வசந்த பஞ்சமி 1894: அகமதாபாத், குஜராத்

வசந்த பஞ்சமி (மாக மாத சுக்ல பக்ஷத்தின் 5ஆம் நாள்) வசந்த காலத்தின் வருகையை அறிவிக்கிறது, மேலும் அறிவு, இசை, கலைகள் மற்றும் சொல்வன்மையின் தெய்வமான சரஸ்வதி தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. வசந்த என்றால் இளவேனில் என்றும், பஞ்சமி என்றால் ஐந்தாம் சந்திர நாள் என்றும் பொருள். இந்த நாளில், வட இந்தியாவின் வயல்கள் மலரும் கடுகுப் பூக்களால் தங்கமயமாகின்றன, மஞ்சள் நிறம் எல்லாவற்றிலும் பரவுகிறது: ஆடை, உணவு, மலர்கள், வழிபாட்டில் பயன்படுத்தப்படும் தூள் கூட. மஞ்சள் என்பது சரஸ்வதியின் அருளின், முதிர்ந்த அறிவின், வசந்த சூரியனின், மலர்ந்த கடுகின் நறுமணத்தின் நிறமாகும்.

புராணங்களின்படி, பிரம்மா பிரபஞ்சத்தைப் படைத்தார், ஆனால் அது அமைதியாகவும் நிறமற்றதாகவும் இருப்பதைக் கண்டார். அவர் தன் கமண்டலத்திலிருந்து (நீர்ப் பாத்திரம்) நீரைத் தெளித்தார், அந்தச் செயலிலிருந்து சரஸ்வதி தோன்றினாள்: ஒரு வெண் தாமரையில் அமர்ந்து, தன் நான்கு கைகளில் இரண்டில் வீணையையும், மற்றொன்றில் ஒரு நூலை (சாஸ்திர நூல்) நான்காவதில் ஒரு மாலையையும் ஏந்தியிருந்தாள். அவள் பேசினாள், பிரபஞ்சம் ஒலியைப் பெற்றது. அவள் இசைத்தாள், உலகம் இசையைப் பெற்றது. இதனாலேயே கற்றலின் ஒவ்வொரு தொடக்கத்திலும் அவள் வணங்கப்படுகிறாள்: அவளே உண்மையில் படைப்பிற்கு வடிவம் கொடுத்த ஒலி.

சிறு குழந்தைகள் (பொதுவாக இரண்டு முதல் ஐந்து வயது வரையிலானவர்கள்) முதன்முறையாக கற்றலில் முறையாக அறிமுகப்படுத்தப்படும் அக்ஷராப்யாசம் சடங்குக்கு வசந்த பஞ்சமி ஆண்டின் மிகவும் சுபமான நாளாகும். பெற்றோர் அல்லது குருவின் வழிகாட்டுதலில் குழந்தையின் கை, சரஸ்வதியின் நாமத்தை உச்சரிக்கும்போது, அரிசி தானியங்கள் அல்லது மணல் தட்டில் முதல் எழுத்துக்களை எழுத வழிநடத்தப்படுகிறது. இந்தியா மற்றும் வங்காளதேசம் முழுவதும் மாணவர்கள் தங்கள் நோட்டுப் புத்தகங்களையும், இசைக்கருவிகளையும், கலைப் பொருட்களையும் இரவு முழுவதும் சரஸ்வதியின் பாதங்களில் வைத்து தேவியின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுகிறார்கள். வங்காளத்திலும் ஒடிசாவிலும், சரஸ்வதியின் களிமண் சிலைகள் அலங்கரிக்கப்பட்ட பந்தல்களில் (தற்காலிக மண்டபங்கள்) ஒரு முழு நாள் பூஜைக்குப் பிறகு மறுநாள் காலை விசர்ஜனத்திற்குள்ளாகின்றன.