When is Varalakshmi Vratham in 2004?

Varalakshmi Vratham 2004 is on July 30, 2004 for Delhi, Delhi, India.

What is Varalakshmi Vratham?

Varalakshmi Vratham is observed on the Friday before Shravana Purnima. Married women worship Goddess Varalakshmi (a form of Lakshmi) by tying a sacred thread on a pot and praying for the wellbeing of their family. It is widely celebrated in South India, especially Andhra Pradesh, Karnataka, and Tamil Nadu.

What are the auspicious Chogadia muhurtas for Varalakshmi Vratham 2004?

Auspicious Chogadia muhurtas for Varalakshmi Vratham 2004 (Delhi, Delhi, India): Chal: Jul/30/2004 05:42:50 – Jul/30/2004 07:24:04; Amrit: Jul/30/2004 09:18:48 – Jul/30/2004 10:46:32; Shubh: Jul/30/2004 12:27:46 – Jul/30/2004 12:54:45; Shubh: Jul/30/2004 13:48:45 – Jul/30/2004 14:08:59; Chal: Jul/30/2004 17:31:27 – Jul/30/2004 19:12:41; Labh: Jul/30/2004 21:50:22 – Jul/30/2004 23:09:12; Shubh: Jul/31/2004 00:28:02 – Jul/31/2004 01:46:53; Amrit: Jul/31/2004 01:46:53 – Jul/31/2004 03:05:43; Chal: Jul/31/2004 03:05:43 – Jul/31/2004 04:24:34.

Varalakshmi Vratham 2004: Delhi, Delhi, Drishya Ganit Panchang

Name: Varalakshmi Vratham 2004
Start: 2004-07-30
Location: Delhi, Delhi, India

বরলক্ষ্মী ব্রতম্ (বর প্রদানকারী লক্ষ্মীর ব্রত) পালিত হয় শ্রাবণের পূর্ণিমার (শ্রাবণ পূর্ণিমা) ঠিক আগের শুক্রবারে। বর মানে আশীর্বাদ বা বরদান, এবং লক্ষ্মী ধন, শুভত্ব ও প্রাচুর্যের দেবী। এই দিনে দেবীকে তাঁর সবচেয়ে উদার রূপে পূজা করা হয়: যিনি মনোবাসনা পূর্ণ করেন এবং নিষ্ঠার সঙ্গে ব্রত পালনকারী ভক্ত নারীদের অষ্টধনের (অষ্টলক্ষ্মী) আশীর্বাদ দেন।

এই ব্রতের উৎপত্তি বলা হয় চারুমতীর কাহিনির মাধ্যমে, কুণ্ডিনা নগরীর এক ভক্ত গৃহবধূ। তাঁর ভক্তিতে প্রীত হয়ে দেবী লক্ষ্মী তাঁর স্বপ্নে দেখা দেন এবং তাঁকে বরলক্ষ্মী ব্রত পালন করতে, একটি পবিত্র কলস (ঘট)-কে তাঁর জীবন্ত মূর্তি হিসেবে পূজা করতে এবং তার চারপাশে একটি সোনালি সুতো বাঁধতে নির্দেশ দেন। চারুমতী তাঁর নগরীর অন্য নারীদের সঙ্গে এই নির্দেশনা ভাগ করে নেন। যাঁরা ব্রত পালন করেছিলেন তাঁরা সবাই সমৃদ্ধি, স্বাস্থ্য ও সুখ লাভ করেছিলেন, এবং সেই সময় থেকে এই পরম্পরা দক্ষিণ ভারত জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে। এই কাহিনি ব্রত পূজার সময় একটি কথা (পবিত্র আখ্যান) হিসেবে বর্ণনা করা হয়।

