মূল বিষয়বস্তুলৈ যাওক
mypanchang.com 📖 প্ৰবন্ধ
ॐ

বাল্মীকি জয়ন্তী 2005

আশ্বিন পূৰ্ণিমা: সংস্কৃত কাব্যৰ পিতৃ মহৰ্ষি বাল্মীকিৰ জন্মদিন

📍 বেংগালুৰু, ভাৰত
বাল্মীকি জয়ন্তী · 2005
📍 বেংগালুৰু, ভাৰত
অক্টোবৰ 17, 2005
আশ্বিন পূৰ্ণিমা: সংস্কৃত কাব্যৰ পিতৃ মহৰ্ষি বাল্মীকিৰ জন্মদিন
সময় · বেংগালুৰু
সূৰ্যোদয়
06:11:14 পূৰ্বাহ্ণ
সূৰ্যাস্ত
05:59:02 অপৰাহ্ণ
চন্দ্ৰোদয়
05:54:07 অপৰাহ্ণ
চন্দ্ৰাস্ত
05:46:22 পূৰ্বাহ্ণ
🌅 পূৰ্বৱৰ্তী সূৰ্যোদয়
অক্টোবৰ 16
06:11:06 পূৰ্বাহ্ণ
🌕 পূৰ্ণিমা আৰম্ভ
অক্টোবৰ 16
08:00:32 অপৰাহ্ণ
🌅 সূৰ্যোদয়
অক্টোবৰ 17
06:11:14 পূৰ্বাহ্ণ
🌖 পূৰ্ণিমা সমাপ্ত
অক্টোবৰ 17
05:43:38 অপৰাহ্ণ
🌇 সূৰ্যাস্ত
অক্টোবৰ 17
05:59:02 অপৰাহ্ণ
🌅 পৰৱৰ্তী সূৰ্যোদয়
অক্টোবৰ 18
06:11:23 পূৰ্বাহ্ণ
পৰিচয়

বাল্মীকি জয়ন্তী

বাল্মীকি জয়ন্তী (যাক প্ৰগট দিৱস বা আবিৰ্ভাৱ দিৱসও কোৱা হয়) হৈছে ৰামায়ণ (সংস্কৃত ভাষাৰ প্ৰথম আৰু শ্ৰেষ্ঠ মহাকাব্য) ৰচনা কৰা ঋষি মহৰ্ষি বাল্মীকিৰ জন্মদিন উদযাপনৰ পৰ্ব। তেওঁৰ জন্ম হৈছিল আশ্বিন মাহৰ পূৰ্ণিমাত: সেই একেখন শাৰদ পূৰ্ণিমাৰ ৰাতি, যেতিয়া চন্দ্ৰ সৰ্বাধিক উজ্জ্বল আৰু সুন্দৰ হয়। বাল্মীকিক কেৱল এজন কবি হিচাপেই নহয়, আদি কবি (প্ৰথম কবি) হিচাপেও শ্ৰদ্ধা কৰা হয়, যাৰ অৰ্থহীন হিংসা প্ৰত্যক্ষ কৰি হোৱা শোকেই পৃথিৱীৰ প্ৰথম সাহিত্যিক শ্লোকলৈ ৰূপান্তৰিত হৈছিল।

