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ॐ

वैकुंठ एकादशी 1902

The Ekadashi on which the gates of Vaikuntha open

📍 Bangalore, India
‹ 1902 ›
वैकुंठ एकादशी 1902
इस वर्ष या शहर के लिए तारीख उपलब्ध नहीं है।
स्मार्त और वैष्णव दिन · Bangalore
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வைகுண்ட ஏகாதசி: இந்த ஆண்டில் வரவில்லை.
அடுத்த தேதி: January 10, 1903
🪷
வைகுண்ட ஏகாதசி
🗓 January 10, 1903
வைஷ்ணவ வைகுண்ட ஏகாதசி
🗓 January 10, 1903 (அதே நாள்)
परिचय

वैकुंठ एकादशी

वैकुंठ एकादशी धनुर् (मार्गळि) मास में पड़ती है, वह मास जिसे आळ्वारों ने भगवान को सबसे प्रिय बताकर गाया। मंदिर परंपरा दो असुरों, मधु और कैटभ, की कथा बताती है, जिन्हें भगवान विष्णु ने पराजित किया और जिन्होंने अंत में उनसे कृपा माँगी। विष्णु ने उनके लिए अपने धाम का उत्तरी द्वार खोल दिया, और उन्होंने माँगा कि जो कोई इस एकादशी को भगवान को उस द्वार से बाहर आते देखे, और उसी द्वार से उनका अनुसरण करे, वह भी वैकुंठ को प्राप्त हो। आंध्र प्रदेश और तेलंगाना में यह दिन मुक्कोटि एकादशी है: कहा जाता है कि इस दिन तीन करोड़ देवता भगवान के दर्शन के लिए वैकुंठ में एकत्र होते हैं।

वैकुंठ द्वार

प्रत्येक महान विष्णु मंदिर में एक उत्तरी द्वार होता है, वैकुंठ द्वार (उत्तर द्वार), जो पूरे वर्ष बंद रहता है। वैकुंठ एकादशी को यह भोर से पहले खोला जाता है। भगवान की उत्सव मूर्ति सबसे पहले इससे बाहर लाई जाती है, और फिर भक्त दर्शन के लिए उसी द्वार से गुज़रते हैं, मानो स्वयं वैकुंठ में प्रवेश कर रहे हों। तमिलनाडु में यह द्वार स्वर्ग वासल्, अर्थात स्वर्ग का द्वार, है, और यह दिन स्वर्ग वाथिल् एकादशी कहलाता है।

श्रीरंगम: परमपद वासल्

108 दिव्य देशों में प्रथम, श्री रंगनाथस्वामी मंदिर, श्रीरंगम में वैकुंठ एकादशी इक्कीस दिनों के उत्सव, अध्ययन उत्सवम्, का शिखर है। इसके पहले दस दिन, पगल् पत्तु, और अंतिम दस रातें, रा पत्तु, अरैयर सेवै से भरी रहती हैं, जो आळ्वारों के नालायिर दिव्य प्रबंधम् का गायन और अभिनय सहित पाठ है। पूर्व संध्या को नम्पेरुमाल मोहिनी रूप में दर्शन देते हैं। एकादशी की भोर से पहले, माणिक्यों के कवच रत्नांगी से सुशोभित नम्पेरुमाल को परमपद वासल् से ले जाया जाता है, और लाखों भक्त उसी द्वार से उनका अनुसरण करते हैं।

तिरुमला: वैकुंठ द्वार दर्शनम्

श्री वेंकटेश्वर मंदिर, तिरुमला में तिरुमला तिरुपति देवस्थानम् वैकुंठ द्वारम् खोलता है, गर्भगृह की परिक्रमा करने वाला वह मार्ग जो वर्ष के शेष समय बंद रहता है। भक्त भगवान के चारों ओर इस वैकुंठ द्वार दर्शनम् मार्ग पर चलते हैं। देवस्थानम् अधिक तीर्थयात्रियों को दर्शन मिल सके, इसके लिए इसे वैकुंठ एकादशी से दस दिनों तक खुला रखता है, और इसके टोकन और टिकट पहले से जारी करता है। मलयप्प स्वामी स्वर्ण रथ पर शोभायात्रा निकालते हैं, और द्वादशी को सुदर्शन चक्र को स्वामी पुष्करिणी में स्नान कराया जाता है, जो चक्र स्नानम् है।

भद्राचलम और अन्य मंदिर

श्री सीता रामचंद्र स्वामी मंदिर, भद्राचलम में भगवान भोर में उत्तरी द्वार से उत्तर द्वार दर्शनम् देते हैं। पूरे दक्षिण भारत के विष्णु, कृष्ण, राम और नरसिंह मंदिर, और विश्व भर के वेंकटेश्वर मंदिर इस दिन अपने अपने वैकुंठ द्वार खोलते हैं, और कतारें प्रायः पिछली रात से ही लगने लगती हैं।

दिन का पालन

भक्त एकादशी भर उपवास करते हैं, अनेक तो जल भी ग्रहण नहीं करते, और चावल तथा अन्न से दूर रहते हैं। रात भगवान के नामों, विष्णु सहस्रनाम और दिव्य प्रबंधम् के साथ जागरण में बिताई जाती है। वैकुंठ द्वार से गुज़रना इस दिन का हृदय है। उपवास अगली सुबह, द्वादशी को, तोड़ा जाता है, जिससे व्रत पूर्ण होता है।

परंपरा और विधि
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वैकुंठ द्वार
पूरे वर्ष बंद रहने वाला उत्तरी द्वार भोर से पहले खुलता है; भक्त दर्शन के लिए उससे गुज़रते हैं।
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श्रीरंगम
माणिक्यों की रत्नांगी धारण किए नम्पेरुमाल परमपद वासल् से होकर आते हैं, जिससे पगल् पत्तु समाप्त होता है और रा पत्तु आरंभ होता है।
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तिरुमला
तिरुमला तिरुपति देवस्थानम् वैकुंठ द्वार दर्शनम् के दस दिनों के लिए गर्भगृह के चारों ओर वैकुंठ द्वारम् खोलता है।
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उपवास और जागरण
पूरे दिन का उपवास, भगवान के नामों के साथ एक रात, और अगली सुबह द्वादशी का भोजन।
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