বরলক্ষ্মী ব্রতম্ সবচেয়ে ব্যাপকভাবে পালিত হয় অন্ধ্র প্রদেশ, তেলেঙ্গানা, কর্ণাটক এবং তামিলনাড়ু-তে, এবং বিশ্বজুড়ে তেলুগু ও কন্নড় সম্প্রদায়ের মধ্যে। এটি মূলত নারীদের উৎসব: বিবাহিতা নারীরা (সুমঙ্গলী) উপবাস করেন, বিস্তারিত কলস পূজা সম্পন্ন করেন, একটি পবিত্র সোনালি সুতো (বরলক্ষ্মী নামে অভিহিত) বাঁধেন, এবং বিশেষ নৈবেদ্য (খাদ্য নিবেদন) প্রস্তুত করেন। এই পূজা ঘরে লক্ষ্মীর সবকটি আটটি রূপের সম্মিলিত আশীর্বাদ নিয়ে আসে: ধনলক্ষ্মী (ধন), ধান্যলক্ষ্মী (শস্য), ধৈর্যলক্ষ্মী (সাহস), গজলক্ষ্মী (হাতি/শক্তি), সন্তানলক্ষ্মী (সন্তান), বিজয়লক্ষ্মী (জয়), বিদ্যালক্ষ্মী (জ্ঞান), এবং বরলক্ষ্মী (বরদান)।

🏺

কলস পূজা (ঘট পূজা)

কেন্দ্রীয় আচার হল একটি কলস-এর প্রতিষ্ঠা: জলপূর্ণ একটি তামা বা মাটির পাত্র, উপরে আমপাতা ও নারকেল বসানো, এবং হলুদ ও কুমকুম দিয়ে আঁকা মুখাবয়বে সজ্জিত। এই কলসকে বরলক্ষ্মীর জীবন্ত মূর্তি হিসেবে গণ্য করা হয়। এটি কাঁচা চালের বিছানার ওপর স্থাপন করা হয়, ফুল ও নতুন শাড়ি দিয়ে সাজানো হয়, এবং স্বয়ং দেবী হিসেবে পূজিত হয়।

💤

চারুমতীর কাহিনি

কুণ্ডিনা নগরীর ভক্ত নারী চারুমতী-র স্বপ্নে দেবী লক্ষ্মী দেখা দিয়ে বলেন: “আগামীকাল শ্রাবণের শুক্রবার: আমাকে একটি কলস রূপে পূজা কর, একটি সোনালি সুতো বাঁধ, এবং আমি তোমার ঘরকে আশীর্বাদ করব।” চারুমতী তাই করেন এবং অপরিসীম আশীর্বাদ লাভ করেন। তিনি এই নির্দেশনা অন্য নারীদের সঙ্গে ভাগ করেন, এবং সেদিন থেকে এই ব্রত-পরম্পরা দক্ষিণ ভারত জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে।

🧵

পবিত্র সুতো বাঁধা

বরলক্ষ্মী ব্রতের একটি প্রধান আচার হল মন্ত্র উচ্চারণ করে কলসের চারপাশে একটি পবিত্র সোনালি বা হলুদ সুতো (বরলক্ষ্মী বা পূনাল নামে অভিহিত) বাঁধা। পূজার পর, নারীরা একটি আশীর্বাদপ্রাপ্ত বর্মের মতো তাঁদের ডান কব্জিতে একই ধরনের সুতো বাঁধেন। এই সুতো কয়েক দিন ধরে পরিধান করা হয়। বাঁধার কাজটি লক্ষ্মীর উপস্থিতিকে ঘরের সঙ্গে বেঁধে রাখার প্রতীক।

👩

কারা পালন করেন

বরলক্ষ্মী ব্রত মূলত তেলুগু, কন্নড় ও তামিল সম্প্রদায়ের বিবাহিতা নারীরা (সুমঙ্গলী) পালন করেন: অন্ধ্র প্রদেশ, তেলেঙ্গানা, কর্ণাটক, তামিলনাড়ুতে, এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, যুক্তরাজ্য, অস্ট্রেলিয়া ও সিঙ্গাপুরের প্রবাসী সম্প্রদায়ের মধ্যে। পূজাটি প্রায়ই নারীদের দল একসঙ্গে করেন, প্রতি বছর আয়োজনের দায়িত্ব পালাক্রমে বদল করে।