শ্লোক (পিছলৈ লাখ লাখ কবিতা, স্তুতি আৰু শাস্ত্ৰত ব্যৱহৃত সংস্কৃত ছন্দোবদ্ধ কাব্যৰূপ)ৰ উৎপত্তি প্ৰত্যক্ষভাৱে বাল্মীকিৰ পৰাই হোৱা বুলি কোৱা হয়। তেওঁ তমসা নদীৰ পাৰেৰে খোজকাঢ়ি থাকোঁতে দেখিছিল যে এজন চিকাৰীয়ে মিলনৰত এযোৰ ক্ৰৌঞ্চ পক্ষী (বগলী)ৰ মাজৰ এটাক গুলীয়াই বধ কৰিলে। মাদী পক্ষীটোৰ শোকাতুৰ চিঞৰে তেওঁৰ হৃদয় বিদ্ধ কৰিলে, আৰু অজানিতে তেওঁৰ শোকৰ পৰাই ওলাই আহিল সিদ্ধ অনুষ্টুপ ছন্দৰ প্ৰথম স্বতঃস্ফূৰ্ত শ্লোক: মা নিষাদ, “হে ব্যাধ, তুমি কেতিয়াও চিৰকাললৈ শান্তি নাপাবা।” তেওঁৰ শোক কবিতালৈ ৰূপান্তৰিত হৈছিল। শোকেই শ্লোক হৈ পৰিল। সেই মুহূৰ্ততকেই সংস্কৃত সাহিত্যৰ জন্ম বুলি গণ্য কৰা হয়।

বাল্মীকিৰ আগৰ জীৱনো এক ৰূপান্তৰৰ কাহিনী। ৰত্নাকৰ নামেৰে ব্ৰাহ্মণ পৰিয়ালত জন্ম লোৱা তেওঁ পাছত পৰিয়াল প্ৰতিপালনৰ বাবে পথিকসকলক ডকাইতি কৰা এজন ডকাইত হৈ পৰিছিল। নাৰদ ঋষিৰ লগত সাক্ষাৎ হোৱাত আৰু তেওঁ সুধিছিল যে তেওঁৰ পাপৰ ভাগী তেওঁৰ পৰিয়ালেও হ'ব নেকি, তেওঁ দেখিলে যে সিহঁতে অস্বীকাৰ কৰিলে, আৰু ইমান বিচলিত হ'ল যে বছৰ বছৰ ধৰি ধ্যানত বহিল, ইমানেই দীৰ্ঘ সময় যে তেওঁৰ চাৰিওফালে এটা বামিধোঁৱা (বাল্মীক) গঢ়ি উঠিল। যেতিয়া তেওঁ ওলাই আহিল, তেওঁ হৈ পৰিছিল বাল্মীকি: বামিধোঁৱাৰ পৰা জন্ম হোৱা ঋষি। তাৰ পাছত তেওঁ ৭ কাণ্ডত ২৪,০০০ শ্লোকযুক্ত ৰামায়ণ ৰচনা কৰিলে, বনবাসৰ সময়ত সীতাক আশ্ৰয় দিলে, আৰু ৰামৰ যমজ পুত্ৰ লৱ আৰু কুশক তেওঁ ৰচনা কৰা ৰামায়ণ গীতৰ ৰূপত গাবলৈ শিকালে, যাতে এই কাহিনী পৃথিৱীলৈ পৌঁছি যায়।

