़ी पड़वा, और सिंधी समुदाय में चेटीचंड के नाम से जाना जाता है) हिंदू चंद्र कैलेंडर के चैत्र माह के शुक्ल पक्ष के पहले दिन को चिह्नित करता है। ब्रह्म पुराण के अनुसार, यही वह दिन था जब भगवान ब्रह्मा ने सृष्टि की रचना आरंभ की थी, जिससे यह केवल नववर्ष ही नहीं बल्कि एक सृष्टि-वर्षगांठ भी बन जाता है। युगादि शब्द स्वयं युग (काल/युग) और आदि (आरंभ) से बना है: समय के एक नए चक्र का उदय।

इस सुबह घरों की सफाई की जाती है, दरवाज़ों पर आम के पत्तों की तोरण बांधी जाती है, और महिलाएं द्वार पर सुंदर कोलम/रंगोली बनाती हैं। कर्नाटक और आंध्र में, पुरोहित या परिवार का सबसे बुज़ुर्ग सदस्य आने वाले वर्ष के लिए पंचांग श्रवणम् (वार्षिक पंचांग) पढ़कर सुनाता है, जिसमें वर्ष का नाम (संवत्सर), शासक ग्रह, अपेक्षित वर्षा, फसल, और प्रत्येक राशि के लिए सलाह का विवरण होता है। इस पाठ को सुनना स्वयं में एक शुभ कर्म माना जाता है जो एक पवित्र तीर्थयात्रा का पुण्य प्रदान करता है।

युगादि का सबसे प्रतिष्ठित तत्व है उगादी पचड़ी: ठीक छह स्वादों से बना एक व्यंजन: नीम के फूल (कड़वापन/दुःख), गुड़ (मिठास/खुशी), कच्चे आम के टुकड़े (आश्चर्य/नई शुरुआत), इमली (खट्टापन/घृणा), हरी मिर्च (तीखापन/क्रोध), और नमक (भय)। साथ मिलकर वे जीवन के उन सभी अनुभवों का प्रतीक हैं जो नया वर्ष लाएगा। पचड़ी खाना भक्त को जीवन के हर पहलू (सुख-दुःख, लाभ-हानि) को समभाव और सहजता से स्वीकार करने की याद दिलाता है।

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जीवन के 6 स्वाद (उगादी पचड़ी)

उगादी पचड़ी एक अनूठा अनुष्ठानिक व्यंजन है जो एक ही कटोरे में छह स्वादों को मिलाता है: कड़वेपन के लिए नीम के फूल (दुःख), मिठास के लिए गुड़ (खुशी), खट्टेपन के लिए कच्चा हरा आम (आश्चर्य), कसैलेपन के लिए इमली (घृणा), तीखेपन के लिए काली मिर्च (क्रोध), और नमकीनपन के लिए नमक (भय)। इन सभी छह को एक साथ खाना एक दार्शनिक कर्म है: यह स्वीकृति कि आने वाला वर्ष मानवीय भावनाओं की पूरी श्रृंखला लेकर आएगा।

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पंचांग श्रवणम्

नए वर्ष के लिए पंचांग का पाठ युगादि के केंद्र में है। वर्ष को 60 संवत्सरों के चक्र से एक नाम मिलता है; अधिष्ठाता ग्रह (अधिपति), वर्षा, कृषि, स्वास्थ्य और लोक-कल्याण पर उसके प्रभाव की घोषणा की जाती है। स्नान और पूजा के बाद पूर्व की ओर मुख करके बैठकर इस पाठ को सुनना 60 पवित्र नदियों की यात्रा का पुण्य देता है, ऐसा कहा जाता है।

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गुड़ी पड़वा (महाराष्ट्र)

महाराष्ट्र में, यही दिन गुड़ी पड़वा के रूप में मनाया जाता है। घर के बाहर सूर्य की ओर मुख करके एक गुड़ी (बांस के डंडे के ऊपरी सिरे पर बंधा चमकीला रेशमी कपड़ा, साथ में तांबे या चांदी का पात्र और नीम के पत्ते) खड़ी की जाती है। यह विजय, समृद्धि, और सृष्टि के समय फहराए गए ब्रह्मा के ध्वज का प्रतीक है। परिवार पर्व के व्यंजन के रूप में पूरन पोली (मीठी दाल की रोटी) और श्रीखंड बनाते हैं।