✨

লক্ষ্মীর আটটি রূপ

বরলক্ষ্মী ব্রত সবকটি অষ্টলক্ষ্মীকে আহ্বান করে: ধনলক্ষ্মী (ধন), ধান্যলক্ষ্মী (শস্য ও খাদ্য), ধৈর্যলক্ষ্মী (সাহস), গজলক্ষ্মী (শক্তি), সন্তানলক্ষ্মী (সন্তান), বিজয়লক্ষ্মী (জয়), বিদ্যালক্ষ্মী (জ্ঞান), এবং বরলক্ষ্মী (বরদান)। বরলক্ষ্মীর পূজা একই সঙ্গে এই আটটি রূপকেই পূজা করার সমতুল্য বলে কথিত।

🍛

নৈবেদ্য (পবিত্র খাদ্য)

বরলক্ষ্মীর জন্য প্রস্তুত খাদ্য নিবেদন (নৈবেদ্য) বিস্তারিত ও উৎসবমুখর হয়। সাধারণ নিবেদনের মধ্যে থাকে চক্র পোঙ্গলি (মিষ্টি চালের পিঠা), পুলিহোরা (তেঁতুলের ভাত), বড়া, পায়েস, ফল, নারকেল এবং পান পাতা। নারীরা মোদক বা কোঝুকাট্টাইও তৈরি করেন। নৈবেদ্য প্রথমে দেবীকে নিবেদন করা হয়, তারপর আমন্ত্রিত নারীদের মধ্যে প্রসাদ হিসেবে ভাগ করা হয়।

Chogadia	From	To
Chal	Jul/30/2004 05:42:50 AM	Jul/30/2004 07:24:04 AM
Amrit	Jul/30/2004 09:18:48 AM	Jul/30/2004 10:46:32 AM
Shubh	Jul/30/2004 12:27:46 PM	Jul/30/2004 12:54:45 PM
Shubh	Jul/30/2004 01:48:45 PM	Jul/30/2004 02:08:59 PM
Chal	Jul/30/2004 05:31:27 PM	Jul/30/2004 07:12:41 PM
Labh	Jul/30/2004 09:50:22 PM	Jul/30/2004 11:09:12 PM
Shubh	Jul/31/2004 00:28:02 AM	Jul/31/2004 01:46:53 AM
Amrit	Jul/31/2004 01:46:53 AM	Jul/31/2004 03:05:43 AM
Chal	Jul/31/2004 03:05:43 AM	Jul/31/2004 04:24:34 AM

Sugam		Jul/30/2004 05:42:50 AM – Jul/30/2004 07:24:04 AM
Uthi		Jul/30/2004 09:18:48 AM – Jul/30/2004 10:46:32 AM
Amridha		Jul/30/2004 12:27:46 PM – Jul/30/2004 12:54:45 PM
Amridha		Jul/30/2004 01:48:45 PM – Jul/30/2004 02:08:59 PM
Dhanam		Jul/30/2004 05:31:27 PM – Jul/30/2004 07:12:41 PM

Labham		Jul/30/2004 08:31:31 PM – Jul/30/2004 09:50:22 PM
Dhanam		Jul/30/2004 09:50:22 PM – Jul/30/2004 11:09:12 PM
Sugam		Jul/30/2004 11:09:12 PM – Jul/31/2004 00:28:02 AM
Uthi		Jul/31/2004 01:46:53 AM – Jul/31/2004 03:05:43 AM
Amridha		Jul/31/2004 04:24:34 AM – Jul/31/2004 05:43:24 AM

Varalakshmi Vratham 2004: Delhi, Delhi

Varalakshmi Vratham

Chogadia Muhurta