मा निषाद प्रतिष्ठां त्वमगमः शाश्वतीः समाः। यत्क्रौञ्चमिथुनादेकमवधीः काममोहितम्।।
"হে ব্যাধ, প্ৰেমত মগ্ন এই ক্ৰৌঞ্চ পক্ষীযুগলৰ এটাক তুমি বধ কৰাৰ বাবে চিৰকাল তুমি শান্তি নাপাবা।"
বাল্মীকি ৰামায়ণ: জগতৰ প্ৰথম শ্লোক
পৰম্পৰা আৰু আচাৰ
🕊️
প্ৰথম শ্লোক
বাল্মীকিয়ে দেখিছিল যে এজন চিকাৰীয়ে এটা ক্ৰৌঞ্চ পক্ষী বধ কৰিলে, আনটোৱে শোকত কান্দি আছিল। তেওঁৰ স্বতঃস্ফূৰ্ত শোকৰ চিঞৰ (মা নিষাদ) সিদ্ধ অনুষ্টুপ ছন্দত ওলাই আহিল। তেওঁৰ শিষ্য ভাৰদ্বাজে ছন্দটো নিৰ্দেশ কৰিলে; ব্ৰহ্মা আবিৰ্ভূত হৈ বাল্মীকিক এই একেই ছন্দ ব্যৱহাৰ কৰি ৰামৰ কাহিনী ৰচনা কৰিবলৈ ক'লে। শোক (দুখ) হ'ল শ্লোক (কবিতা): সকলো সংস্কৃত কাব্যৰ উৎপত্তি।
📚
আদি কাব্য (প্ৰথম মহাকাব্য)
ৰামায়ণ হৈছে আদি কাব্য: মানৱ সাহিত্যৰ প্ৰথম মহাকাব্য। ইয়াত ৭খন কাণ্ড (গ্ৰন্থ)ত সজোৱা ২৪,০০০ শ্লোক আছে: বাল, অযোধ্যা, আৰণ্য, কিষ্কিন্ধা, সুন্দৰ, যুদ্ধ, আৰু উত্তৰ কাণ্ড। নাৰদ ঋষিৰ পৰা এবাৰৰ কথোপকথনতে ৰামৰ সম্পূৰ্ণ জীৱনৰ কাহিনী পোৱাৰ পাছত বাল্মীকিয়ে নিজৰ আশ্ৰমত ইয়াক ৰচনা কৰিছিল।
👶
লৱ আৰু কুশ
সীতাৰ নিৰ্বাসনৰ পাছত বাল্মীকিয়ে তেওঁক নিজৰ আশ্ৰমত আশ্ৰয় দিছিল, য'ত তেওঁ ৰামৰ যমজ পুত্ৰ লৱ আৰু কুশক জন্ম দিছিল। বাল্মীকিয়ে নিজে তেওঁলোকক গোটেই ৰামায়ণ (সুৰত সজোৱা সকলো ২৪,০০০ শ্লোক) শিকাইছিল যাতে তেওঁলোকে ইয়াক গাব পাৰে। ৰামে অশ্বমেধ যজ্ঞ কৰোঁতে লৱ আৰু কুশে সমবেত ৰাজসভাৰ আগত ৰামায়ণ গাইছিল, আৰু ৰামে নিজৰেই কাহিনী শুনিছিল।
🌿
ডকাইত ৰত্নাকৰ
ঋষি হোৱাৰ আগতে বাল্মীকি আছিল ৰত্নাকৰ, এজন ভয়ংকৰ পথ-ডকাইত। নাৰদ ঋষিয়ে সুধিছিল যে তেওঁৰ পাপৰ ভাগী তেওঁৰ পৰিয়ালেও হ'ব নেকি, তেওঁ ঘৰলৈ গৈ দেখিলে যে সিহঁতে নহ'ব বুলি ক'লে। বিধ্বস্ত হৈ তেওঁ “মৰা মৰা” (বধ কৰা, বধ কৰা) জপ কৰি ধ্যানত বহিল, যিটো ওলোটাই “ৰাম ৰাম” হৈ পৰিল, ইমান দীৰ্ঘ সময় যে তেওঁৰ চাৰিওফালে এটা বামিধোঁৱা (বাল্মীক) গঢ়ি উঠিল, যাৰ পৰাই তেওঁৰ নাম হ'ল।
🏫
গুৰু বাল্মীকি
বাল্মীকি হিন্দু পৰম্পৰাৰ অন্যতম মহান মহৰ্ষি (মহান ঋষি): পৃথিৱীৰ পৰা আঁতৰি যোৱা এজন সন্ন্যাসী নহয়, বৰং সংকটাপন্নসকলক আশ্ৰয় দিয়া, ৰাজকুমাৰসকলক শিক্ষা দিয়া, আৰু কাহিনী আৰু গীতৰ শক্তিৰে ধৰ্ম প্ৰচাৰ কৰা এজন সক্ৰিয় শিক্ষক। তেওঁৰ আশ্ৰম আছিল শিক্ষাৰ কেন্দ্ৰ। বিশেষকৈ পঞ্জাৱত তেওঁক বহুতো সম্প্ৰদায়ে সৰ্বোচ্চ গুৰু হিচাপে শ্ৰদ্ধা কৰে।
📖
ৰামায়ণৰ গঠন
ৰামায়ণৰ ৭খন কাণ্ডএ ধৰ্মৰ এক সম্পূৰ্ণ যাত্ৰাৰ চিত্ৰ আঁকে: শৈশৱ আৰু শিক্ষা (বাল কাণ্ড), নিৰ্বাসন আৰু বিয়োগ (অযোধ্যা কাণ্ড), বনবাস (আৰণ্য কাণ্ড), মৈত্ৰী আৰু প্ৰস্তুতি (কিষ্কিন্ধা কাণ্ড), হনুমানৰ অভিযান (সুন্দৰ কাণ্ড), যুদ্ধ আৰু বিজয় (যুদ্ধ কাণ্ড), আৰু পৰিণতি (উত্তৰ কাণ্ড)। সুন্দৰ কাণ্ড (আটাইতকৈ জনপ্ৰিয়)খন ঘৰে ঘৰে আটাইতকৈ বেছি পঢ়া হয়।
শুভ সময়