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चेटीचंड (सिंधी नववर्ष)

सिंधी समुदाय उसी चैत्र शुक्ल प्रतिपदा को चेटीचंड मनाता है, जो सिंधु नदी के अपने आराध्य देवता झूलेलाल की जयंती भी है। झूलेलाल को वरुण (जल के देवता) के अवतार के रूप में पूजा जाता है, जिन्होंने सिंधियों को धार्मिक उत्पीड़न से बचाया था। जुलूस निकाले जाते हैं, झूलेलाल की मूर्ति को जलाशयों तक ले जाया जाता है, और यह दिन उपवास और सामुदायिक भोज से चिह्नित होता है।

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क्षेत्रीय विशेष व्यंजन

युगादि मनाने वाले क्षेत्रों में, अलग-अलग व्यंजन नए वर्ष का संकेत देते हैं: कर्नाटक में ओबट्टू (पूरन पोली) बनाया जाता है, आंध्र में बोब्बटलु और कच्चे आम का चावल बनता है, तेलंगाना में इमली के चावल से उत्सव मनाया जाता है। वसंत में खिलने वाले आम के पेड़ प्रमुखता से दिखाई देते हैं: द्वार पर उनके पत्ते और पचड़ी में कच्चा फल। आम्र-मंजरी की सुगंध और कोयल की कूक पारंपरिक रूप से युगादि के आगमन के संकेत माने जाते हैं।

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नववर्ष व्रत और परंपरा

भक्त युगादि पर आंशिक उपवास रखते हैं, दोपहर के मुख्य भोजन तक केवल फल और अनुष्ठानिक पचड़ी ग्रहण करते हैं। दिन की शुरुआत सूर्योदय से पहले एक अनुष्ठानिक तेल स्नान (अभ्यंग स्नानम्) से होती है, उसके बाद प्रार्थना और कुल देवता को नीम के पत्ते व फूल अर्पित किए जाते हैं। नए वस्त्र पहने जाते हैं, बड़ों का आशीर्वाद लेने के लिए उनके चरण स्पर्श किए जाते हैं, और पचड़ी ग्रहण करने तथा पंचांग सुनने के साथ नए वर्ष का औपचारिक शुभारंभ होता है।

Labham		Mar/27/1925 06:36:11 AM – Mar/27/1925 08:07:23 AM
Sugam		Mar/27/1925 09:38:35 AM – Mar/27/1925 11:09:47 AM
Uthi		Mar/27/1925 02:12:11 PM – Mar/27/1925 03:43:23 PM
Amridha		Mar/27/1925 03:43:23 PM – Mar/27/1925 05:14:35 PM

Uthi		Mar/27/1925 06:45:47 PM – Mar/27/1925 08:14:29 PM
Amridha		Mar/27/1925 08:14:29 PM – Mar/27/1925 09:43:11 PM
Labham		Mar/27/1925 11:11:53 PM – Mar/26/1925 12:40:34 AM
Dhanam		Mar/26/1925 12:40:34 AM – Mar/26/1925 02:09:16 AM
Sugam		Mar/26/1925 02:09:16 AM – Mar/26/1925 03:37:58 AM

Chogadia	From	To
Labh	Mar/27/1925 06:36:11 AM	Mar/27/1925 08:07:23 AM
Chal	Mar/27/1925 03:43:23 PM	Mar/27/1925 05:14:35 PM
Labh	Mar/27/1925 05:14:35 PM	Mar/27/1925 06:45:47 PM
Shubh	Mar/27/1925 08:14:29 PM	Mar/27/1925 09:43:11 PM
Amrit	Mar/27/1925 09:43:11 PM	Mar/27/1925 11:11:53 PM
Chal	Mar/27/1925 11:11:53 PM	Mar/26/1925 12:40:34 AM
Labh	Mar/26/1925 03:37:58 AM	Mar/26/1925 05:06:39 AM

युगादि 1925: Pune, Maharashtra

युगादि

Chogadia Muhurta