চৌঘড়িয়া মুহূৰ্ত

চৌঘড়িয়াপৰালৈ
অমৃত অক্টোবৰ/17/2005 06:11:14 AM অক্টোবৰ/17/2005 07:39:43 AM
শুভ অক্টোবৰ/17/2005 09:08:11 AM অক্টোবৰ/17/2005 10:36:40 AM
লাভ অক্টোবৰ/17/2005 03:37:29 PM অক্টোবৰ/17/2005 04:30:34 PM
অমৃত অক্টোবৰ/17/2005 04:30:34 PM অক্টোবৰ/17/2005 05:59:02 PM
চল অক্টোবৰ/17/2005 05:59:02 PM অক্টোবৰ/17/2005 07:30:35 PM
লাভ অক্টোবৰ/17/2005 10:33:40 PM অক্টোবৰ/18/2005 12:05:13 AM
শুভ অক্টোবৰ/18/2005 01:36:45 AM অক্টোবৰ/18/2005 03:08:18 AM
অমৃত অক্টোবৰ/18/2005 03:08:18 AM অক্টোবৰ/18/2005 04:39:50 AM
চল অক্টোবৰ/18/2005 04:39:50 AM অক্টোবৰ/18/2005 06:11:23 AM
গৌৰী পঞ্চাঙ্গ
দিন
অমৃতা অক্টোবৰ/17/2005 06:11:14 AM – অক্টোবৰ/17/2005 07:39:43 AM
ধনম অক্টোবৰ/17/2005 12:05:08 PM – অক্টোবৰ/17/2005 12:28:44 PM
ধনম অক্টোবৰ/17/2005 01:15:55 PM – অক্টোবৰ/17/2005 01:33:37 PM
উত্তি অক্টোবৰ/17/2005 04:30:34 PM – অক্টোবৰ/17/2005 05:59:02 PM
ৰাতি
সুগম অক্টোবৰ/17/2005 05:59:02 PM – অক্টোবৰ/17/2005 07:30:35 PM
উত্তি অক্টোবৰ/17/2005 09:02:07 PM – অক্টোবৰ/17/2005 10:33:40 PM
অমৃতা অক্টোবৰ/17/2005 10:33:40 PM – অক্টোবৰ/18/2005 12:05:13 AM
লাভম অক্টোবৰ/18/2005 03:08:18 AM – অক্টোবৰ/18/2005 04:39:50 AM
ধনম অক্টোবৰ/18/2005 04:39:50 AM – অক্টোবৰ/18/2005 06:11:23 AM
শাস্ত্ৰীজীক সোধক
💬 পঞ্জিকা চেট খোলক

আজিৰ পঞ্জিকা, উৎসৱ, মুহূৰ্ত আৰু বহুতো চাওক

🕉 পঞ্জিকা চেট খোলক
ভাষা বাছক
ল'ড হৈ আছে…
স্থান সলনি কৰক